在道教哲学视界,“竹”作为“道”的物化象征和符号载体而存在。在古代道人看来,竹子是一种天然契合于“道-气”之生命结构及运动机制的形物。
道教认为,人体本质上同样是一种“中虚圆通”的结构体,人体的生命运行机制也在于“气”的流通。一个生命体的内部空间结构,就如同一支竹管一样,“圆虚内解,重隐含素”,必须保持内部的“空虚”或“空灵”,才能 “通气”并使生命功能得以正常运行。古代道士基于竹子作为“道”的物化载体以及竹可以通灵利生的观念,有力地催生和创造了丰富多彩的道教竹文化。
#涨知识# #传统文化# #道教#
道教认为,人体本质上同样是一种“中虚圆通”的结构体,人体的生命运行机制也在于“气”的流通。一个生命体的内部空间结构,就如同一支竹管一样,“圆虚内解,重隐含素”,必须保持内部的“空虚”或“空灵”,才能 “通气”并使生命功能得以正常运行。古代道士基于竹子作为“道”的物化载体以及竹可以通灵利生的观念,有力地催生和创造了丰富多彩的道教竹文化。
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作为食物来说水果是最清洁的,也是最能增强能量的。水果也包含了所有人类所需的营养来保证一个快乐健康的生命体的成长。
在果食生活中对我来说其中的一个重要的因素就是它的简易性。不用计算卡路里,不需要食物表,需要的仅仅是好质量的水果而已。
不需要电饭锅,混合搅拌器,炒锅或者电磁炉。我们可以放弃一切只用我们自己的双手来吃,通常我们也更喜欢这样!
我认为这很有意义:我们的理想食物绝对是不需要经过任何加热或者准备就能快乐食用的。而水果就是我们直接能从树上得到的丰盛美味的一餐。
我们双手是多么适合从树上采摘果实。
我们视觉是那么惊人地充满了各种色彩(有些动物就只能看到黑白的影像而已哦)让我们能发现关注到包围在树叶中的美丽水果, 就像我们自己被包围在果实乐园中那样。
如果你曾看到一个孩子正用他那灵巧的小手指吃一串葡萄,你就会知道这看起来多么自然而可爱,这一切看起来是那么的正确,就像我们是被指定了应该这样来进食的。
烹调,混合,准备食物是多么麻烦。而吃一个熟透的芒果或者完美的桃子是多么的方便!
在果食生活中对我来说其中的一个重要的因素就是它的简易性。不用计算卡路里,不需要食物表,需要的仅仅是好质量的水果而已。
不需要电饭锅,混合搅拌器,炒锅或者电磁炉。我们可以放弃一切只用我们自己的双手来吃,通常我们也更喜欢这样!
我认为这很有意义:我们的理想食物绝对是不需要经过任何加热或者准备就能快乐食用的。而水果就是我们直接能从树上得到的丰盛美味的一餐。
我们双手是多么适合从树上采摘果实。
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如果你曾看到一个孩子正用他那灵巧的小手指吃一串葡萄,你就会知道这看起来多么自然而可爱,这一切看起来是那么的正确,就像我们是被指定了应该这样来进食的。
烹调,混合,准备食物是多么麻烦。而吃一个熟透的芒果或者完美的桃子是多么的方便!
这世间本就无所谓对错,处事的方法方式不同,所站位置不同,结果就会不同,人不懂得站在对方的角度换位思考,就是某种程度的狂妄傲慢,表现出以自我为中心。要知道,人生在世,没有人是一座孤岛,我们都是一个共同体,当你懂得去体谅他人的不易,他日也将会得到别人的理解。生命就是一种回音,你付出什么,就会收获什么,不用担心坏人活得好,也不用担心好人没好报,只要你懂得换位思考,终将会收获福报。
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