學佛要無我，形而上道——自己講修養，要到達“無我”之境，才可以入門，但還不是最高。做人做事，一定要“有我”，才能夠立大功成大業。一般學佛的人，拿了這個“無我”的名詞，就把雞毛當令箭，到處“無我”一番，結果佛既學不成，人也做不好，這是學佛的人最容易犯的毛病。

做人一定要“有我”。例如寫一篇文章，如果其中“無我”，則不值一讀，不會有內容，老師就會批“不知所云”四個字；畫家畫一幅畫，“無我”就沒有東西。做人“無我”則怎麼做人？是誰在做人？我就是我，不能變成你。更不能今天變成張先生，穿上西裝；明天又變成李小姐，抹上口紅。那成什麼話？所以做人要有我，每人有自己的人格，自己的品德，自己的風格。

至於風格對與不對，在於前面說的“尊德樂義”這個範圍。各人在這個範圍之內，建立各自的品格，老實人是老實的風格，慷慨的人是慷慨的風格，這就是“我”。

——《孟子與盡心篇》 https://t.cn/R2WxgmC

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學佛要無我，形而上道——自己講修養，要到達「無我」之境，才可以入門，但還不是最高。做人做事，一定要「有我」，才能夠立大功成大業。一般學佛的人，拿了這個「無我」的名詞，就把雞毛當令箭，到處「無我」一番，結果佛既學不成，人也做不好，這是學佛的人最容易犯的毛病。

——南公懷瑾大士《孟子與盡心篇》
#南怀瑾##道看世间#

学佛要无我，形而上道——自己讲修养，要到达“无我”之境，才可以入门，但还不是最高。做人做事，一定要“有我”，才能够立大功成大业。一般学佛的人，拿了这个“无我”的名词，就把鸡毛当令箭，到处“无我”一番，结果佛既学不成，人也做不好，这是学佛的人最容易犯的毛病。
 
——南公怀瑾先生《孟子与尽心篇》

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