★422（免）真诚打动，往生居士梵穴冒烟（下）——程晋林居士
他向我发难，我没有办法就到屋里面跟他讲好话，“大哥，我们真的百分之百的努力了，现在还有问题没有解决好，是我们智慧达不到。你慈悲慈悲，再给我一天时间，我们一定尽全力把老人家送走，送到西方极乐世界。”还真不错，我的真诚心感动了他，“好吧你们再试一试吧”。为什么我当时没有求他再给我一天一夜的时间，他当时可能会嫌时间长不同意，我求一个白天，即使没成功，天黑了，尸体他也拉不走。到时候，也就有借口了，“夜里面不方便，再让我们念一夜吧”。走一步退一步，我是这样想的。我好不容易的，他做儿子我做孙子的跟主家谈好，回过头来，我的居士又向我诉苦了：“团长呀，这样还送不走，我们四个是喊不出来了。怎么办呀？你要赶紧想办法呀。我们喉咙全部充血，再也没办法念了。你赶紧调兵呀。”我说：“调兵是一句话的事吗？打电话到开封，买车票再过来。我们也不开火车站，几点的车能来谁也不知道。等他们再过来，整整一天就过去了。是不是？还不如我们大家努力。”“当地的居士呢？“当地的居士，人家主家不欢迎那。叫当地的居士过来，人家生烦恼了，反而送不走。现在这种状况，就靠我们五个人，外无援兵。现在开会，要面对现实。我刚刚跟她儿子谈过话，多争取了一天的时间。这一天里面，一定要把她送走。否则，没办法交代。”怎么送出去，喉咙喊不出来了。”“就要发扬我们助念团的精神，我们的口号：众生的法身慧命高于我们的一切。既然高于一切，身体算什么？我们的口号是一不怕苦二不怕死，他不往生我们往生。（大家鼓掌）。
现在是考验我们的时候，平时喊口号是空的，空口号有什么用？我必须努力去实践去奋斗，要真正做到，说到不如做到。我们连死都不怕，还怕喉咙充血吗？死都不怕，还怕自己的身体受伤害吗？”我当时表态：“我们五个人在这里发愿，今天白天不把这个人送走，我们全部往生，你们敢不敢？”（大家热烈鼓掌）大家当时就说：“我们发愿，团长，今天送不走他我们全部往生。”“好哇，既然大家不怕死宁愿往生，那就不怕喉咙充血了。既然这样，大家拼命的给我念。”居士们的斗志全部激发起来了，好，拼了命的念，就跟“亡命徒”一样。引罄一打，“阿弥陀佛阿弥陀佛”，屋里的声音特别亮。（大家鼓掌）。大家不知道从哪儿来的力量，屋子里面嗡嗡作响，居士们的喉咙也不充血了也不哑了。大家这个发的心是真诚心，这个时候的愿力大的不可思议，决定能够把亡者身上的业力给压下去，转她的业为愿。大家打着引罄，心里面非常清静的念呀念，结果念了不到两个小时，突然，听见屋里面她的女儿儿子喊了起来。原来，亡者的头顶梵穴正在向外冒烟，这个烟就象我们烧香的那种烟，一缕一缕的，很大很明显，谁都看得到。她的儿女们都在那儿惊奇，指指点点，我们居士不着相，不管是瑞相还是什么，都不在意。大家看了一眼，还是闭目“阿弥陀佛阿弥陀佛”的念，一动不动。我跟他们讲“不要叫，跟着念佛”，他们也跟着一起拼命的念佛。居士们一直在闭目念佛，我在旁边观察这个烟能持续多长时间，整个冒烟过程长达55分钟。大家知道，“顶圣眼升天”，头顶发热往生西方极乐世界。这个人还用不用探视了？肯定不用了。但是为了以事实为依据，我们还是探视。等这股烟冒完以后，一探视，头顶的热气非常大。
往生的热气，每个人不一样。往生好的，愿力大的，我们遇到过最好的，手离头顶一尺远，都有非常强的气感。这个居士可想而知，热气非常大，瑞相非常好。尸体柔软的真的象面条一样，穿衣服的时候，你摸着有骨头，把脚往裤腿里面放的时候，就跟没有骨头似的，软就像刚满月的婴儿似的。他儿子对我们发难，也是家里面等着办事情，很多亲属都在等着。我们助念成功，家属们非常欢喜。剩下的就交给他儿子了，我们只救亡人的法身慧命，尸体怎么处理我们就不管了。我们撤出来，赶到长途汽车站，赶回开封。我们五个人是勉勉强强的走到汽车站，买了票，也没心思吃饭。上了车一坐上座位，五个人全部睡着了，就像昏迷了一样。汽车怎么开，怎么回到开封，都不知道。
共上下二集
——《助念心得报告》
他向我发难，我没有办法就到屋里面跟他讲好话，“大哥，我们真的百分之百的努力了，现在还有问题没有解决好，是我们智慧达不到。你慈悲慈悲，再给我一天时间，我们一定尽全力把老人家送走，送到西方极乐世界。”还真不错，我的真诚心感动了他，“好吧你们再试一试吧”。为什么我当时没有求他再给我一天一夜的时间，他当时可能会嫌时间长不同意，我求一个白天，即使没成功，天黑了，尸体他也拉不走。到时候，也就有借口了，“夜里面不方便，再让我们念一夜吧”。走一步退一步，我是这样想的。我好不容易的，他做儿子我做孙子的跟主家谈好，回过头来，我的居士又向我诉苦了：“团长呀，这样还送不走，我们四个是喊不出来了。怎么办呀？你要赶紧想办法呀。我们喉咙全部充血，再也没办法念了。你赶紧调兵呀。”我说：“调兵是一句话的事吗？打电话到开封，买车票再过来。我们也不开火车站，几点的车能来谁也不知道。等他们再过来，整整一天就过去了。是不是？还不如我们大家努力。”“当地的居士呢？“当地的居士，人家主家不欢迎那。叫当地的居士过来，人家生烦恼了，反而送不走。现在这种状况，就靠我们五个人，外无援兵。现在开会，要面对现实。我刚刚跟她儿子谈过话，多争取了一天的时间。这一天里面，一定要把她送走。否则，没办法交代。”怎么送出去，喉咙喊不出来了。”“就要发扬我们助念团的精神，我们的口号：众生的法身慧命高于我们的一切。既然高于一切，身体算什么？我们的口号是一不怕苦二不怕死，他不往生我们往生。（大家鼓掌）。
现在是考验我们的时候，平时喊口号是空的，空口号有什么用？我必须努力去实践去奋斗，要真正做到，说到不如做到。我们连死都不怕，还怕喉咙充血吗？死都不怕，还怕自己的身体受伤害吗？”我当时表态：“我们五个人在这里发愿，今天白天不把这个人送走，我们全部往生，你们敢不敢？”（大家热烈鼓掌）大家当时就说：“我们发愿，团长，今天送不走他我们全部往生。”“好哇，既然大家不怕死宁愿往生，那就不怕喉咙充血了。既然这样，大家拼命的给我念。”居士们的斗志全部激发起来了，好，拼了命的念，就跟“亡命徒”一样。引罄一打，“阿弥陀佛阿弥陀佛”，屋里的声音特别亮。（大家鼓掌）。大家不知道从哪儿来的力量，屋子里面嗡嗡作响，居士们的喉咙也不充血了也不哑了。大家这个发的心是真诚心，这个时候的愿力大的不可思议，决定能够把亡者身上的业力给压下去，转她的业为愿。大家打着引罄，心里面非常清静的念呀念，结果念了不到两个小时，突然，听见屋里面她的女儿儿子喊了起来。原来，亡者的头顶梵穴正在向外冒烟，这个烟就象我们烧香的那种烟，一缕一缕的，很大很明显，谁都看得到。她的儿女们都在那儿惊奇，指指点点，我们居士不着相，不管是瑞相还是什么，都不在意。大家看了一眼，还是闭目“阿弥陀佛阿弥陀佛”的念，一动不动。我跟他们讲“不要叫，跟着念佛”，他们也跟着一起拼命的念佛。居士们一直在闭目念佛，我在旁边观察这个烟能持续多长时间，整个冒烟过程长达55分钟。大家知道，“顶圣眼升天”，头顶发热往生西方极乐世界。这个人还用不用探视了？肯定不用了。但是为了以事实为依据，我们还是探视。等这股烟冒完以后，一探视，头顶的热气非常大。
往生的热气，每个人不一样。往生好的，愿力大的，我们遇到过最好的，手离头顶一尺远，都有非常强的气感。这个居士可想而知，热气非常大，瑞相非常好。尸体柔软的真的象面条一样，穿衣服的时候，你摸着有骨头，把脚往裤腿里面放的时候，就跟没有骨头似的，软就像刚满月的婴儿似的。他儿子对我们发难，也是家里面等着办事情，很多亲属都在等着。我们助念成功，家属们非常欢喜。剩下的就交给他儿子了，我们只救亡人的法身慧命，尸体怎么处理我们就不管了。我们撤出来，赶到长途汽车站，赶回开封。我们五个人是勉勉强强的走到汽车站，买了票，也没心思吃饭。上了车一坐上座位，五个人全部睡着了，就像昏迷了一样。汽车怎么开，怎么回到开封，都不知道。
共上下二集
——《助念心得报告》
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ᥫᩣ
|《生吞》郑执
童年的恶是真的恶，长大后的善却是虚伪的善。
这本书作为悬疑推理类题材的确差了点意思，案件本身的推理过程也并没有很扑朔迷离，案件相关人物的善与恶，分界很明显，看到一半，已经不难猜到凶手是谁了。主要由“现在”发生的一起抛尸案，引发出了10年前“看似”已经结案的同类作案手法的件。分别从刑警冯国金和高中生王頔两个人物的视角出发。比起案件本身的推理过程，反而大篇幅的叙述了王頔等五个人物的刻画。
这本书如果拍成电视剧应该会很好看，从王頔等五个人的高中不成熟的时代慢慢成长，高中时代，王頔“被动”的陷害秦理，才给了学校一个理由“正当”的把秦理推入万劫不复的深渊。这里看的太压抑了，旁观者面对一个被现实“生吞”的天才少年，“人各有命”只不过是侥幸逃离不幸的旁观者一句安慰自己的话罢了。全书最惨的莫过于可以互相取暖、懂彼此的秦理和黄姝。
看完了这本书我也明白了封面的含义，被现实生吞的秦理和黄姝，从始至终都是脱离了其他人意识的存在，成为彼此那俨如隧道版黑暗无人问津的内心的一道光。最后是这本书里我很喜欢的一句话，“彼时我已陡然开悟，明白人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观”。
最后，这本书的最后一章实在是有点矫情了，对我来说，这本书不如就停止在倒数第二章。虽然这个世界不是非黑即白的，但是给了别人无法弥补的伤害过后，活着的人没有资格替已经死去的人原谅自己。所谓的借口，只不过是活着的人自欺欺人罢了。
#读书,我们是认真的##我的读书笔记##阅读的力量##读书#
抄送：@读书者言 @書友集 @贩读者言
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|《生吞》郑执
童年的恶是真的恶，长大后的善却是虚伪的善。
这本书作为悬疑推理类题材的确差了点意思，案件本身的推理过程也并没有很扑朔迷离，案件相关人物的善与恶，分界很明显，看到一半，已经不难猜到凶手是谁了。主要由“现在”发生的一起抛尸案，引发出了10年前“看似”已经结案的同类作案手法的件。分别从刑警冯国金和高中生王頔两个人物的视角出发。比起案件本身的推理过程，反而大篇幅的叙述了王頔等五个人物的刻画。
这本书如果拍成电视剧应该会很好看，从王頔等五个人的高中不成熟的时代慢慢成长，高中时代，王頔“被动”的陷害秦理，才给了学校一个理由“正当”的把秦理推入万劫不复的深渊。这里看的太压抑了，旁观者面对一个被现实“生吞”的天才少年，“人各有命”只不过是侥幸逃离不幸的旁观者一句安慰自己的话罢了。全书最惨的莫过于可以互相取暖、懂彼此的秦理和黄姝。
看完了这本书我也明白了封面的含义，被现实生吞的秦理和黄姝，从始至终都是脱离了其他人意识的存在，成为彼此那俨如隧道版黑暗无人问津的内心的一道光。最后是这本书里我很喜欢的一句话，“彼时我已陡然开悟，明白人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观”。
最后，这本书的最后一章实在是有点矫情了，对我来说，这本书不如就停止在倒数第二章。虽然这个世界不是非黑即白的，但是给了别人无法弥补的伤害过后，活着的人没有资格替已经死去的人原谅自己。所谓的借口，只不过是活着的人自欺欺人罢了。
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#木空酒语[超话]#记得大概在2015年吧，有个叫王国怀的策划创意者，以吴桥酒头酒厂当年出品的生酒为基酒，请求卢老板多少加点八年老酒，包装存放了20坛“有约小酒”，五斤装，60度，清香型，声称五年后开喝。
今年已是第六年，那天在他的工作室聊酒，忽然聊到这款酒。问者无心，存者有意，借着酒话题，他现场办公又约来三个铁哥们，准备晚上在他的工作室小酌一番。
那天准备了八道散装凉菜，印象最深的二道，一是赵庄西街那份腌咸鸡蛋，再就是有家羊杂店的原装炖羊肚。还有一塑料袋大黄瓜，咬起来爽口下酒。
五个人喝掉二斤来酒，各喝三五两不等，香气绕鼻，舒心暖胃，感觉特别有滋味。
散场后，国怀陪我走回家，将剩下的半坛酒赠给我，美其名，多品几次，提提意见，他准备定制百八十坛。
我乐得不行，当场欲索求，怎奈脸皮薄，不好意思开口。国怀送来了，正中下怀，趁着酒兴遮面，我笑纳了。
因为知根知底，这半坛多60度清香型白酒，成为我的高级“口粮酒”。
身体疲倦时，弄二两喝喝，再傍读《道德经》，绝妙的享受。这天，我审阅“酒聊沧州”方案，回家已是晚上八点，老伴与小孙子吃饱，没有特意为我留食。
我求之不得，胡乱编排四道生疏大菜，五种颜色，五种味道，顺其自然地翻到第十二章。五色令我眼亮，五味令我口爽，有约小酒别过二两。我致电王国怀，新品“有约小酒”如何收费？他说谈收费就远了，也就一瓶中低端某8年的价位，最重要的是有约在冬季。
我笑过后，又进入唯我慎独状态。正是：
有约小酒和谁约，一人独酌潜入夜。四碟小菜粗又俗，道德有经任我解。#沧州爆料##我要上同城精选#
今年已是第六年，那天在他的工作室聊酒，忽然聊到这款酒。问者无心，存者有意，借着酒话题，他现场办公又约来三个铁哥们，准备晚上在他的工作室小酌一番。
那天准备了八道散装凉菜，印象最深的二道，一是赵庄西街那份腌咸鸡蛋，再就是有家羊杂店的原装炖羊肚。还有一塑料袋大黄瓜，咬起来爽口下酒。
五个人喝掉二斤来酒，各喝三五两不等，香气绕鼻，舒心暖胃，感觉特别有滋味。
散场后，国怀陪我走回家，将剩下的半坛酒赠给我，美其名，多品几次，提提意见，他准备定制百八十坛。
我乐得不行，当场欲索求，怎奈脸皮薄，不好意思开口。国怀送来了，正中下怀，趁着酒兴遮面，我笑纳了。
因为知根知底，这半坛多60度清香型白酒，成为我的高级“口粮酒”。
身体疲倦时，弄二两喝喝，再傍读《道德经》，绝妙的享受。这天，我审阅“酒聊沧州”方案，回家已是晚上八点，老伴与小孙子吃饱，没有特意为我留食。
我求之不得，胡乱编排四道生疏大菜，五种颜色，五种味道，顺其自然地翻到第十二章。五色令我眼亮，五味令我口爽，有约小酒别过二两。我致电王国怀，新品“有约小酒”如何收费？他说谈收费就远了，也就一瓶中低端某8年的价位，最重要的是有约在冬季。
我笑过后，又进入唯我慎独状态。正是：
有约小酒和谁约，一人独酌潜入夜。四碟小菜粗又俗，道德有经任我解。#沧州爆料##我要上同城精选#
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