11月5日(农历初一)为斋日当斋戒
今天斋日，敬请吃素、念佛、诵经、佛前供灯、供斋、忏悔、行善、戒杀放生、广修供养，诸恶莫作、众善奉行。
礼佛一拜，罪灭恒沙
念佛一声，福增无量
祈愿佛光普照，世界和平 ，国泰民安 ，风调雨顺 ，无灾无难！所有法界众生，皆能健康，平安吉祥，喜闻佛法，早证菩提！
斋日是僧俗遵从的一种仪范。其意为在每月的特定的日子，有特定的天神下界巡检，在斋日持斋念佛可获不堕何种地狱、以及免劫的功德。
《地藏菩萨本愿经》卷上(如来赞叹品)云：‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状，能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍，东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼，现在未来百千岁中永离恶趣。’
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此斋日依次供养佛菩萨，则能除病延年，命终得生佛国。
初一日，此日善恶童子下降。按行人间。比校善恶。
念南無定光如来(千遍)
不涂刀枪地狱。持斋除罪四十劫。
南无本师释迦牟尼佛
南无定光如来
南无地藏王菩萨摩诃萨
今天斋日，敬请吃素、念佛、诵经、佛前供灯、供斋、忏悔、行善、戒杀放生、广修供养，诸恶莫作、众善奉行。
礼佛一拜，罪灭恒沙
念佛一声，福增无量
祈愿佛光普照，世界和平 ，国泰民安 ，风调雨顺 ，无灾无难！所有法界众生，皆能健康，平安吉祥，喜闻佛法，早证菩提！
斋日是僧俗遵从的一种仪范。其意为在每月的特定的日子，有特定的天神下界巡检，在斋日持斋念佛可获不堕何种地狱、以及免劫的功德。
《地藏菩萨本愿经》卷上(如来赞叹品)云：‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状，能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍，东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼，现在未来百千岁中永离恶趣。’
依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此斋日依次供养佛菩萨，则能除病延年，命终得生佛国。
初一日，此日善恶童子下降。按行人间。比校善恶。
念南無定光如来(千遍)
不涂刀枪地狱。持斋除罪四十劫。
南无本师释迦牟尼佛
南无定光如来
南无地藏王菩萨摩诃萨
“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”（曹操）；
“人亦有言，忧令人老，嗟我白发，生一何早”（曹丕）；
“人生处一世，去若朝露晞，……自顾非金石，咄唶令心悲”（曹植）。
阮籍有“人生若尘露，天道邈悠悠，……孔圣临长川，惜逝忽若浮”。
陆机有“天道信崇替，人生安得长，慷慨惟平生，俯仰独悲伤”。
刘琨有“功业未及建，夕阳忽西流，时哉不我与，去乎若云浮”。
王羲之有“死生亦大矣，岂不痛哉……。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”！
陶潜有“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷”。……#十一月你好# #云逛博物馆# #一张图告别夏天# #跑步日记# #花花世界# https://t.cn/A6xzfbXw
“人亦有言，忧令人老，嗟我白发，生一何早”（曹丕）；
“人生处一世，去若朝露晞，……自顾非金石，咄唶令心悲”（曹植）。
阮籍有“人生若尘露，天道邈悠悠，……孔圣临长川，惜逝忽若浮”。
陆机有“天道信崇替，人生安得长，慷慨惟平生，俯仰独悲伤”。
刘琨有“功业未及建，夕阳忽西流，时哉不我与，去乎若云浮”。
王羲之有“死生亦大矣，岂不痛哉……。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”！
陶潜有“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷”。……#十一月你好# #云逛博物馆# #一张图告别夏天# #跑步日记# #花花世界# https://t.cn/A6xzfbXw
凡不遵守国家法令，破坏佛门戒律者，不是善知识。
十个标准的第一个标准说：如果不遵守国家法律，不遵守佛教的三皈依、戒律的人，不是合格的佛教徒！
佛门戒律中最根本的戒律就是三皈依——皈依佛，皈依法，皈依僧，还有五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）等。当然，我们首先得受这个戒。但是，你只要走进佛门，就受三皈依，请问你有没有做到？如果没有不到，山寨版的！如果没有做到，假冒伪劣产品！
二、凡自称，或通过他人透露，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。
意思是：凡是自己宣称，或者通过他人透露消息，说自己是佛菩萨再来者，不是合格的佛教徒！
九三年，在北京中国佛学院时，大庆去了七个人，有六个女的和一个男的。
那个男的问我：“静波法师，你们中国佛学院这些老师、高僧里边有没有人会看呢？”
我说：“看什么？”
他说：“我们这里边有个人成fo了。”
我说：“谁呀？你说的是你吗？”
他说：“不是我，是那个女的。”
我看了看，说：“凭什么？”
他说：“她胸前有一卐字。”
我说：“《金刚经》告诉我们，‘若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来’，如果你把三十二相作为一个标准，说‘他就是佛’的话，那么转轮圣王就是佛。转轮圣王也有三十二相，但是请你记住，他不是佛。”
他们不服气，走掉了。那个女的号称“金边如来”，据说现在还在折腾捣鬼，还有护法在站岗，大家都到她那里边去过初一十五。
有一年，我到大庆去讲经，我在上面讲，大家就在下面笑，原来她正在下边听。这个佛，其实是mo，号称佟大fo，很麻烦，特别可怕。这样的人弄得热闹啊，花花绿绿的，又吹又打，又弹又唱，多热闹啊！
所以，古人说：“自古圣贤皆寂寞”，人要是老实本分的，不折腾，那他就寂寞。但是告诉你，折腾的人将来要麻烦，昙花一现而已！
三、凡利用人们的好奇心理，大谈感通，编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记，吸引信众者，不是善知识。
意思是：凡利用人们的好奇心态（人们好奇呀，不了解呀，不知道啊），大谈感应、神通，编造鬼神故事，编造佛菩萨显像，编造佛菩萨给他授记，来吸引信众的人，不是合格的佛教徒！
我们现在有一些人，就喜欢这样的故事。《现代因果实录》说五台山妙法大师如何如何说，妙法？那就是一个骗子，真正的佛教徒不说这些。为什么？过去已去，未来未来，现在不住，现在我们都不负责任，我们琢磨过去干什么？就像过去，有人经常讲：我跟他过去是什么夫妻关系，这个关系，那个关系。我说：停，停，你们的关系结束了，过去的已经过去了，现在是一个重新的开始，你对现在都不能负责，那你对过去如何负责？怎么能证明你跟他过去如何？证明有意义吗？没有意义！
现在很多人就傻乎乎地愿意信，为什么？生活很寂寞，很无聊，所以他要好奇。有些人要整景，要弄故事，你傻乎乎地，一遇到他，你们就合作了。为什么？骗子和傻子有天然的这种合作关系，他们是互相支撑的。
四、凡不修实行，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。
意思是：凡是不老老实实地修行、念佛、拜佛、念经，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，骗取钱财的人，绝对不是合格的佛教徒！
这样的人做上瘾了，天天做，不知道为什么做，不告诉人家为什么，而且做的事情又偏离佛法。现在很有意思，经常会听到，这个道场、那个什么居士林，给人家做超拔，又给人家做什么什么佛事，要多少多少钱。他们刚开始不要钱，后来越要越上瘾，越要越多。这个要提醒大家注意了，三宝里没有这一宝，这就是活宝，假装么是宝。这样的人不是合格的佛教徒！
五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。
意思是：凡是自己混日子，不劝人精进，不自己修行了生脱死，谎称有妙法奇能送人往生者，不是合格的佛教徒。
这样的人会说：“我帮你往生啊，我送你呀。”要告诉大家的是，现在助念之风盛行，但“助”不是替，替不了！所谓“助”，只是提醒他完成正念，不能颠倒。你怎么能替他呢？你替得了吗？打妄语！
六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。
意思是：凡是用种种苦行，折磨自己，伤害自己，自己说这是替众生受过，这样的人绝对不是合格的佛教徒！
有人自己把自己的胳膊燃了，这烫一块，那烙一块，然后自己说这是替众生受过，冒充佛教徒！故弄玄虚！一个佛教徒腿被车压断了，然后他当着很多的信徒讲：“我是替众生受过，替众生带业。”瞎说！断了就是断了，不要就此故弄玄虚！
七、凡以弘法利生为借口，巧立名目，控制信众，骗取钱财者，不是善知识。
意思是：凡是打着弘法利生的招牌，巧立名目，控制信徒，骗取钱财者，不是合格的佛教徒！
说我要建寺院、要印经、要放生……巧立名目，控制他的弟子，不断地恶求多求，全无慈悲之心，最终骗取钱财，这样的人不是合格的佛教徒。
在此，我也要提醒大家，正教和邪教的区别在哪里？正教是要解放别人，邪教要控制别人，这两者之间最根本的区别就在这里。
八、凡自称有奇法异能，可以为人借寿，让人立刻致富，诓骗信众者，不是善知识。
这样的人，不是合格的佛教徒！
有些人说：“我有本事，可以让别人多活二十年，可以让别人马上就发财”，这样的人呢，我们一定要远离。告诉你，如果他要是有本事发财，他早发了，何必蒙你呢？
十个标准的第一个标准说：如果不遵守国家法律，不遵守佛教的三皈依、戒律的人，不是合格的佛教徒！
佛门戒律中最根本的戒律就是三皈依——皈依佛，皈依法，皈依僧，还有五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）等。当然，我们首先得受这个戒。但是，你只要走进佛门，就受三皈依，请问你有没有做到？如果没有不到，山寨版的！如果没有做到，假冒伪劣产品！
二、凡自称，或通过他人透露，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。
意思是：凡是自己宣称，或者通过他人透露消息，说自己是佛菩萨再来者，不是合格的佛教徒！
九三年，在北京中国佛学院时，大庆去了七个人，有六个女的和一个男的。
那个男的问我：“静波法师，你们中国佛学院这些老师、高僧里边有没有人会看呢？”
我说：“看什么？”
他说：“我们这里边有个人成fo了。”
我说：“谁呀？你说的是你吗？”
他说：“不是我，是那个女的。”
我看了看，说：“凭什么？”
他说：“她胸前有一卐字。”
我说：“《金刚经》告诉我们，‘若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来’，如果你把三十二相作为一个标准，说‘他就是佛’的话，那么转轮圣王就是佛。转轮圣王也有三十二相，但是请你记住，他不是佛。”
他们不服气，走掉了。那个女的号称“金边如来”，据说现在还在折腾捣鬼，还有护法在站岗，大家都到她那里边去过初一十五。
有一年，我到大庆去讲经，我在上面讲，大家就在下面笑，原来她正在下边听。这个佛，其实是mo，号称佟大fo，很麻烦，特别可怕。这样的人弄得热闹啊，花花绿绿的，又吹又打，又弹又唱，多热闹啊！
所以，古人说：“自古圣贤皆寂寞”，人要是老实本分的，不折腾，那他就寂寞。但是告诉你，折腾的人将来要麻烦，昙花一现而已！
三、凡利用人们的好奇心理，大谈感通，编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记，吸引信众者，不是善知识。
意思是：凡利用人们的好奇心态（人们好奇呀，不了解呀，不知道啊），大谈感应、神通，编造鬼神故事，编造佛菩萨显像，编造佛菩萨给他授记，来吸引信众的人，不是合格的佛教徒！
我们现在有一些人，就喜欢这样的故事。《现代因果实录》说五台山妙法大师如何如何说，妙法？那就是一个骗子，真正的佛教徒不说这些。为什么？过去已去，未来未来，现在不住，现在我们都不负责任，我们琢磨过去干什么？就像过去，有人经常讲：我跟他过去是什么夫妻关系，这个关系，那个关系。我说：停，停，你们的关系结束了，过去的已经过去了，现在是一个重新的开始，你对现在都不能负责，那你对过去如何负责？怎么能证明你跟他过去如何？证明有意义吗？没有意义！
现在很多人就傻乎乎地愿意信，为什么？生活很寂寞，很无聊，所以他要好奇。有些人要整景，要弄故事，你傻乎乎地，一遇到他，你们就合作了。为什么？骗子和傻子有天然的这种合作关系，他们是互相支撑的。
四、凡不修实行，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。
意思是：凡是不老老实实地修行、念佛、拜佛、念经，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，骗取钱财的人，绝对不是合格的佛教徒！
这样的人做上瘾了，天天做，不知道为什么做，不告诉人家为什么，而且做的事情又偏离佛法。现在很有意思，经常会听到，这个道场、那个什么居士林，给人家做超拔，又给人家做什么什么佛事，要多少多少钱。他们刚开始不要钱，后来越要越上瘾，越要越多。这个要提醒大家注意了，三宝里没有这一宝，这就是活宝，假装么是宝。这样的人不是合格的佛教徒！
五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。
意思是：凡是自己混日子，不劝人精进，不自己修行了生脱死，谎称有妙法奇能送人往生者，不是合格的佛教徒。
这样的人会说：“我帮你往生啊，我送你呀。”要告诉大家的是，现在助念之风盛行，但“助”不是替，替不了！所谓“助”，只是提醒他完成正念，不能颠倒。你怎么能替他呢？你替得了吗？打妄语！
六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。
意思是：凡是用种种苦行，折磨自己，伤害自己，自己说这是替众生受过，这样的人绝对不是合格的佛教徒！
有人自己把自己的胳膊燃了，这烫一块，那烙一块，然后自己说这是替众生受过，冒充佛教徒！故弄玄虚！一个佛教徒腿被车压断了，然后他当着很多的信徒讲：“我是替众生受过，替众生带业。”瞎说！断了就是断了，不要就此故弄玄虚！
七、凡以弘法利生为借口，巧立名目，控制信众，骗取钱财者，不是善知识。
意思是：凡是打着弘法利生的招牌，巧立名目，控制信徒，骗取钱财者，不是合格的佛教徒！
说我要建寺院、要印经、要放生……巧立名目，控制他的弟子，不断地恶求多求，全无慈悲之心，最终骗取钱财，这样的人不是合格的佛教徒。
在此，我也要提醒大家，正教和邪教的区别在哪里？正教是要解放别人，邪教要控制别人，这两者之间最根本的区别就在这里。
八、凡自称有奇法异能，可以为人借寿，让人立刻致富，诓骗信众者，不是善知识。
这样的人，不是合格的佛教徒！
有些人说：“我有本事，可以让别人多活二十年，可以让别人马上就发财”，这样的人呢，我们一定要远离。告诉你，如果他要是有本事发财，他早发了，何必蒙你呢？
✋热门推荐