#火灵儿[超话]##火灵儿[超话]##火灵儿##完美世界火灵儿##火灵儿是护夫狂魔实锤# 他的目光仿佛穿越了千重阻隔，见到了一片火桑林，那里有一个女子站在火桑树下，安静的等待，等他回来。火桑花已开，满天飞舞，纷纷落下，可是年复一年，他却再也没有出现，永远没有归来。那少女由青涩到中年，再到有一天白发苍苍，依旧一个人站在那里。她已经老去，在那里低声唱着：“采桑归，夕露沾我衣。火桑以漫天际，不知何时是归期。待火桑落后我亦归去……”
火灵儿：“灵心如玉，守一生无惧。待君归携手红尘去。”
石昊：“待火桑落后我亦归去。”

凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
—— 唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

译文
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？

涉茶诗（歌）赏析241【和子瞻煎茶】
宋•苏辙

年来病懒百不堪，未废饮食求芳甘。
煎茶旧法出西蜀，水声火候尤能谙。

相传煎茶只煎水，茶性仍存偏有味。
君不见闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。

又不见北方俚人茗饮无不有，盐酪椒姜夸满口。
我今倦游思故乡，不学南方与北方。

铜铛得火蚯蚓叫，匙脚旋转秋萤光。
何时茅檐归去炙背读文字，遣儿折取枯竹女煎汤。

简释：
子瞻→苏轼。
芳甘→喻茶叶。
谙→熟悉。
俚→民间。
茅檐→茅屋。
铜铛→煮茶用器。

这几年因病而懒惰许多事都干不了，饭食还没吃完就想着芳香甘滑的茶了。古老的煎茶方法来自四川，最为关键的是听水声掌握好火候。相传煎茶时只煎好水，茶的特性仍然保持且味浓郁。你没看到福建产的茶为全国最好吗，茶农们倾其一生不辞辛劳只为经营好茶园。又不曾见过北方民众煎茶没有什么不调合，盐、奶酪、花椒、生姜放进去直夸赞。我今天出游归来有点疲倦想念故乡了的人，不学南方与北方茗饮法。煮茶用的铜器已被火烤得发出声响，随着茶匙搅动茶汤旋转有秋夜萤火似的闪光。啥时候回到茅草屋里去读读书烤烤茶，派儿子砍些枯竹生火，让女儿来煎茶。 https://t.cn/RxmmfQL