我是女：农历：一九九四年 正月 初七日 酉时，现在有些事情特别的纠结，目前自己是做的器械相关的行业，自己想要换换新环境，但是又怕时机不对，自己会越跳越差，自己其实是一直想要做教师的，但是不知道自己的命格是否适合做公共事业单位这类的工作，现在挺迷茫的，不知道应该怎么选择，哪条路是对我最好的，合适的？
其次就是我的婚姻情况，现在年龄也不小了，还没有男友，家人一直都再催，相亲几次也是无疾而终了，请老师看看，我的婚姻在什么时候？以后能幸福吗？
分析回复：
女 坤造：甲戌年、丙寅月、癸酉日、辛酉时
你出生在癸酉日，生在丙寅木旺之月，处沐浴之地，得令但不得力，伤官临旺地。天干伤官透出，得令而旺。天干偏印透出，不得令，虽地支有强根也不太旺。天干正财透出，得令，地支无强根，正财无力。
地支有正官，天干不透，寅月无力。八字日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。
你所关心的是自己是否合适做老师，考取公共单位考试，从命理来说，什么样的八字适合做老师呢？
单独从这个八字来看，伤官旺，但是没有正偏印生扶日主的话，是适合做老师的，师者，传道受业解惑，把自己的知识传播出去，能桃李满天下，而食伤呢？是自身所生发的，代表自己的口才，思想，想法的，有食伤没有印是可以做老师的，因为印制食伤
但是从你的命格来看，是不适合做老师的，主要还是因为伤官特别旺了，因为伤官旺的人是会比较任性，自我，耐心是有些缺乏的，而这些正好是做一个优秀的老师所要具备的
对于你来说，是更加适合一些相对自由的工作的，比如咨询行业，培训行业，设计策划类，艺术，绘画，旅游行业也非常适合自己，也比较适合交际之类的。
因为你时柱是偏印，也是特别旺的，偏印就代表艺术之类的特长，现在偏印临旺，说明在这些行业中是易获得成功的！
虽然有利职业方向，但还是有些模糊，这个要具体的话，就要根据八字用神来做分析，你这个八字格局还是蛮不错的，提纲之中有甲丙透出，是伤官生财，时柱是偏印，临旺地，是会起到财破印的作用，也有印制伤效果
但是最主要的还是生扶日主了，因为是离日主的比较近，但是日主是比较弱的，这种属于败中有成，用神是可以选用辛金的
你的八字八字是丙辛在日主左右两透，而且辛金生日主制财，说明用神的位置是比较好的，从这两方面来看，格局和调候是比较一致的，这种情况，说明未来的事业必定能有成的，必定是在千万身家左右的，因为你先天的格局是比较好的！
所以在事业上，可以选择和辛金有关的行业工作，再结合偏印旺的特性，所以在饰品和珠宝方面是比较合适的，同时你八字是伤官生财的，生的是正财，有的人会觉得就只能是上班，不适合创业的，因为觉得正财是上班所的的，其实这样理解是不对的，正财是自己合法堂堂正正，凭手艺技术所获得的，例如自己开一间工作室，凭借自己的产品，口碑获得客户
你的八字中偏印是可以代表名字，偏门的名气，不是常规的衣食住行，所以这个路是可以走得通的，这种推断也是站得住的，但是你只能之站在幕后，不能到台前的，不过和人合作是可以的，当然前期还是要上班为主的， 是要多多积累的！
你现在所在的行业是机械， 也是属于金的范围，不过更多是有庚金的性质的，虽然是合适的，但不是很合适的，当然有不错的机会，自己也是可以把握的
综合来看，你的事业发展还是有潜力的，但是你的婚姻就不好了，戌土正官星，是丈夫的，但是临空亡之地的，说明夫妻缘分不深，和配偶缘分薄的
同时甲木伤官坐下是戌土正官，构成伤官见官了，说明要找到一个自己非常满意的人是很不容易的，就算对方在外人眼里属于非常不错的人，但你的眼里依然是不算好。所以主要是自己的问题，而非遇到人的问题。
故而自己也是要努力去改变自己才行。要懂得去接受别人，给他人一些机会，也给自己一些机会，不要来着拒之千里之外。
而且你的八字偏印也是成格的，是很旺的状态，女人偏印旺，是有一个特征的，就是会比较孤僻，不太好说好话，说话不会含蓄，这种性格想要恋爱顺利，自然是不行的，所以你第一次的感情，是会以失败告终的！
同时你日坐偏印，婚姻宫临偏印，说明未来夫妻之间会有苦情的，感情会特别的不稳定，加上酉酉自刑的情况，说自寻烦恼，生闷气，郁郁寡欢的情况，会影响婚姻幸福了！
2018戊戌年，正官运，2019己亥年，走七杀运，这两年官杀透出，应当是有追求或感情出现的，当然已经错失的话，就要到2023癸酉年龄，此年桃花年，同时冲了婚姻宫，也是动婚的年份，是可以成婚的！
运势方面：
现在是癸亥大运（2018到2028年），这个大运是没有什么财运可言的，安心工作就可以了，癸水为比肩，比肩是克财的，丙火财星透出，大运引至亥水绝地，财都没有了
但是你的八字本身格局不差，说明就算打工也是能有好的收入的，并且这十年是夹官，这个官也是财库，只有遇到冲财库之时，财运就会很好了！
未来是壬戌大运（35到45岁），这个期间比前面十年运势还要差一些的，其实这个期间是适合做创作工作的，如果做一些实际性的工作，反而不太好的
中年是辛酉大运（45到55岁），这个好的阶段，伏吟用神，说明芝麻开花节节高，事业蒸蒸日上的，虽然收获是颇丰，但是身心疲惫的，会比较辛苦的！
未来是庚申大运（55到65岁），这十年事业就要稳了，要特别注意了，因为寅申相冲，印伤两损，事业不如意，还要多注意钱财损失的，特别是壬申年，会有破财的情况！
人生建议：
从命理方面来说，很多事情都是已经主动的，人生的轨迹是既定的，将人生的轨迹想象成一条抛物线，人不同的选择改变其实是有高度，轨迹仍然是一样的，也许有时候刻意做一些调整，反而是顺应了轨道
说这些话的意思，就是说教师这个工作，对于大部分的女性，还是不错的选择的，因为教师福利待遇好，也是比较稳定的，但是结合你的命理来看，并不是多合适的，如何选择其实就在自己一念之间的！
对于情感上面，你自身的问题是比较多的，可以尝试自我改变，多外向开朗一些，平时可以多参加社交活动，偏印旺的人，其实是比较孤独的，也是存在洁癖的，最大的问题就是在这里，婚姻宫临偏印，加上有自刑，自身会和自己过不去，要特别多注意调整的
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其次就是我的婚姻情况，现在年龄也不小了，还没有男友，家人一直都再催，相亲几次也是无疾而终了，请老师看看，我的婚姻在什么时候？以后能幸福吗？
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女 坤造：甲戌年、丙寅月、癸酉日、辛酉时
你出生在癸酉日，生在丙寅木旺之月，处沐浴之地，得令但不得力，伤官临旺地。天干伤官透出，得令而旺。天干偏印透出，不得令，虽地支有强根也不太旺。天干正财透出，得令，地支无强根，正财无力。
地支有正官，天干不透，寅月无力。八字日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。
你所关心的是自己是否合适做老师，考取公共单位考试，从命理来说，什么样的八字适合做老师呢？
单独从这个八字来看，伤官旺，但是没有正偏印生扶日主的话，是适合做老师的，师者，传道受业解惑，把自己的知识传播出去，能桃李满天下，而食伤呢？是自身所生发的，代表自己的口才，思想，想法的，有食伤没有印是可以做老师的，因为印制食伤
但是从你的命格来看，是不适合做老师的，主要还是因为伤官特别旺了，因为伤官旺的人是会比较任性，自我，耐心是有些缺乏的，而这些正好是做一个优秀的老师所要具备的
对于你来说，是更加适合一些相对自由的工作的，比如咨询行业，培训行业，设计策划类，艺术，绘画，旅游行业也非常适合自己，也比较适合交际之类的。
因为你时柱是偏印，也是特别旺的，偏印就代表艺术之类的特长，现在偏印临旺，说明在这些行业中是易获得成功的！
虽然有利职业方向，但还是有些模糊，这个要具体的话，就要根据八字用神来做分析，你这个八字格局还是蛮不错的，提纲之中有甲丙透出，是伤官生财，时柱是偏印，临旺地，是会起到财破印的作用，也有印制伤效果
但是最主要的还是生扶日主了，因为是离日主的比较近，但是日主是比较弱的，这种属于败中有成，用神是可以选用辛金的
你的八字八字是丙辛在日主左右两透，而且辛金生日主制财，说明用神的位置是比较好的，从这两方面来看，格局和调候是比较一致的，这种情况，说明未来的事业必定能有成的，必定是在千万身家左右的，因为你先天的格局是比较好的！
所以在事业上，可以选择和辛金有关的行业工作，再结合偏印旺的特性，所以在饰品和珠宝方面是比较合适的，同时你八字是伤官生财的，生的是正财，有的人会觉得就只能是上班，不适合创业的，因为觉得正财是上班所的的，其实这样理解是不对的，正财是自己合法堂堂正正，凭手艺技术所获得的，例如自己开一间工作室，凭借自己的产品，口碑获得客户
你的八字中偏印是可以代表名字，偏门的名气，不是常规的衣食住行，所以这个路是可以走得通的，这种推断也是站得住的，但是你只能之站在幕后，不能到台前的，不过和人合作是可以的，当然前期还是要上班为主的， 是要多多积累的！
你现在所在的行业是机械， 也是属于金的范围，不过更多是有庚金的性质的，虽然是合适的，但不是很合适的，当然有不错的机会，自己也是可以把握的
综合来看，你的事业发展还是有潜力的，但是你的婚姻就不好了，戌土正官星，是丈夫的，但是临空亡之地的，说明夫妻缘分不深，和配偶缘分薄的
同时甲木伤官坐下是戌土正官，构成伤官见官了，说明要找到一个自己非常满意的人是很不容易的，就算对方在外人眼里属于非常不错的人，但你的眼里依然是不算好。所以主要是自己的问题，而非遇到人的问题。
故而自己也是要努力去改变自己才行。要懂得去接受别人，给他人一些机会，也给自己一些机会，不要来着拒之千里之外。
而且你的八字偏印也是成格的，是很旺的状态，女人偏印旺，是有一个特征的，就是会比较孤僻，不太好说好话，说话不会含蓄，这种性格想要恋爱顺利，自然是不行的，所以你第一次的感情，是会以失败告终的！
同时你日坐偏印，婚姻宫临偏印，说明未来夫妻之间会有苦情的，感情会特别的不稳定，加上酉酉自刑的情况，说自寻烦恼，生闷气，郁郁寡欢的情况，会影响婚姻幸福了！
2018戊戌年，正官运，2019己亥年，走七杀运，这两年官杀透出，应当是有追求或感情出现的，当然已经错失的话，就要到2023癸酉年龄，此年桃花年，同时冲了婚姻宫，也是动婚的年份，是可以成婚的！
运势方面：
现在是癸亥大运（2018到2028年），这个大运是没有什么财运可言的，安心工作就可以了，癸水为比肩，比肩是克财的，丙火财星透出，大运引至亥水绝地，财都没有了
但是你的八字本身格局不差，说明就算打工也是能有好的收入的，并且这十年是夹官，这个官也是财库，只有遇到冲财库之时，财运就会很好了！
未来是壬戌大运（35到45岁），这个期间比前面十年运势还要差一些的，其实这个期间是适合做创作工作的，如果做一些实际性的工作，反而不太好的
中年是辛酉大运（45到55岁），这个好的阶段，伏吟用神，说明芝麻开花节节高，事业蒸蒸日上的，虽然收获是颇丰，但是身心疲惫的，会比较辛苦的！
未来是庚申大运（55到65岁），这十年事业就要稳了，要特别注意了，因为寅申相冲，印伤两损，事业不如意，还要多注意钱财损失的，特别是壬申年，会有破财的情况！
人生建议：
从命理方面来说，很多事情都是已经主动的，人生的轨迹是既定的，将人生的轨迹想象成一条抛物线，人不同的选择改变其实是有高度，轨迹仍然是一样的，也许有时候刻意做一些调整，反而是顺应了轨道
说这些话的意思，就是说教师这个工作，对于大部分的女性，还是不错的选择的，因为教师福利待遇好，也是比较稳定的，但是结合你的命理来看，并不是多合适的，如何选择其实就在自己一念之间的！
对于情感上面，你自身的问题是比较多的，可以尝试自我改变，多外向开朗一些，平时可以多参加社交活动，偏印旺的人，其实是比较孤独的，也是存在洁癖的，最大的问题就是在这里，婚姻宫临偏印，加上有自刑，自身会和自己过不去，要特别多注意调整的
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周易第五十六卦详解
旅卦原文
旅。小亨，旅贞吉。
象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
白话文解释
旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。
《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。
《断易天机》解
旅卦离上艮下，为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意，先主乐而后悲啼。
北宋易学家邵雍解
旅途穷困，飘摇不定；小望可成，宏愿难求。
得此卦者，事多变动，如在异乡，小事可成，大事难成，宜谨守常规。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：谨慎防灾，升用在即。
财运：出外经营，不可积货。
家宅：小心火灾；即日成亲。
身体：肝火过旺，性命交关。
传统解卦
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
大象：火烧山野，火头遍布，所到之处，无一幸免，火头尤如行旅之人，无所定处。
运势：诸事变动不定，此时只好坚守信心，多参考他人意见，否则必有凶。
事业：正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。
经商：市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。
求名：根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。
婚恋：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。
决策：人生处于多变状态，一定要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去待人处事，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
第五十六卦的哲学含义
旅卦卦象，火山旅卦的象征意义
旅卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为离。艮为山，离为火。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路，因而称旅卦。
旅卦位于丰卦之后，《序卦》之中这样解释道：“穷大者必失其居，故受之以旅。”丰盛到极点而不知收敛，一定会离开居所，所在以丰卦之后，接着谈旅。《杂卦》中说道：“丰，多故也。亲寡，旅也。”丰卦有许多故旧，旅卦则很少有亲友。这两者是正覆关系。
《象》中这样解释旅卦：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。这里指出：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。
旅卦象征旅行，启示的道理是依义顺时，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
火山旅卦是《周易》六十四卦的第五十六卦。此卦艮下离上，为下下卦。
火山旅卦的卦辞是：“旅，小亨，旅贞吉。”
艮是山，离是火。旅行虽然是小事，但要小心谨慎，以求吉祥平安。
《象》曰： “山上有火，旅;君子以明慎用刑，而不留狱。”《旅卦》是离在上、艮在下，离为火、艮为山。旅卦的卦象为火势十分快地蔓延的表象，所以把它叫作《旅卦》。君子观此卦象，应慎用刑罚。慎重判决，而且不稽留讼狱。
火山旅卦的寓意是火势夏延就如同游人赶路一样，君子应当谨慎地使用刑罚，明断是非。处于多变状态时，要顺势而行。
火山旅卦的启示：《旅卦》意在阐明“行旅”的道理。在古人看来行旅生活是孤独而困苦的，也正因此《旅卦》由“旅”而难以安定，告诫人们要善处“行旅”之道。卦辞中提到“小亨”、“贞吉”，说明“行旅”必须守正，而且又要柔顺持中。事情往往盛大到极点，又会陷入不安定的状态，在这种情况下，为解除困难，必须要守正。同时，还要以柔顺持中的态度，获得他人的支持与帮助。所以此卦告诉我们这样一个道理：旅居在外，处在动荡的生活中，更要坚守中正，这样才能转危为安。
旅卦原文
旅。小亨，旅贞吉。
象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
白话文解释
旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。
《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。
《断易天机》解
旅卦离上艮下，为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意，先主乐而后悲啼。
北宋易学家邵雍解
旅途穷困，飘摇不定；小望可成，宏愿难求。
得此卦者，事多变动，如在异乡，小事可成，大事难成，宜谨守常规。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：谨慎防灾，升用在即。
财运：出外经营，不可积货。
家宅：小心火灾；即日成亲。
身体：肝火过旺，性命交关。
传统解卦
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
大象：火烧山野，火头遍布，所到之处，无一幸免，火头尤如行旅之人，无所定处。
运势：诸事变动不定，此时只好坚守信心，多参考他人意见，否则必有凶。
事业：正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。
经商：市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。
求名：根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。
婚恋：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。
决策：人生处于多变状态，一定要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去待人处事，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
第五十六卦的哲学含义
旅卦卦象，火山旅卦的象征意义
旅卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为离。艮为山，离为火。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路，因而称旅卦。
旅卦位于丰卦之后，《序卦》之中这样解释道：“穷大者必失其居，故受之以旅。”丰盛到极点而不知收敛，一定会离开居所，所在以丰卦之后，接着谈旅。《杂卦》中说道：“丰，多故也。亲寡，旅也。”丰卦有许多故旧，旅卦则很少有亲友。这两者是正覆关系。
《象》中这样解释旅卦：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。这里指出：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。
旅卦象征旅行，启示的道理是依义顺时，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
火山旅卦是《周易》六十四卦的第五十六卦。此卦艮下离上，为下下卦。
火山旅卦的卦辞是：“旅，小亨，旅贞吉。”
艮是山，离是火。旅行虽然是小事，但要小心谨慎，以求吉祥平安。
《象》曰： “山上有火，旅;君子以明慎用刑，而不留狱。”《旅卦》是离在上、艮在下，离为火、艮为山。旅卦的卦象为火势十分快地蔓延的表象，所以把它叫作《旅卦》。君子观此卦象，应慎用刑罚。慎重判决，而且不稽留讼狱。
火山旅卦的寓意是火势夏延就如同游人赶路一样，君子应当谨慎地使用刑罚，明断是非。处于多变状态时，要顺势而行。
火山旅卦的启示：《旅卦》意在阐明“行旅”的道理。在古人看来行旅生活是孤独而困苦的，也正因此《旅卦》由“旅”而难以安定，告诫人们要善处“行旅”之道。卦辞中提到“小亨”、“贞吉”，说明“行旅”必须守正，而且又要柔顺持中。事情往往盛大到极点，又会陷入不安定的状态，在这种情况下，为解除困难，必须要守正。同时，还要以柔顺持中的态度，获得他人的支持与帮助。所以此卦告诉我们这样一个道理：旅居在外，处在动荡的生活中，更要坚守中正，这样才能转危为安。
【万里长空且为忠魂舞——黄梅戏《不朽的骄杨》观后】2021年，安庆再芬黄梅戏艺术剧院推出了大型原创无场次黄梅戏《不朽的骄杨》，该剧入选了文化和旅游部“庆祝中国共产党成立100周年舞台艺术精品创作工程”，其编剧黄昌勇现任上海戏剧学院院长，这是他第一次为黄梅戏创作剧本，也是该剧主演、黄梅戏表演艺术家韩再芬第一次担纲导演的大戏。此番编剧、导演调动起多年的人生体验和艺术积累，尽情开拓艺术想象力，塑造了杨开慧坚贞不屈的女共产党员光辉形象，让她年轻鲜活的生命之花绚丽绽放在了黄梅戏的舞台上。
杨开慧烈士以短暂的生命在中共党史上写下了浓墨重彩的一笔，新中国成立60周年时当选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。该剧文本结构独特，黄昌勇以绝境、芳华、湘恋、期待、花放六个篇章结构起29岁即英勇牺牲的杨开慧波澜壮阔的生命乐章。剧作精心勾勒了少女杨开慧接受中国革命洗礼，追求真理踏上革命道路，一步步成长为坚定的共产主义战士的心路历程。主创团队将现实主义与革命浪漫主义手法融为一体，展示出了现代意识、时代精神和剧作家的创作才华。
其中“绝境”一章由狱中杨开慧与敌人做殊死斗争开篇，或白描，或工笔，或泼墨写意，叙事十分灵动。杨开慧敏锐识破了国民党反动派何键之流伪造的毛润之来信，坚决抵制诱降花招，当面戳穿了敌人妄图拆散革命夫妻的阴谋诡计并深情表白：“革命路上共患难，润之嘱托我心中铭”“燕雀休谈鸿鹄志，鼹鼠哪知盼光明？”她智勇双全，以大无畏的气势震慑了敌人。杨开慧宁可舍弃三个年幼的儿子慷慨赴死也要拒签“与毛润之脱离关系声明书”，突显了革命者坚定的理想信念。这一章咏叹湖湘女杰献身中国劳苦大众求解放的伟大革命事业，既表现了人物的柔情似水、情真意切，又讴歌了中共党员严守党的纪律、捍卫革命者尊严的凛然大义，颂扬她“砍头不要紧，只要主义真”的舍情取义的大爱。
杨开慧出身湖南板仓书香门第，是毛泽东恩师杨昌济之女。年幼时受家中浓厚的人文氛围濡染，使她有着男儿一样的家国情怀，思维开阔、精神独立、敢作敢为。父亲留学归来带动了一批湖南青年学子为挽救国家和民族的命运积极寻找出路，他们组织新民学会，进京声讨张敬尧，积极推动青年学子赴法勤工俭学，毛润之一直走在最前列。这一切深深吸引着她在心底暗暗仰慕润之哥哥，直到情窦初开终成眷属，更是情深意笃地追随毛润之投奔革命。
该剧“芳华”“湘恋”两个篇章泼墨塑造了14岁豆蔻年华和19岁已亭亭玉立的两个年龄段的杨开慧形象，立体勾勒出年幼少女逐渐成长、成熟的青春步履。“芳华”篇剧情发生袁世凯接受丧权辱国的“二十一条”事件，杨开慧吟咏“国家兴亡匹夫有责”表明心志，借湘剧《文天祥》鼓动同学们走出校园，启蒙民众。她激愤地唱出“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”宣泄国破家亡的痛心，表达了花季少女胸怀报效国家的宏大志向。创作者旁征博引中华民族仁人志士的豪言壮举，梳理数千年文明古国一脉相承的人文精神，为人物毅然走上革命道路的成长过程予以层层铺垫。剧作表现杨开慧身陷囹圄却意志坚如磐石，符合人物性格逻辑，生活真实与艺术真实浑然一体。
韩再芬在这部导演处女作中统领全剧舞台节奏和整体艺术风格，在严谨的现实主义叙事中为剧作涂抹了绚丽的革命浪漫主义色彩。作品的二度呈现将写实与虚构、现实与闪回、抒情与叙事、写意与工笔、情境与情怀有机融合，编、导、演、音乐、唱腔、灯光、服化和舞美设计等仪态万千，以独特的艺术创造力深化了该剧的人文内涵和艺术魅力。尤其序幕“咏蝶”和尾声“花放”两个篇章，着力渲染了革命浪漫主义色彩，借助现代舞台科技手段尽情抒发了创作者的满腔深情，在舞台上营造出红霞满天、雪花飞舞、红梅绽放、蝶占枝头的诗化意境。“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”主创团队借毛泽东诗词《蝶恋花·答李淑一》，拓展编织出烂漫的戏剧意境，抒发了对革命先驱的无比崇敬与无限景仰之情。
该剧舞台美术设计韩生的灵感智慧也值得一提。舞台上垒出的三层平台上分别立着大、中、小不等的方框，狱中杨开慧翻看照片沉浸其中，这些象征性的镜框不断推拉摇移，借鉴影视艺术镜头语言和语汇，开拓强化了舞台艺术的表现力。相较于惯见的台阶、转台或升降台，镜框的创意令人惊喜。随着剧情的展开，三个年龄段的杨开慧出入其间翩翩起舞，构筑起一幅幅赏心悦目的流动画面。此时形式与内容完美融合，不仅将观众带入特定的戏剧情境中，更带入了诗情画意、美不胜收的美学意境之中。剧中，杨开慧由三个演员共同完成。其中“芳华”篇章由江李汇扮演，“湘恋”篇章由陈邦靓扮演，两位演员与狱中杨开慧“穿越时空”聚散离合，在三层台阶间自由跃动。她们的表演尽可能调动起肢体语言的表意功能，以舞蹈韵律的融入揭示人物的情感、情绪和意志，展示人物的命运浮沉，规避了戏曲现代戏常被诟病的“话剧加唱”，提升了写实叙事的审美境界，体现了主创团队向戏曲本体回归、向民族美学掘进的文化自信和文化自觉。
韩再芬黄梅戏表演的四功五法功底扎实、积累厚实，且广泛涉猎话剧、影视剧，塑造角色时话剧台词功力、舞蹈语汇、肢体语言的加持有力拓展了剧种的艺术表现力和审美感染力。剧中杨开慧安慰毛岸英的一句念白，“你爸爸好着呢，润之他——好——着——呢”，最后三个字节奏越来越慢，力度越来越弱，最后一个“呢”字几乎轻声念出。这样的处理，表达出人物的若有所思及其心中夹杂着的对亲人无尽的思念与压抑着的不安。这是“有设计”的念白，是有深度生命体验的戏曲表演，更是具有丰厚生活积累的人物创造，是体验与表现的完美统一。
韩再芬饰演的杨开慧艺术形象迥异于传统黄梅戏中的女人，也不似她在《徽州女人》《徽州往事》中扮演的民间女子那般张扬着地域风情特有的含蓄、内敛、温婉的情调。她饰演的杨开慧始终有着刚毅的神情，一双明亮的眼睛炯炯发亮，投射出意志坚定、藐视敌人的强大内心世界，敞开了革命者坦荡、宽广的胸襟，散发出人物正气凛然、不可侵犯的独特气质。特别是“期待”篇中的核心唱段“静等枪声震天响”，长达70多句，着实考验演员的功力。作曲家陈儒天创作的这段成套唱腔，既保持了剧种腔调和方言韵味，又谨慎吸取了新的时代音调，返本开新中用音乐精心刻画出了女性革命者的形象。整段唱腔在三种情绪变化中逐层推进：回顾短短生命历程的柔情，思念远在井冈山建立革命根据地的亲人毛润之的牵挂与爱意，对革命事业必将成功满怀的必胜信念。这段唱腔韩再芬一气呵成，唱得酣畅淋漓、游刃有余，让观众真切感受到了人物内心的波澜翻滚。当她唱到“人啊！一生再短，都应闪光，为革命，润之为我指方向！为了党，静等枪声震天响”时，一束光柱投下，演员猛地转身背对观众，勇赴刑场。此时此刻演员奔向天幕，象征着角色奔向理想信念，阐释了革命者在生命结束的同时获得了灵魂的自由解放，此等精神境界何其豪迈！（万素 文艺报）
杨开慧烈士以短暂的生命在中共党史上写下了浓墨重彩的一笔，新中国成立60周年时当选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。该剧文本结构独特，黄昌勇以绝境、芳华、湘恋、期待、花放六个篇章结构起29岁即英勇牺牲的杨开慧波澜壮阔的生命乐章。剧作精心勾勒了少女杨开慧接受中国革命洗礼，追求真理踏上革命道路，一步步成长为坚定的共产主义战士的心路历程。主创团队将现实主义与革命浪漫主义手法融为一体，展示出了现代意识、时代精神和剧作家的创作才华。
其中“绝境”一章由狱中杨开慧与敌人做殊死斗争开篇，或白描，或工笔，或泼墨写意，叙事十分灵动。杨开慧敏锐识破了国民党反动派何键之流伪造的毛润之来信，坚决抵制诱降花招，当面戳穿了敌人妄图拆散革命夫妻的阴谋诡计并深情表白：“革命路上共患难，润之嘱托我心中铭”“燕雀休谈鸿鹄志，鼹鼠哪知盼光明？”她智勇双全，以大无畏的气势震慑了敌人。杨开慧宁可舍弃三个年幼的儿子慷慨赴死也要拒签“与毛润之脱离关系声明书”，突显了革命者坚定的理想信念。这一章咏叹湖湘女杰献身中国劳苦大众求解放的伟大革命事业，既表现了人物的柔情似水、情真意切，又讴歌了中共党员严守党的纪律、捍卫革命者尊严的凛然大义，颂扬她“砍头不要紧，只要主义真”的舍情取义的大爱。
杨开慧出身湖南板仓书香门第，是毛泽东恩师杨昌济之女。年幼时受家中浓厚的人文氛围濡染，使她有着男儿一样的家国情怀，思维开阔、精神独立、敢作敢为。父亲留学归来带动了一批湖南青年学子为挽救国家和民族的命运积极寻找出路，他们组织新民学会，进京声讨张敬尧，积极推动青年学子赴法勤工俭学，毛润之一直走在最前列。这一切深深吸引着她在心底暗暗仰慕润之哥哥，直到情窦初开终成眷属，更是情深意笃地追随毛润之投奔革命。
该剧“芳华”“湘恋”两个篇章泼墨塑造了14岁豆蔻年华和19岁已亭亭玉立的两个年龄段的杨开慧形象，立体勾勒出年幼少女逐渐成长、成熟的青春步履。“芳华”篇剧情发生袁世凯接受丧权辱国的“二十一条”事件，杨开慧吟咏“国家兴亡匹夫有责”表明心志，借湘剧《文天祥》鼓动同学们走出校园，启蒙民众。她激愤地唱出“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”宣泄国破家亡的痛心，表达了花季少女胸怀报效国家的宏大志向。创作者旁征博引中华民族仁人志士的豪言壮举，梳理数千年文明古国一脉相承的人文精神，为人物毅然走上革命道路的成长过程予以层层铺垫。剧作表现杨开慧身陷囹圄却意志坚如磐石，符合人物性格逻辑，生活真实与艺术真实浑然一体。
韩再芬在这部导演处女作中统领全剧舞台节奏和整体艺术风格，在严谨的现实主义叙事中为剧作涂抹了绚丽的革命浪漫主义色彩。作品的二度呈现将写实与虚构、现实与闪回、抒情与叙事、写意与工笔、情境与情怀有机融合，编、导、演、音乐、唱腔、灯光、服化和舞美设计等仪态万千，以独特的艺术创造力深化了该剧的人文内涵和艺术魅力。尤其序幕“咏蝶”和尾声“花放”两个篇章，着力渲染了革命浪漫主义色彩，借助现代舞台科技手段尽情抒发了创作者的满腔深情，在舞台上营造出红霞满天、雪花飞舞、红梅绽放、蝶占枝头的诗化意境。“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”主创团队借毛泽东诗词《蝶恋花·答李淑一》，拓展编织出烂漫的戏剧意境，抒发了对革命先驱的无比崇敬与无限景仰之情。
该剧舞台美术设计韩生的灵感智慧也值得一提。舞台上垒出的三层平台上分别立着大、中、小不等的方框，狱中杨开慧翻看照片沉浸其中，这些象征性的镜框不断推拉摇移，借鉴影视艺术镜头语言和语汇，开拓强化了舞台艺术的表现力。相较于惯见的台阶、转台或升降台，镜框的创意令人惊喜。随着剧情的展开，三个年龄段的杨开慧出入其间翩翩起舞，构筑起一幅幅赏心悦目的流动画面。此时形式与内容完美融合，不仅将观众带入特定的戏剧情境中，更带入了诗情画意、美不胜收的美学意境之中。剧中，杨开慧由三个演员共同完成。其中“芳华”篇章由江李汇扮演，“湘恋”篇章由陈邦靓扮演，两位演员与狱中杨开慧“穿越时空”聚散离合，在三层台阶间自由跃动。她们的表演尽可能调动起肢体语言的表意功能，以舞蹈韵律的融入揭示人物的情感、情绪和意志，展示人物的命运浮沉，规避了戏曲现代戏常被诟病的“话剧加唱”，提升了写实叙事的审美境界，体现了主创团队向戏曲本体回归、向民族美学掘进的文化自信和文化自觉。
韩再芬黄梅戏表演的四功五法功底扎实、积累厚实，且广泛涉猎话剧、影视剧，塑造角色时话剧台词功力、舞蹈语汇、肢体语言的加持有力拓展了剧种的艺术表现力和审美感染力。剧中杨开慧安慰毛岸英的一句念白，“你爸爸好着呢，润之他——好——着——呢”，最后三个字节奏越来越慢，力度越来越弱，最后一个“呢”字几乎轻声念出。这样的处理，表达出人物的若有所思及其心中夹杂着的对亲人无尽的思念与压抑着的不安。这是“有设计”的念白，是有深度生命体验的戏曲表演，更是具有丰厚生活积累的人物创造，是体验与表现的完美统一。
韩再芬饰演的杨开慧艺术形象迥异于传统黄梅戏中的女人，也不似她在《徽州女人》《徽州往事》中扮演的民间女子那般张扬着地域风情特有的含蓄、内敛、温婉的情调。她饰演的杨开慧始终有着刚毅的神情，一双明亮的眼睛炯炯发亮，投射出意志坚定、藐视敌人的强大内心世界，敞开了革命者坦荡、宽广的胸襟，散发出人物正气凛然、不可侵犯的独特气质。特别是“期待”篇中的核心唱段“静等枪声震天响”，长达70多句，着实考验演员的功力。作曲家陈儒天创作的这段成套唱腔，既保持了剧种腔调和方言韵味，又谨慎吸取了新的时代音调，返本开新中用音乐精心刻画出了女性革命者的形象。整段唱腔在三种情绪变化中逐层推进：回顾短短生命历程的柔情，思念远在井冈山建立革命根据地的亲人毛润之的牵挂与爱意，对革命事业必将成功满怀的必胜信念。这段唱腔韩再芬一气呵成，唱得酣畅淋漓、游刃有余，让观众真切感受到了人物内心的波澜翻滚。当她唱到“人啊！一生再短，都应闪光，为革命，润之为我指方向！为了党，静等枪声震天响”时，一束光柱投下，演员猛地转身背对观众，勇赴刑场。此时此刻演员奔向天幕，象征着角色奔向理想信念，阐释了革命者在生命结束的同时获得了灵魂的自由解放，此等精神境界何其豪迈！（万素 文艺报）
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