五哥聊画之油画在中国86.理性绘画时的舒群

舒群（1956—）1973年考入吉林省艺术专科学校。1978年考入鲁迅美术学院。1984年
阅读尼采的《查拉斯图拉如是说》（复印件），此后人生观发生巨大改变。创作《绝对原则系列1号》（油画）；与任戬、王广义等人组织创建“北方艺术群体”。
理性绘画时的舒群，作品营造了一个远离现实生活的环境，他的《绝对原则》系列中那些带有观念性的建筑是他对永恒和理性的形象陈述；同时，也展示了一种无限感和永恒感。
舒群的理性精神充满了浓厚的宗教色彩。
1989年，在他的《最后的理性•绝对原则消解》系列中，舒群告诉世界理性绘画已经完成使命，应该进入对自身问题的关注和追问。

中国模式的核心就是强势政府吗？
作

者：许小年（中欧国际工商学院经济学与金融学教授）2015年文章

如果真是这样的话，中国经济不应该出问题，中国模式应该运转得很好，因为政府现在依然很强势，如果不是比过去更加强势的话。

我认为这种解读是不准确的，它忽视了中国改革开放近四十年的历史。

实际上，中国的经济改革由前后两个阶段组成，所谓“大政府”、“强势政府”在后一阶段才出现。在前一阶段，即从1978年到1990年代中后期，我们看到的恰恰相反，是政府的不断后退，民间力量的持续发展壮大，前一阶段不是“大政府”，而是国退民进的“小政府”（见图一）。

靠“小政府”模式，中国同样实现了年平均两位数的经济增长。

如果说存在中国模式的话，那么就有两个而不是一个，分别对应经济增长的两条不同的道路。第一条道路是通过提高资源利用效率来驱动经济增长，依据经济思想史上的学派划分，我们称这个模式为“亚当•斯密模式”。

第二条道路是通过增加资源投入来驱动经济增长，我们叫它“凯恩斯模式”。在这一认识框架下，我们首先回顾改革的历史，揭示在第一阶段上经济腾飞的真正动力；然后分析目前的经济形势，寻找问题的症结和解决的途径。

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