我们的书本中没有教过我们该怎么样谈恋爱，也不知道感情中的起承转合是怎样的，于是，在这一次次的困难中，我们最终选择了放弃。而也在一段段失败的感情中，最终对爱情失去了信仰。其实，这也并不怪我们，只是对于感情，没有人像上学那样系统的教授给我们该怎么办，什么样的是对的，什么样的是错的，于是，我们只能在摸着石头过河，不断的改变方向，鲜有人能够沿着一个方向一直走到黑的。大部分人或是原地打转，或是妥协，有人说，爱情就像鬼故事，听的人多，见的人少。其实爱情就是像鬼故事，听故事的人多，写故事的人少。许多人不愿意坚持，不愿意去想挫折挑战，也不愿意为爱情受委屈，所以，这样的人，怎么会找得到真爱呢？
但你要意识到的是，爱情不可能是一帆风顺的啊，这世界上没有任何一件事可以一帆风顺，你怎么就不能为了自己的信仰坚持一下呢？
只要两个人还相爱，那么多的困难为什么不可以一起面对？你应该去感受下爱情的力量的，你应该去尝试着施展爱情的魔法的，可是你好懒、好笨，最终你站在真爱的门口，没有敲门，选择了放弃，那么好吧，活该你终其一生的寻找，终究无果，活该你不懂得坚持的意义，得不到真正的幸福。
但你要意识到的是，爱情不可能是一帆风顺的啊，这世界上没有任何一件事可以一帆风顺，你怎么就不能为了自己的信仰坚持一下呢？
只要两个人还相爱，那么多的困难为什么不可以一起面对？你应该去感受下爱情的力量的，你应该去尝试着施展爱情的魔法的，可是你好懒、好笨，最终你站在真爱的门口，没有敲门，选择了放弃，那么好吧，活该你终其一生的寻找，终究无果，活该你不懂得坚持的意义，得不到真正的幸福。
#v光计划# 来聊一聊俄罗斯和白俄罗斯签署的那个重磅协议——“联盟国家一体化法令”：
1. 不是合并，不是合并，不是合并。
这次的法令没有涉及到主权问题，俄罗斯和白俄还是两个独立的主权国家。
从本质上来说，这个法令的性质还是一个区域一体化协议。不过，从一些披露的内容上来看，它的一体化水平很高，步子挺大。有专家认为，如果能做到，那将比欧盟的一体化水平还要高一些。
2. 也不是“迷你版苏联”。
俄白的一体化和苏联差距还是比较大的。当年，苏联作为“一个国家”的性质还是挺明显的，比如每个加盟的共和国的一把手，都是由苏共中央任命的。而这一次，显然卢卡申科不受普京委派，俄罗斯也管不到白俄的主权，从法律意义上来说，无论是俄罗斯和白俄，还是普京和卢卡申科，都是平等的。
3. 不排除以后时机成熟时，俄白有合并的可能。
俄罗斯和白俄罗斯基本上是同族同种，在苏联解体后，白俄罗斯总的来说一直是比其他前苏联国家更加靠近和依赖俄罗斯的。两个国家此前也曾提出过组成联邦或者邦联制国家的可能性，不过一直进展不大，分分合合的也有蛮多波折。
这次两国强化一体化的一个大背景是，西方最近对白俄罗斯的压力实在太大了，卢卡申科政府更加渴望借助俄罗斯的力量来解决他面临的国内外危机，因此心态上更靠近俄罗斯了；
而对俄罗斯来说，其实它也一直没有放弃自己打造欧亚联盟的雄心，而且一直把白俄视作自身安全的外部边界，所以它当然乐见白俄的靠近，并希望能借此对其他前苏联国家形成一定示范效应。
4. 俄白两国间立场的差别。
不过，真要合并，肯定也是一个漫长复杂的过程，因为俄白两国虽然都有靠近的需求，但是立场上仍有差别差别：俄罗斯一直是非常希望合并的，一些政界高层经常在报刊上写文章说这一点；但问题是，白俄并不甘愿让渡自己的主权，他们还是很诊视1991年的独立的。
现在一种可能的局面是，西方对白俄的压力越大，白俄手上的牌就越少，对主权做出一定让渡的可能性就上升；西方压力越小，白俄在谈判时对主权的诉求就会提升。（但对西方来说，悖论就在于，他们又想施加压力，又不想见到俄白两国抱团。）
5. 对地缘的影响
对西方来说，不是一个好消息。两国这次签署协议等于释放了一个信号: 与白俄罗斯为敌，就是与俄罗斯为敌。鉴于与俄罗斯彻底走向敌对不是一件小事，所以白俄的安全得到更多保障；
而对于俄罗斯来说，这是其打造欧亚联盟的雄心的重要一步，另外在俄美竞争和斗争中，俄白联盟的强化会增加俄罗斯对抗西方的力量。
此外，这也可能引发部分南高加索和中亚地区国家对于自身政治、经济独立性可能减弱的不安。#v观现场#
1. 不是合并，不是合并，不是合并。
这次的法令没有涉及到主权问题，俄罗斯和白俄还是两个独立的主权国家。
从本质上来说，这个法令的性质还是一个区域一体化协议。不过，从一些披露的内容上来看，它的一体化水平很高，步子挺大。有专家认为，如果能做到，那将比欧盟的一体化水平还要高一些。
2. 也不是“迷你版苏联”。
俄白的一体化和苏联差距还是比较大的。当年，苏联作为“一个国家”的性质还是挺明显的，比如每个加盟的共和国的一把手，都是由苏共中央任命的。而这一次，显然卢卡申科不受普京委派，俄罗斯也管不到白俄的主权，从法律意义上来说，无论是俄罗斯和白俄，还是普京和卢卡申科，都是平等的。
3. 不排除以后时机成熟时，俄白有合并的可能。
俄罗斯和白俄罗斯基本上是同族同种，在苏联解体后，白俄罗斯总的来说一直是比其他前苏联国家更加靠近和依赖俄罗斯的。两个国家此前也曾提出过组成联邦或者邦联制国家的可能性，不过一直进展不大，分分合合的也有蛮多波折。
这次两国强化一体化的一个大背景是，西方最近对白俄罗斯的压力实在太大了，卢卡申科政府更加渴望借助俄罗斯的力量来解决他面临的国内外危机，因此心态上更靠近俄罗斯了；
而对俄罗斯来说，其实它也一直没有放弃自己打造欧亚联盟的雄心，而且一直把白俄视作自身安全的外部边界，所以它当然乐见白俄的靠近，并希望能借此对其他前苏联国家形成一定示范效应。
4. 俄白两国间立场的差别。
不过，真要合并，肯定也是一个漫长复杂的过程，因为俄白两国虽然都有靠近的需求，但是立场上仍有差别差别：俄罗斯一直是非常希望合并的，一些政界高层经常在报刊上写文章说这一点；但问题是，白俄并不甘愿让渡自己的主权，他们还是很诊视1991年的独立的。
现在一种可能的局面是，西方对白俄的压力越大，白俄手上的牌就越少，对主权做出一定让渡的可能性就上升；西方压力越小，白俄在谈判时对主权的诉求就会提升。（但对西方来说，悖论就在于，他们又想施加压力，又不想见到俄白两国抱团。）
5. 对地缘的影响
对西方来说，不是一个好消息。两国这次签署协议等于释放了一个信号: 与白俄罗斯为敌，就是与俄罗斯为敌。鉴于与俄罗斯彻底走向敌对不是一件小事，所以白俄的安全得到更多保障；
而对于俄罗斯来说，这是其打造欧亚联盟的雄心的重要一步，另外在俄美竞争和斗争中，俄白联盟的强化会增加俄罗斯对抗西方的力量。
此外，这也可能引发部分南高加索和中亚地区国家对于自身政治、经济独立性可能减弱的不安。#v观现场#
#微博新知博主#
金庸先生在《射雕》《神雕》两部小说，描绘了一个为国为民的侠之大者：#郭靖#。
他的形象固然高山仰止，万众敬仰，但人无完人，金无足赤，郭靖的缺点也是显而易见的：其中最明显的一件事。那便是对#《神雕侠侣》#主人公#杨过#的过分偏爱与迁就，几乎到了割舍自身侠义原则的地步。
我们都知道，郭靖一生有3个结义兄弟：
半疯不颠的“老顽童”周伯通，传授了郭靖左右互搏术、七十二路空明拳，以及最关键的《九阴真经》，直接让郭靖从上桃花岛前还打不过欧阳克，到一个月后就能当面秒杀之。
然而，即使如此脱胎换骨之恩，郭靖内心深处，其实从没真正当周伯通是自己兄弟，只当是必须尊敬的长辈。
所以新修版《神雕侠侣》结尾，襄阳大战后的庆功宴，年近60岁的郭靖，才会称年已百岁的周伯通为"周老爷子"，这可不是什么敬老，毕竟郭靖自己都到了可被其他人称"老爷子"的年龄，而是客气中带着三分生疏。
郭靖的另外两个结义兄弟，当然就是杨康和拖雷。
拖雷和郭靖从小一起长大，和他真正的同生死，共患难多次，对他一片赤诚之心。更不用说，是拖雷的父亲成吉思汗铁木真，收留了郭靖母子，给他创造了在大漠草原上几乎最好的成长环境。
而铁木真对郭靖的看重，几乎视为养子，很大一部分原因，也就来自于从拖雷和郭靖身上，看到自己和结义安达扎木合的影子。
反之，杨康从来没有对郭靖，有过一丝半点的义气,只有一次次地欺骗他，暗算他，嫉妒他的武功进境与奇遇，最后还和欧阳锋一起杀害了他的五个师父，本身就是一个卖族求荣的小人。
《神雕侠侣》小说伊始，这两个人都死了。然而，郭靖对结义兄弟的儿子，却是大不相同：
对杨康的儿子杨过，郭靖可以说是宠溺与偏爱到无原则的地步，多次为了杨过，去责怪爱妻黄蓉与女儿郭芙。
甚至，在已经知道杨过曾经为报父仇，勾结蒙古鞑虏，违背民族大义，造成自己在蒙古大营重伤的，可以算是襄阳城一度危急的元凶，却仍旧认为，用自己女儿郭襄换杨过一命，是为心甘情愿，砍自己女儿郭芙一臂，给杨过出气，是为理所当然。
郭靖唯一一次放弃杨过的选择，将他送离桃花岛，送去全真教，那是是因为另一边是自己仅剩的恩师柯镇恶。
然而，当与拖雷的儿子忽必烈相见时，郭靖却可以大义凛然，侃侃而谈，只是对寻常故人之子，点头交情，
而对拖雷另一个儿子、蒙古大汗蒙哥之死，就算是各为其主，不得不战，郭靖却也不曾发一句感慨，掉一滴眼泪。
甚至在《射雕》一书结束时，郭靖甚至对拖雷起了杀念，在他为暗杀拖雷，潜入蒙古军大营时，却看到拖雷正不停念叨“郭靖安达”，为两人对敌而长吁短叹，真是情何以堪！
如果说郭靖对拖雷的无情、对蒙哥与忽必烈的冷漠，只是因为他把民族大义看得比远比结义之情更的人，这点大家都知道。
那么，对杨康与杨过父子这赤裸裸的【双标】，不但将杨过看得远比家人亲友更重，甚至枉顾他们做的那些违背民族大义的行为，当面时几乎不曾出一言责骂，又做何解？
——如此偏颇，怎能不为拖雷寒心？怎能不为黄蓉寒心？
《神雕》黄蓉对杨过的种种言行态度，真的值得责怪么？从她的立场又有什么问题？任何一个正常母亲所应有的反应，“一见杨过误终生”的小姑娘们，是不会懂的。
古语有云，反常者必为大奸大恶。虽然我们不可能仅因郭大侠的这一双标反常态度，就当真把他归到大奸大恶之徒，但至少可以拿来深入分析一二。
难道说，就因为郭大侠是侠之大者，为国为民，大智若愚，知前后八百年事。他算准了杨过的发展潜力巨大，将来成就不可限量，远胜自己的蠢女愚徒，也就是郭芙与二武兄弟这“桃花岛三草包”，
所以才不惜工本地在杨过身上进行感情投资，就是要让杨过和他一样，把有限的精力，投入到无限的抗蒙保国事业中去，当然这一切都没有半点私心，都是一切为了民族大义。
结果也正好是皆大欢喜，杨过飞石击杀蒙古皇帝蒙哥，名扬天下之余，也不忘吹捧郭靖当年的教诲，两位大侠各得其所，青史留名。但从郭靖的IQ评测情况一向众所周知来看，这一可能怕是极低。
郭靖与蒙古军为敌，是因民族大义，而不惜弃养育之邦，对拖雷，对蒙哥，对忽必烈，与结义兄弟，与故人之子敌对的矛盾抉择，本可以写成极出彩的篇章，添加完善他的英雄形象。
要知道，郭靖从来不是《天龙八部》中原的群豪，那种认死理，只知“非我族类，其心必异”的迂腐之徒，否则他也不会在襄阳被蒙古大军围城时，还放心地把蒙古宰相之子、契丹族人耶律齐招为女婿，并扶持他做了丐帮帮主，两个徒弟武氏兄弟，娶的妻子完颜萍与耶律燕，也都不是汉人。
可惜， 书中却是一笔略过，约近于无。这是《神雕》做为金庸先生早期小说的一大遗憾，对次要人物与支线章节的处理，显得漫不经心。
杨过一生中最光彩的一幕，便是在十六年苦候与小龙女重逢后，在救出郭襄，了结与郭芙的恩怨后，仍能做如是想「此生得与龙儿重会，老天爷实在待我至厚，今日便死了，也已无憾。男儿为国战死沙场，正是最好的归宿。」，更「精神大振，再去冲杀一阵。」
这时，他是否再击杀蒙哥这个蒙古皇帝，已经只是锦上添花了，他在这一刻便已完成了从情圣到大侠，到民族英雄的转变。
《神雕》最后一章《华山之巅》，郭靖极反常地不发一言，犹如一个假人或背景，概因杨过此时一言一行无一不是大侠风范，已把郭靖该说的能说的都说完了，一笑。
金庸先生在《射雕》《神雕》两部小说，描绘了一个为国为民的侠之大者：#郭靖#。
他的形象固然高山仰止，万众敬仰，但人无完人，金无足赤，郭靖的缺点也是显而易见的：其中最明显的一件事。那便是对#《神雕侠侣》#主人公#杨过#的过分偏爱与迁就，几乎到了割舍自身侠义原则的地步。
我们都知道，郭靖一生有3个结义兄弟：
半疯不颠的“老顽童”周伯通，传授了郭靖左右互搏术、七十二路空明拳，以及最关键的《九阴真经》，直接让郭靖从上桃花岛前还打不过欧阳克，到一个月后就能当面秒杀之。
然而，即使如此脱胎换骨之恩，郭靖内心深处，其实从没真正当周伯通是自己兄弟，只当是必须尊敬的长辈。
所以新修版《神雕侠侣》结尾，襄阳大战后的庆功宴，年近60岁的郭靖，才会称年已百岁的周伯通为"周老爷子"，这可不是什么敬老，毕竟郭靖自己都到了可被其他人称"老爷子"的年龄，而是客气中带着三分生疏。
郭靖的另外两个结义兄弟，当然就是杨康和拖雷。
拖雷和郭靖从小一起长大，和他真正的同生死，共患难多次，对他一片赤诚之心。更不用说，是拖雷的父亲成吉思汗铁木真，收留了郭靖母子，给他创造了在大漠草原上几乎最好的成长环境。
而铁木真对郭靖的看重，几乎视为养子，很大一部分原因，也就来自于从拖雷和郭靖身上，看到自己和结义安达扎木合的影子。
反之，杨康从来没有对郭靖，有过一丝半点的义气,只有一次次地欺骗他，暗算他，嫉妒他的武功进境与奇遇，最后还和欧阳锋一起杀害了他的五个师父，本身就是一个卖族求荣的小人。
《神雕侠侣》小说伊始，这两个人都死了。然而，郭靖对结义兄弟的儿子，却是大不相同：
对杨康的儿子杨过，郭靖可以说是宠溺与偏爱到无原则的地步，多次为了杨过，去责怪爱妻黄蓉与女儿郭芙。
甚至，在已经知道杨过曾经为报父仇，勾结蒙古鞑虏，违背民族大义，造成自己在蒙古大营重伤的，可以算是襄阳城一度危急的元凶，却仍旧认为，用自己女儿郭襄换杨过一命，是为心甘情愿，砍自己女儿郭芙一臂，给杨过出气，是为理所当然。
郭靖唯一一次放弃杨过的选择，将他送离桃花岛，送去全真教，那是是因为另一边是自己仅剩的恩师柯镇恶。
然而，当与拖雷的儿子忽必烈相见时，郭靖却可以大义凛然，侃侃而谈，只是对寻常故人之子，点头交情，
而对拖雷另一个儿子、蒙古大汗蒙哥之死，就算是各为其主，不得不战，郭靖却也不曾发一句感慨，掉一滴眼泪。
甚至在《射雕》一书结束时，郭靖甚至对拖雷起了杀念，在他为暗杀拖雷，潜入蒙古军大营时，却看到拖雷正不停念叨“郭靖安达”，为两人对敌而长吁短叹，真是情何以堪！
如果说郭靖对拖雷的无情、对蒙哥与忽必烈的冷漠，只是因为他把民族大义看得比远比结义之情更的人，这点大家都知道。
那么，对杨康与杨过父子这赤裸裸的【双标】，不但将杨过看得远比家人亲友更重，甚至枉顾他们做的那些违背民族大义的行为，当面时几乎不曾出一言责骂，又做何解？
——如此偏颇，怎能不为拖雷寒心？怎能不为黄蓉寒心？
《神雕》黄蓉对杨过的种种言行态度，真的值得责怪么？从她的立场又有什么问题？任何一个正常母亲所应有的反应，“一见杨过误终生”的小姑娘们，是不会懂的。
古语有云，反常者必为大奸大恶。虽然我们不可能仅因郭大侠的这一双标反常态度，就当真把他归到大奸大恶之徒，但至少可以拿来深入分析一二。
难道说，就因为郭大侠是侠之大者，为国为民，大智若愚，知前后八百年事。他算准了杨过的发展潜力巨大，将来成就不可限量，远胜自己的蠢女愚徒，也就是郭芙与二武兄弟这“桃花岛三草包”，
所以才不惜工本地在杨过身上进行感情投资，就是要让杨过和他一样，把有限的精力，投入到无限的抗蒙保国事业中去，当然这一切都没有半点私心，都是一切为了民族大义。
结果也正好是皆大欢喜，杨过飞石击杀蒙古皇帝蒙哥，名扬天下之余，也不忘吹捧郭靖当年的教诲，两位大侠各得其所，青史留名。但从郭靖的IQ评测情况一向众所周知来看，这一可能怕是极低。
郭靖与蒙古军为敌，是因民族大义，而不惜弃养育之邦，对拖雷，对蒙哥，对忽必烈，与结义兄弟，与故人之子敌对的矛盾抉择，本可以写成极出彩的篇章，添加完善他的英雄形象。
要知道，郭靖从来不是《天龙八部》中原的群豪，那种认死理，只知“非我族类，其心必异”的迂腐之徒，否则他也不会在襄阳被蒙古大军围城时，还放心地把蒙古宰相之子、契丹族人耶律齐招为女婿，并扶持他做了丐帮帮主，两个徒弟武氏兄弟，娶的妻子完颜萍与耶律燕，也都不是汉人。
可惜， 书中却是一笔略过，约近于无。这是《神雕》做为金庸先生早期小说的一大遗憾，对次要人物与支线章节的处理，显得漫不经心。
杨过一生中最光彩的一幕，便是在十六年苦候与小龙女重逢后，在救出郭襄，了结与郭芙的恩怨后，仍能做如是想「此生得与龙儿重会，老天爷实在待我至厚，今日便死了，也已无憾。男儿为国战死沙场，正是最好的归宿。」，更「精神大振，再去冲杀一阵。」
这时，他是否再击杀蒙哥这个蒙古皇帝，已经只是锦上添花了，他在这一刻便已完成了从情圣到大侠，到民族英雄的转变。
《神雕》最后一章《华山之巅》，郭靖极反常地不发一言，犹如一个假人或背景，概因杨过此时一言一行无一不是大侠风范，已把郭靖该说的能说的都说完了，一笑。
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