人不能期待生命十全十美,因为物极必反!

 净界法师开示:

 我们有情众生,特别是佛弟子,当然强调“离苦得乐”——我们希望今生的生命,乃至于来世的生命,能够离开痛苦、得到安乐,这是所有佛弟子共同的希望。来世的安乐,每一个人的规划不同,有些人想要增上生、有些人想要求生净土,我们尊重大家的抉择。但是今生的安乐,这是一个非常重要的因素。今生怎么成就安乐呢?佛陀在经典当中一再地强调:“少欲知足” 是安乐的根源。佛陀在经典上说:「多欲为苦;少欲知足,身心安乐。」怎么能够生起“少欲知足”呢?我们可以从三个类别,来了解少欲知足。

 第一种少欲知足,是由信心生起的。我今天出了家,我就尊重佛制,反正没有人强迫我出家,是我自己自愿归依在佛陀的座下,做为一个佛陀的出家弟子。我既然发了这个愿,我尽形寿尊重佛陀的每一条戒法。佛陀说,我的衣能够几件、我的钵能够几件。我没有第二句话,我就是一直地奉行到底。当然这种人值得赞叹!完全尊重佛陀的教诲,尊重佛制,就能够对自己的欲望产生克制,这个人是了不起!第一种人叫「信心」。第二种人在信心的过程当中,他可能觉得这样子内心多少有压抑,他要再思惟再观照,他在信心的基础之下,又多了一层智慧的观照。这样的第二种人的少欲知足是修假观,这个假观是观察生命的因缘。

 像我们中国的文化,它提出一个重要的论点说:祸福相依。就是人生有它福乐的一面,也有它灾难的一面,这是每一个人都能感受得到的,而这两个东西是经常存在的,祸中有福、福中有祸,所以福报不能享尽。就是说一个人会痛苦,基本上的因素就是:我们对人生有一种错误的期待。我们总希望人生应该要十全十美——我的身体应该要健康、外表要庄严;别人对我都非常的好;各种的人事因缘都风平浪静。但是我们心中所期待的这些东西,是不存在的。我们过去造的业力,有善业、也有罪业;但是我们在得果报时候,我们却不喜欢罪业表现出来!所以我们对生命产生错误的期待,这是一个痛苦的因素。

 我以前刚出家的时候,亲近过几位老和尚,其中让我印象最深刻的,就是我的恩师,其中一个恩师上慧下天老和尚。我那个时候做老和尚的侍者,我住在他的隔壁。我记得很清楚,有一天老法师的杯子稍微有一点碰撞,还没有破,但是出现了裂缝。我想:唉哟!这个地方危险啊!我就跟老法师说:“我现在换一个新的杯子给您。” 老法师说:“不要啊,人生不能够追求完美啊!这个物极必反。” 人生带有一点缺陷,不容易遭到天灾。我后来想一想,那个时候对这个道理还不是很清楚,但是我现在慢慢觉得,这个观念很重要:人不能够让你的生命十全十美。像我之前的寮房,因为我在学院做执事有一段时间,常住慈悲,给我一间个别的寮房。

 我对我的书房很满意,我对我的佛堂也很满意。我的寮房当中,唯一的缺点就是这个地板——东边破一个洞,西边破一个洞。我的学生,来我寮房讨论佛法的时候,他就说:“监院哪!你这地板应该换一换,铺上一个柚木地板多好。” 我说:“不可以啊!我现在能够在普贤院安然地住,就是靠这些地板支持着我。” 就是说,我这个房间里面唯一的缺陷就是它,那这个换好了以后,所有的都圆满了——月圆则缺,花开则谢,物极必反。我们一个人少欲知足,就是你要有智慧的观察:其实人生带一点缺陷,这个人生才能够正常而持久。诸位要知道,我们前生造了善业,但是也造了罪业,我们必须让罪业有释放的管道。这句话你要听懂,你就知道为什么要少欲知足。

 就是说,你一定要让罪业有释放的管道;你把罪业释放的管道全部塞住,那不吉祥的事情就即将会出现,乐极就会生悲!你要能这样子想,你很自然地就少欲知足,不追求圆满。这个地方有缺陷是正常的,人生本来就有缺陷,我们迟早要去了解这个真相。所以我们在少欲知足的第二个阶段,就是修假观,知道“祸福相依,带有一点缺陷”,这样的人生才是真实的。第三个阶段的少欲知足,就是从假入空——观察这一切的因缘法,都是因缘所生,当体即空。在空性当中,没有所谓的少欲知足可得。第三种安住空性而少欲知足,这个凡夫是不容易做到的。所以我们尽量地要求自己尊重佛制,或者是观察人生因缘,尽量让自己少欲知足,这样在你的今生当中,就容易产生乐受。同样的环境,你的心态改变,就容易产生快乐。这个地方,所谓的“受用缘起”就是这个意思。你用什么样的心态,去承当以前所造的业力,来创造这一期果报!

第一篇:https://t.cn/A6xhNPHe
第二篇:https://t.cn/A6x7OdPh

前情提要:搬了新家,连续掉了三天闸,都是在凌晨相同的时间段。第四天请来几位朋友到家里镇宅。帅哥哥和我一同进门前,探头看了一眼,隔壁消防通道里有个人!

(3)

-----书接上文-----

进屋里,我问他干啥推我。

他说边上过道里有个人,脏乎乎的。

我假装不知道,试探试探,长啥样?干嘛的?

被反问:你不知道?看着像TM住那儿的,被子褥子都有,来这儿的时间肯定比你早。你这地儿可太刺激了。

我说没事没事,一切都在掌握之中,你等等,人到齐了我跟你们讲。我心想我掌握个屁,今天就是叫你们来一起施法帮我控制一下!他心想你个二货,刚刚还装傻。

朋友到齐了,买来的现成食物在茶几上摊开。蒜沫拌猪头肉猪耳朵,烧鸡烤串烤韭菜等等,一桌子。

帅哥哥说恭贺BC乔迁之喜,咱们干了这一杯呀!端起来喝一口,还没咽下去,看着这酒还在喉结上咕咚着,就咕噜噜地问道,讲讲是啥!

先来的靓妹妹和最后来的酷姐姐两头雾水,她俩谁都没看到。把酷姐姐接上来的时候,我们没出声,那人也没出声。我把前前后后一五一十说了一遍,没少添油加醋,适度减少我被吓得屁滚尿流的细节,以示一切尽在掌握。

“今晚咱们就闹他一闹,告诉他咱可不是好欺负的。至少人多!弄出点儿动静来!”

都是搞音乐的,闹动静太拿手,吃喝过程中就弹起琴唱起歌儿。还净整些土摇。越土越脏越好,词儿还唱得清清楚楚,字正腔圆。什么你要一块儿罗马表,还不是为了你,为了你。什么李白白露了个白屁股。什么我只想和你整两口。

唱累了就放碟,然后看电影,再唱。

10点多,姐妹要撤退。我说先送姐姐们下楼,帅哥哥你再回来,我还有事儿和你谈。四个人哼哼哈哈大声说着笑话,什么走廊里连个灯都不装拍鬼片儿呢这是。打着手电走过长长的走廊,再次感叹现代社会的伟大奇观。送下电梯,走出小区。没有小区,走出楼门,直接到了人声鼎沸大街上。送上车,一个坐地铁,一个自行车。我和帅哥哥原路回来,站在电梯厅,黑咕隆咚的走廊被一条光柱捅出一个大白窟窿,窟窿里啥都没有,窟窿外壁啥都可能有。

他小声儿问要不要打探一下,至少咱现在是俩人。

我说你可真够意思,真懂我意思。

如果当时是按照喜剧中那种蹑手蹑脚走到消防梯拐角前,也就是我家门口,然后像两个小可爱鬼那样齐刷刷跳起来再双脚落地杵在那人面前,该是多么记忆深刻的美妙画面啊。

当然没有这么做。我俩蹑手蹑脚互相谦让地靠近我家门口。

然后具体怎么探出头去还是径直迈过去像是要抽根烟的自然样子,我已经不记得。我就记得我俩站在空无一人也干干净净的消防通道里,像两个傻子一样。手电照亮空空的墙角。

我问咱们上的是十楼吗?

他说是十楼。

我说那人呢?你不是看见了嘛?

他说是啊,那人呢?

我说是啊,那人呢?

心想是不是撞鬼了?

我俩没傻乎乎地站在原地,撤回屋里,摊在沙发上。虽然身体摊着,但是肉都绷着。相互交换意见,并深刻地自我怀疑和互相怀疑。他最先怀疑他自己是否看错。我说不会不会我之前虽然没见过人,但是听过人打电话和人敲墙壁,还看到过摊开的被子和褥子,那你看到被子了吗?

他说他看到了被子褥子,脏乎乎。

那就没错。不是鬼。是人。是流浪汉。现在被我们吓得滚蛋。

我开了两瓶青岛,骂骂咧咧继续喝,骂累了玩会儿游戏,聊会儿人生畅谈会儿理想。看看表快一点了。文艺青年是这样的,夜生活1点才开始。

开始个屁。帅哥哥收拾东西回家,我借着酒劲儿倒头就睡。

果然第二天一早也还好好的。电闸安稳。我拉了个群,叫1052麻将团,告诉大家一切安好,谢谢你们了,改天再来喝。嘻嘻哈哈。

我心里描出个模子。那应该是个流浪汉,原本见有个愣头小子搬到隔壁,身材矮小体态瘦弱,他折腾折腾,确立此处王者地位,就得。没想到小子不怕,还花天酒地,闹得晚上无法休息,就撤退换个地方住。

下午出门,要干啥忘记了,比如去看电影吧。阳光明媚的。我又特意侧头看了看,确实什么都没了。我又仔细看了看,确实也不太干净,老旧楼房里尘土锈迹之类的模样。瓶瓶罐罐破布被褥和人什么的,都没有。提提踏踏走过长廊,白天四处通光,和晚上简直不是一个地方,跟表里世界似的,真是奇观。按下按钮等电梯。侧面冬日阳光洒进来铺在身上,真暖和啊。

电梯门一开,一个灰头土脸头发擀毡的小伙儿,我被这邋遢样子吸引了一秒,没有马上侧身让路。他看到我杵在门口,也完全没有动身走出来的意思。

我侧开身,顺便继续看,他衣服乱七八糟套着穿,大小完全不合身,不知哪里敛合过来往身上套,毕竟北京的初冬还是很冷的。冷算什么,我尼玛脖子后面冷。就是他吧。他回来了。

电梯门差点就关上,他一伸手拦住门,像恐怖片里那样,在门缝中漏出脸来,圆脸盘儿,清瘦,脸上倒是不脏。五官真记不清了,也许是我在常年时间里刻意不去回想,已经丢掉,可以确定的是年纪比我要小。我也没往后退多远,那可太戏剧化。他根本不看我,当我是透明,从我眼前走过。我行注目礼,看着他从我面前经过。

他单手拖在身后,抓着一个盖子坏掉的行李箱,破壳子里乱糟糟地团着被卷、卫生纸、破塑料水壶什么的,最下层靠外的位置,一股小布条箍着一只棕色棒球棍,盘得油光锃亮,绑的稳稳当当,轻轻一抽便能拿在手上。

未完待续...

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抱歉,最近实在太忙了,中间隔了两天。但是元气满满,又同时记起了很多细节。估计还有一两次能完!虽然实际情况大家已经差不多了解了,但后面还发生了很多事。

生肖龙蛇马羊爱情的保鲜秘籍
龙:如果你的朋友是属龙的话,得重视这个情人节,最好不要疏忽大意,因为对方是会把这些当***情的体现的,当作是你爱不爱对方的体现。   
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