#Les grands mythes# #【古希腊神话】2016 中法双字 拿名画讲故事# 原来之前一直在看的就是这个电影。

这套其实1-20

从天地胡搞开始安提戈涅。

然后21-33

就是大概圈外人最熟悉的希腊神话：特洛伊大战。（ 奥德修斯漂流记）

看这个故事我最大的感觉就是记各种名字太头痛了，就像我当年看道藏一样头痛

然后

然后就是最后落点就是 对神的质疑。

神是无所不能的，知过去未来。

但在希腊这个体系里，神是惧怕凡人的，他们唯一惧怕的就是失去人对于的信仰。

这个落点非常好。

其实哪一种信仰不是呢。

#周末荐书# 《荷马史诗》

最近想有体系地阅读西方文学，原来都是凭着个人兴趣爱好随机阅读。要说起西方文学的鼻祖，古希腊古罗马文学是绕不开的，首先想到的就是史诗题材。

荷马可谓西方古典文学的开山鼻祖（他的存在也有一定争议性，这里就忽略了），可以《伊利亚特》《奥德赛》两本一起阅读，故事如同连续剧一样。总的来说它是一部百科全书式的诗歌，通过诗歌我们可以了解当时古希腊的社会、风俗、人文。
 
《伊利亚特》主要讲述了特洛伊战争，给我留下最深刻印象的是关于神的描写。荷马并未将神置于崇高的地位，他们像人一样会嫉妒，会愤怒，会为自己的利益不择手段。

比如导致特洛伊战争的源头表面看是特洛伊王子拐走斯巴达人的王后海伦，其实正是由于神之间的互相嫉妒引起的，这一点在《理想国》中被柏拉图批判过，他认为神不应该具有人性，这样对教育城邦中的年轻人起到了负面效果。

还有骁勇善战的男主角阿喀琉斯，也被柏拉图批判为爱财（我个人很喜欢阿喀琉斯，可能是因为电影《特洛伊》，他是布拉德皮特演的）。
 
《奥德赛》主要讲述了特洛伊战争之后，男主角奥德修斯如何历经艰难返家乡的故事。情节跌宕起伏，同样神也起到了关键性的作用。

其中不乏经典的篇章，如塞壬的歌声，独目巨人的山洞，我最喜欢奥德修斯入冥府的篇章，在后世的作品中总能看到类似的剧情。

《奥德赛》确实影响了很多作品，比如但丁的《神曲》，这又是一部百科全书一样的史诗，还有乔伊斯的《尤利西斯》。

总之，不论是想研究西方文学、历史、社会，还是单纯喜好剧情复杂的小说，爱读神话故事，这两部都是可读的。

我个人比较推荐@人民文学出版社 的网格本。

撰文 | @煮河马
图片 | @煮河马

Nena amb flors ，by Joan Brull i Vinyoles

珀涅罗珀的织物
珀涅罗珀是古希腊神话女性人物之一。英雄奥德修斯之妻。其事迹反映于荷马的《奥德赛》中。 奥德修斯参加特洛伊战争失踪后，她坚守未嫁10年并以计摆脱各种威逼利诱，后又在奥德修斯归来后与其合谋将图谋不轨者清除。

自从丈夫奥德修斯出征特洛伊战争之后，珀涅罗珀处于似乎遥遥无期的漫长等待之中。战争终于结束了，希腊远征军的将士们或者返回家园，或者遭遇不幸的消息都陆续传到了奥德修斯的故国伊塔卡岛。由于一直没有奥德修斯的确切信息，人们认为他一定是凶多吉少。于是珀涅罗珀的宫殿里涌来了108个求婚者，他们就吃住在宫里，每天都逼迫女主人在他们中间择婿而嫁。势单力薄的珀涅罗珀为应对众多求婚人的通婚，想出了一个缓兵之计，她宜称要为公公莱耳忒斯编织一件寿衣，完工之后再考虑择夫之事。于是她白天忙于织布，但一到深夜，等求婚人都入睡了，她就把白天织好的布全都拆掉。第二天又开始织布，到夜深人静时再拆掉，如此反复，这布始终织不出来。通过织、拆、再织、再拆的“智慧机巧”（ metis），珀涅罗珀为自己赢得了几年的时间，终于使奥德修斯在关键时刻赶了回来。