【万般带不去、唯有业随身】
（ 业不重不生娑婆，来到娑婆世界的人，都是因为业力的牵引，来了却宿世的善恶业缘。）
善业多者，安乐多；恶多者，无奈多。
因业力强大，每个人都或多或少因八苦（生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五蕴炽盛）所牵绊，各不能大自在。
但在【六道】之中，唯有【人道】易于修行，能借苦悟无常，由无常而观缘起，故知珍惜当下，把握当下，在红尘中巧把尘劳作佛事。虽美名曰作佛事，但那是有一定人生方向，行为定力，真基础，下功夫的人，对于在业海中摸索、挣扎的我等，能勉强有听使唤的身体，能解决当下的温饱，能听闻到佛法，在懈怠中假装精进，在痛苦中假装洒脱，在愚痴中假装念诵般若，实与佛殿中的泥人贴金相似，做个样子骗骗自己，肚子中空空，大脑中矇矇，一日三餐苦奔波，一年四季熬白头

昨晚老丈人说现在养娃都很“科学”，以前没这么科学，你们怎么养大的，你爸妈都要上班，还是把你带大了。我回想起来，对于幼儿园之前的记忆，只有外婆家和自己家之前每日的来回，外婆是在一个海边虾仁作坊的剥虾女工，偶尔还是和捧着一篮子香烟在街上叫卖的小贩，我只记得外婆背着我到处干活的模样，再大点的记忆是和表弟两人在外婆家吃白糖挂面，在外婆家门前无所事事玩耍等爸妈来接。有一年，外婆和我妈闹矛盾，拉我讲起当年带我的事情，讲着讲着她哭了，我才回忆起一些那时候的片段，那和年代养娃，都在温饱线挣扎，真的不容易。

天真，以为孩子多了，父母就有人照顾了?
假设父母生了四个孩子，每一个都非常庸碌，挣扎在温饱线上，请个假都费劲。请问父母如果有病痛，这些孩子是能出钱还是出力?
想的倒是挺美，父母有病，孩子们轮流照顾，每人出一点儿钱就行。事实生活是，多少家庭因为老人打得沸反盈天老死不相往来，天天在心里问候老不死的。
但凡做过基层扶贫你就知道，那些各个村里的老大难，每个都基本上至少三个孩子，但就是没人管。
是，确实有多子女家庭，兄友弟恭有商有量和和美美的情况，来，翻翻你的钱包，再翻翻你的脑子，看看你能不能培养出这种孩子呀?
把养老这种事儿寄托在孩子身上就离谱。一天天一个两个就怕死，唯恐自己多承担一点儿照顾父母的责任，就想着有人去分担自己的压力。这种人一个孩子都不应该要，还真想着生一堆呢。​【转】