佛在世时，有一比丘已证道果，得六神通，知道随侍身边的小沙弥，再过七天，性命将尽。

因此命沙弥回家探省母亲，并吩咐他说：“八天以后再回来。”

其目的就是要他命终在家中。小沙弥在家度过了八天，就回到了师父的身边，比丘觉得奇怪，于是入定观察究竟。

原来沙弥在回家途中，看见蚂蚁穴被水浸入，千万蚂蚁被困水中，将要淹死，少弥顿发一念慈心，随即脱下袈裟堵住水流，并以竹作桥救渡，万千蚂蚁因而得免溺死。

由此功德，转短寿而成长寿。后来沙弥活到八十高寿，并证罗汉果。

除了慈悲能改变命运之外，修福也可以转坏命为好命。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。

再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓“居安思危”，不能不戒惧谨慎。一念慈悲心，命运并非不可改变 。 https://t.cn/RD4C3n3

莲池大师戒杀放生文图说 | 沙弥救蚁得高寿

佛在世时，有一比丘已证道果，得六神通，知道随侍身边的小沙弥，再过七天，性命将尽。
因此命沙弥回家探省母亲，并吩咐他说：“八天以后再回来”，其目的就是要他命终在家中。
小沙弥在家度过了八天，就回到师父的身边，比丘觉得很奇怪，于是入定观察究竟。
原来沙弥在回家途中，看见蚂蚁穴被水浸入，千万蚂蚁被困水中，将要淹死，沙弥顿发一念慈心，随即脱下袈裟堵住水流，并以竹作桥救渡，万千蚂蚁因而得免溺死。
由此功德，转短寿而成长寿。后来沙弥活到八十高寿，并证罗汉果，永离六道轮回之苦。

蓮師又說：措嘉，會墮入下三道的惡趣，是由於十惡業，
因此，
即便是最微小的罪惡都要悔改並且誓願戒除 !

有著概念所緣的善業不會成為解脫之道，
因此，
要在離念之中懷攝你所有的心靈修行 !

多生累劫所造的善行，仍舊會被一念嗔心所毀壞，
因此，
要以慈心、悲心和證悟的心態來訓練自己 !

你或許已經瞭解空性，然而除非你能善保慈悲心，否則你的瞭解便會成為斷見，
因此，要讓慈悲與空性平等而行 !

無論如何，除非你捨棄將事物執以為實的執著，否則這一切都是枉然。
因此，莫要將那些迷惘的體驗視為堅固實存的實相 !