【二十五菩薩的故事藥王與藥上菩薩】
經典說，藥王菩薩、藥上菩薩這兩位菩薩已經被授記成佛，家裡若有重病或病苦者，每天為他們念五遍「藥王菩薩咒」和「藥上菩薩咒」，重大病苦都可以除癒。
藥王菩薩，梵名Bhais!ajya -ra^ja ，音譯鞞逝舍羅惹。
藥王菩薩，與藥上菩薩一起，有時取代文殊，普賢菩薩，被作為佛陀的左右脅持。為施與良藥，救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。本為兄弟，兄名星宿光，弟名電光明。因供養比丘僧眾，並施藥救人，得眾人讚賞，被尊稱為藥王，和藥上。後兄弟施醫行善。雙雙修成菩薩。
佛陀曾對彌勒佛預言他倆將在未來世成佛，號淨眼如來，和淨藏如來。
依《藥師經》載，有修彌陀淨土法門者，或生退轉心，或生疑心，臨命終時，會有八大菩薩前來接引，示其道路，願往生極樂世界的，送至極樂世界，原往生淨瑠璃世界的，送至瑠璃世界。這八大菩薩是：文殊菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩。
藥王菩薩是救濟眾生脫離病苦的代表，藥王菩薩之形像，一般為頂戴寶冠，左手握拳，置於腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、無名指執持藥樹。三昧耶形為阿迦陀藥，或為蓮花。
在《藥王菩薩本事品》中，菩薩以身供佛，使十方諸佛讚歎為真法供養如來。示現全心全意奉獻眾生的決心，以其獨特的方式使其施藥精神發揮無盡。
藥王者，一切眾生遠離病苦、貧苦、逆苦、業苦之良藥。藥王菩薩就是要施與眾生種種重病的良藥，使眾生身心安康。
眾生由於過去造種種惡業，四大假合生死之身必定痛苦無常。
《圓覺經》說：四大各離，今者妄身當在何處，即知此身畢竟無體，和合為相，實同幻化，四緣假合，妄有六根。知道此身是假，但必須藉假修真，證得常住真心才能遠離病痛，這是菩薩的教育。
所以，藥王菩薩指示人們不單要醫好目前之病，也要醫好歷劫之病。故此要施藥、施妙法於百千大眾，令其徹底離開病苦、痛苦，這才是藥王菩薩真正的施藥精神。
經典節錄《觀藥王藥上二菩薩經》
1.佛告 彌勒阿逸多，是 藥王菩薩 久修梵行諸願已滿，於未來世過算數劫，當得作佛，號『淨眼如來』爾時世尊復告彌勒，是 藥上菩薩 次藥王後，當得作佛，號曰『淨藏如來』。
2.佛告寶積……若有眾生欲得除滅四重禁罪，欲得懺悔五逆十惡，欲得除滅無根謗法極重之罪，當勤誦上藥王藥上二菩薩咒。
3.若有行者稱是藥王藥上二菩薩名者……若誦是二菩薩所說陀羅尼神咒者，捨身來世得淨六根，恒得生於大菩薩家，面貌端嚴猶如帝釋無可惡相，身力強壯，如那羅延威伏一切，其所生處恒得值遇諸佛菩薩聞甚深法，聞已歡喜即得無量妙三昧門及陀羅尼。
【藥王菩薩咒】
阿目佉 摩訶目佉 痤隷 摩訶痤隷 挓翅 摩訶挓翅 常求利 摩訶常求利 烏摩致 摩訶烏摩致 挓翅挓翅 摩訶挓翅 兜帝兜帝 摩訶兜帝 阿榆阿榆 摩訶阿榆 樓遮迦 摩訶樓遮迦 陀賒寐 陀賒寐 摩訶陀賒寐 多兜多兜 摩訶多兜 迦留尼迦 陀奢羅莎訶 阿竹丘阿竹丘 摩瞪祇 波登雌 遮梯 遮樓迦梯 佛馱遮犁 迦留尼迦 娑訶
【藥上菩薩咒】
難那牟 浮致浮 留浮丘留浮丘 迦留尼迦 羅牟羅牟 迦留尼迦 鞞提鞞提 迦留尼迦 阿毘提他 阿便他阿便他 迦留尼迦 珊遮羅 娑訶
【二十五菩薩的故事|藥王與藥上菩薩】
藥王菩薩（梵語：भैषज्यराज Bhaiṣajyarāja），後號淨眼如來，與人良藥，救治眾生身、心兩種病苦的菩薩，乃二十五大菩薩之一。藥上菩薩，號淨藏如來，原為藥王菩薩之弟。
【藥師本願經】云：「藥王菩薩與藥上菩薩、文殊菩薩、觀自在菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩和彌勒菩薩，合稱為八大菩薩。」
藥王、藥上兩菩薩，常作為藥師如來的兩脅侍一併供奉，另說為「日光菩薩」、「月光菩薩」。有時兩菩薩會作為釋迦文佛或無量壽佛的脅侍，以示諸佛本同一體之德。
藥王者，一切眾生遠離病苦、貧苦、逆苦、業苦之良藥。藥王菩薩就是要施與眾生種種重病的良藥，使眾生身心安康。
眾生由於過去造種種惡業，四大假合生死之身必定痛苦無常。《圓覺經》說：四大各離，今者妄身當在何處，即知此身畢竟無體，和合為相，實同幻化，四緣假合，妄有六根。知道此身是假，但必須借假修真，證得常住真心才能遠離病痛，這是菩薩的教育。
所以，藥王菩薩指示我們不但要醫好現病，也要醫好歷劫之病。故此我們要施藥、施妙法於百千大眾，令其徹底離開病苦、痛苦，這才是藥王菩薩真正的施藥精神。
..........................................................
今天(9/5 )
念藥王菩薩、藥上菩薩；持齋除罪七千劫。
六齋日、十齋日 護法誦經日
不管你身在何處，願一切都平安。
祈願一切眾生在生命千變萬化之中，放下此生的執著。
願利一切無邊有情！
頂禮、供養、應供正等覺 藥王菩薩、藥上菩薩
經典說，藥王菩薩、藥上菩薩這兩位菩薩已經被授記成佛，家裡若有重病或病苦者，每天為他們念五遍「藥王菩薩咒」和「藥上菩薩咒」，重大病苦都可以除癒。
藥王菩薩，梵名Bhais!ajya -ra^ja ，音譯鞞逝舍羅惹。
藥王菩薩，與藥上菩薩一起，有時取代文殊，普賢菩薩，被作為佛陀的左右脅持。為施與良藥，救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。本為兄弟，兄名星宿光，弟名電光明。因供養比丘僧眾，並施藥救人，得眾人讚賞，被尊稱為藥王，和藥上。後兄弟施醫行善。雙雙修成菩薩。
佛陀曾對彌勒佛預言他倆將在未來世成佛，號淨眼如來，和淨藏如來。
依《藥師經》載，有修彌陀淨土法門者，或生退轉心，或生疑心，臨命終時，會有八大菩薩前來接引，示其道路，願往生極樂世界的，送至極樂世界，原往生淨瑠璃世界的，送至瑠璃世界。這八大菩薩是：文殊菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩。
藥王菩薩是救濟眾生脫離病苦的代表，藥王菩薩之形像，一般為頂戴寶冠，左手握拳，置於腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、無名指執持藥樹。三昧耶形為阿迦陀藥，或為蓮花。
在《藥王菩薩本事品》中，菩薩以身供佛，使十方諸佛讚歎為真法供養如來。示現全心全意奉獻眾生的決心，以其獨特的方式使其施藥精神發揮無盡。
藥王者，一切眾生遠離病苦、貧苦、逆苦、業苦之良藥。藥王菩薩就是要施與眾生種種重病的良藥，使眾生身心安康。
眾生由於過去造種種惡業，四大假合生死之身必定痛苦無常。
《圓覺經》說：四大各離，今者妄身當在何處，即知此身畢竟無體，和合為相，實同幻化，四緣假合，妄有六根。知道此身是假，但必須藉假修真，證得常住真心才能遠離病痛，這是菩薩的教育。
所以，藥王菩薩指示人們不單要醫好目前之病，也要醫好歷劫之病。故此要施藥、施妙法於百千大眾，令其徹底離開病苦、痛苦，這才是藥王菩薩真正的施藥精神。
經典節錄《觀藥王藥上二菩薩經》
1.佛告 彌勒阿逸多，是 藥王菩薩 久修梵行諸願已滿，於未來世過算數劫，當得作佛，號『淨眼如來』爾時世尊復告彌勒，是 藥上菩薩 次藥王後，當得作佛，號曰『淨藏如來』。
2.佛告寶積……若有眾生欲得除滅四重禁罪，欲得懺悔五逆十惡，欲得除滅無根謗法極重之罪，當勤誦上藥王藥上二菩薩咒。
3.若有行者稱是藥王藥上二菩薩名者……若誦是二菩薩所說陀羅尼神咒者，捨身來世得淨六根，恒得生於大菩薩家，面貌端嚴猶如帝釋無可惡相，身力強壯，如那羅延威伏一切，其所生處恒得值遇諸佛菩薩聞甚深法，聞已歡喜即得無量妙三昧門及陀羅尼。
【藥王菩薩咒】
阿目佉 摩訶目佉 痤隷 摩訶痤隷 挓翅 摩訶挓翅 常求利 摩訶常求利 烏摩致 摩訶烏摩致 挓翅挓翅 摩訶挓翅 兜帝兜帝 摩訶兜帝 阿榆阿榆 摩訶阿榆 樓遮迦 摩訶樓遮迦 陀賒寐 陀賒寐 摩訶陀賒寐 多兜多兜 摩訶多兜 迦留尼迦 陀奢羅莎訶 阿竹丘阿竹丘 摩瞪祇 波登雌 遮梯 遮樓迦梯 佛馱遮犁 迦留尼迦 娑訶
【藥上菩薩咒】
難那牟 浮致浮 留浮丘留浮丘 迦留尼迦 羅牟羅牟 迦留尼迦 鞞提鞞提 迦留尼迦 阿毘提他 阿便他阿便他 迦留尼迦 珊遮羅 娑訶
【二十五菩薩的故事|藥王與藥上菩薩】
藥王菩薩（梵語：भैषज्यराज Bhaiṣajyarāja），後號淨眼如來，與人良藥，救治眾生身、心兩種病苦的菩薩，乃二十五大菩薩之一。藥上菩薩，號淨藏如來，原為藥王菩薩之弟。
【藥師本願經】云：「藥王菩薩與藥上菩薩、文殊菩薩、觀自在菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩和彌勒菩薩，合稱為八大菩薩。」
藥王、藥上兩菩薩，常作為藥師如來的兩脅侍一併供奉，另說為「日光菩薩」、「月光菩薩」。有時兩菩薩會作為釋迦文佛或無量壽佛的脅侍，以示諸佛本同一體之德。
藥王者，一切眾生遠離病苦、貧苦、逆苦、業苦之良藥。藥王菩薩就是要施與眾生種種重病的良藥，使眾生身心安康。
眾生由於過去造種種惡業，四大假合生死之身必定痛苦無常。《圓覺經》說：四大各離，今者妄身當在何處，即知此身畢竟無體，和合為相，實同幻化，四緣假合，妄有六根。知道此身是假，但必須借假修真，證得常住真心才能遠離病痛，這是菩薩的教育。
所以，藥王菩薩指示我們不但要醫好現病，也要醫好歷劫之病。故此我們要施藥、施妙法於百千大眾，令其徹底離開病苦、痛苦，這才是藥王菩薩真正的施藥精神。
..........................................................
今天(9/5 )
念藥王菩薩、藥上菩薩；持齋除罪七千劫。
六齋日、十齋日 護法誦經日
不管你身在何處，願一切都平安。
祈願一切眾生在生命千變萬化之中，放下此生的執著。
願利一切無邊有情！
頂禮、供養、應供正等覺 藥王菩薩、藥上菩薩
#道藏选读# 《太上灵宝三元三官消愆灭罪忏——中元地官消愆灭罪忏》
尔时，元始天尊在九土无极世界，广演大乘，敷说道要，度脱众生，离诸苦恼，咸令安乐。是时中元，一切道俗男女皆受护度，俱享逍遥。元始天尊复告中元地官及诸圣众，自今已后，天下若有人民不安，三灾竞起，五毒兴行，盗贼侵陵，枉遭涂炭，人民失业，眷属兢惶，州县乡坊田园芜没，生灵饿殍，亲戚相疏，骨肉分离，死亡至甚，此是鬼兵魔王灾害兴行。令中元之人受诸苦恼，无处存活。两两相看，不能为计。惟宜率敛净财，十家五家同心并力，市易香油，建置道场，虔请高行道士、明达经典者，礼转中元一百二十天尊名号，至心皈命元始真像、五老上帝、一切仙圣，具陈情悃，感彻诸天。乃遣飞天神王、十极真人、四真功曹、察命察录，司功考过，俱降道场，听民所愿，随念受福，收擒为害凶妖，除灭五毒三灾，降下洪恩，保佑皈心。庶俗名上中元，斋籍玉历，永受玄恩，道慈抚育，随意所图，克皆成就，眷属康泰，门昌族贵。平安之后，更专敬三光，崇仰一切灵祇，自然获庆，除灾请福。中元地官及诸圣众闻天尊演说，度人津梁，功德无量，不可思议。是时是男是女，莫不称扬，赞叹一切，生死报对，悉皆消灭。幽关重闭，并受光明。苦爽穷魂，随念往生。普劝众生，至心忏礼。
人各恭敬
至心朝礼，中元真宰天尊。
至心朝礼，高胜玄通天尊。
至心朝礼，玄元诞妙天尊。
至心朝礼，空慧凝常天尊。
至心朝礼，方便善救天尊。
至心朝礼，通真应变天尊。
至心朝礼，众善慈施天尊。
至心朝礼，香光忍辱天尊。
至心朝礼，凝神玄觉天尊。
至心朝礼，轮转运度天尊。
至心朝礼，大慈无我天尊。
至心朝礼，灵通品量天尊。
至心朝礼，运化微明天尊。
至心朝礼，大慧众善天尊。
至心朝礼，海量无涯天尊。
至心朝礼，光妙高玄天尊。
至心朝礼，常住虚极天尊。
至心朝礼，玄微德本天尊。
至心朝礼，辉虚度命天尊。
至心朝礼，会音开宗天尊。
至心朝礼，贪善乐法天尊。
至心朝礼，妙空真相天尊。
至心朝礼，含弘品量天尊。
至心朝礼，智藏微达天尊。
至心朝礼，慧解空寂天尊。
至心朝礼，普照幽玄天尊。
至心朝礼，法本虚凝天尊。
至心朝礼，天宝救苦天尊。
至心朝礼，无量自在天尊。
至心朝礼，智成大满天尊。
至心朝礼，平等善应天尊。
至心朝礼，开光济物天尊。
至心朝礼，清微澄悟天尊。
至心朝礼，太明空解天尊。
至心朝礼，高清妙慧天尊。
至心朝礼，开缘普救天尊。
至心朝礼，无量妙身天尊。
至心朝礼，光相万变天尊。
至心朝礼，紫虚玄圣天尊。
至心朝礼，飞空智圣天尊。
至心朝礼，玉宸曜景天尊。
至心朝礼，梵宝太虚天尊。
至心朝礼，元灵等观天尊。
至心朝礼，海空辨慧天尊。
至心朝礼，尊胜妙广天尊。
至心朝礼，善愿普音天尊。
至心朝礼，仙灵正行天尊。
至心朝礼，慈施兴善天尊。
至心朝礼，威力难思天尊。
至心朝礼，常住慧能天尊。
至心朝礼，真游本行天尊。
至心朝礼，香林定想天尊。
至心朝礼，无为普济天尊。
至心朝礼，保命上生天尊。
至心朝礼，落灭恶根天尊。
至心朝礼，智德无碍天尊。
至心朝礼，平等善救天尊。
至心朝礼，演圣开元天尊。
至心朝礼，延福保神天尊。
至心朝礼，兴行妙道天尊。
至心朝礼，金容感应天尊。
至心朝礼，照用国王天尊。
至心朝礼，观照虚无天尊。
至心朝礼，六通澄悟天尊。
至心朝礼，玄真妙显天尊。
至心朝礼，分形通德天尊。
至心朝礼，元灵端净天尊。
至心朝礼，无量大度天尊。
至心朝礼，宝顶大成天尊。
至心朝礼，安演无为天尊。
至心朝礼，至真幽寂天尊。
至心朝礼，法积光明天尊。
至心朝礼，宝花严净天尊。
至心朝礼，应见常容天尊。
至心朝礼，普照缘感天尊。
至心朝礼，赴应随缘天尊。
至心朝礼，念度羣生天尊。
至心朝礼，普光劝善天尊。
至心朝礼，入定体常天尊。
至心朝礼，还魂起死天尊。
至心朝礼，妙保上真天尊。
至心朝礼，开明祖劫天尊。
至心朝礼，普植化生天尊。
至心朝礼，长生保命天尊。
至心朝礼，周回度世天尊。
至心朝礼，上极妙容天尊。
至心朝礼，削除罪犯天尊。
至心朝礼，威权自在天尊。
至心朝礼，超凌上界天尊。
至心朝礼，乘神济物天尊。
至心朝礼，示见万像天尊。
至心朝礼，还元归寂天尊。
至心朝礼，安乐保常天尊。
至心朝礼，全生护命天尊。
至心朝礼，示箓保年天尊。
至心朝礼，安镇含识天尊。
至心朝礼，四灵养性天尊。
至心朝礼，保命受生天尊。
至心朝礼，寿命无穷天尊。
至心朝礼，流演万范天尊。
至心朝礼，运度八威天尊。
至心朝礼，玄会八真天尊。
至心朝礼，普临万行天尊。
至心朝礼，延和正化天尊。
至心朝礼，广运慈善天尊。
至心朝礼，善济智成天尊。
至心朝礼，建德明和天尊。
至心朝礼，常善救物天尊。
至心朝礼，妙乐无等天尊。
至心朝礼，虚无至道天尊。
至心朝礼，兴弘德化天尊。
至心朝礼，敬爱慈忍天尊。
至心朝礼，开济四生天尊。
至心朝礼，思念三徒天尊。
至心朝礼，弘德广荫天尊。
至心朝礼，真静应物天尊。
至心朝礼，变化飞空天尊。
至心朝礼，广德妙行天尊。
至心朝礼，统乘玄都天尊。
至心朝礼，善证大慧天尊。
至心朝礼，五岳名山府君圣众。
即日至心归身，归神归命，太上无极大道中元一百二十应感天尊。重念某自从累劫以来，至于今日，所犯抛掷经书、破坏漏烂、脱落轻慢圣文之罪，内外六亲眷属斗争妄言、结恶不解之罪，诽谤出家、说无神理之罪，辜天负地、不生惭愧之罪，憎怨父母、怜惜妻子、五逆兄弟之罪，借贷人物金银玉帛宝货、以为己用之罪，买卖孤虚、侵损别人、自利己身之罪，私心计度、大斗重秤、瞒昧王民、方便侵欺之罪，假托圣贤、丐求功德、将财入己、受用不为、置造诳妄之罪，杀生淫祀之罪。如是等罪，无量无边，以今发露忏悔，并乞消灭。伏愿中元应感天尊无极圣众敕下十直神仙天帝使者，录其罪目，改作十斋功德，上奏天曹。当令某所忏罪愆，随声解脱，并获消除。至心归命礼，无上虚皇正真三宝。
太上灵宝中元地官消愆灭罪忏中竟
尔时，元始天尊在九土无极世界，广演大乘，敷说道要，度脱众生，离诸苦恼，咸令安乐。是时中元，一切道俗男女皆受护度，俱享逍遥。元始天尊复告中元地官及诸圣众，自今已后，天下若有人民不安，三灾竞起，五毒兴行，盗贼侵陵，枉遭涂炭，人民失业，眷属兢惶，州县乡坊田园芜没，生灵饿殍，亲戚相疏，骨肉分离，死亡至甚，此是鬼兵魔王灾害兴行。令中元之人受诸苦恼，无处存活。两两相看，不能为计。惟宜率敛净财，十家五家同心并力，市易香油，建置道场，虔请高行道士、明达经典者，礼转中元一百二十天尊名号，至心皈命元始真像、五老上帝、一切仙圣，具陈情悃，感彻诸天。乃遣飞天神王、十极真人、四真功曹、察命察录，司功考过，俱降道场，听民所愿，随念受福，收擒为害凶妖，除灭五毒三灾，降下洪恩，保佑皈心。庶俗名上中元，斋籍玉历，永受玄恩，道慈抚育，随意所图，克皆成就，眷属康泰，门昌族贵。平安之后，更专敬三光，崇仰一切灵祇，自然获庆，除灾请福。中元地官及诸圣众闻天尊演说，度人津梁，功德无量，不可思议。是时是男是女，莫不称扬，赞叹一切，生死报对，悉皆消灭。幽关重闭，并受光明。苦爽穷魂，随念往生。普劝众生，至心忏礼。
人各恭敬
至心朝礼，中元真宰天尊。
至心朝礼，高胜玄通天尊。
至心朝礼，玄元诞妙天尊。
至心朝礼，空慧凝常天尊。
至心朝礼，方便善救天尊。
至心朝礼，通真应变天尊。
至心朝礼，众善慈施天尊。
至心朝礼，香光忍辱天尊。
至心朝礼，凝神玄觉天尊。
至心朝礼，轮转运度天尊。
至心朝礼，大慈无我天尊。
至心朝礼，灵通品量天尊。
至心朝礼，运化微明天尊。
至心朝礼，大慧众善天尊。
至心朝礼，海量无涯天尊。
至心朝礼，光妙高玄天尊。
至心朝礼，常住虚极天尊。
至心朝礼，玄微德本天尊。
至心朝礼，辉虚度命天尊。
至心朝礼，会音开宗天尊。
至心朝礼，贪善乐法天尊。
至心朝礼，妙空真相天尊。
至心朝礼，含弘品量天尊。
至心朝礼，智藏微达天尊。
至心朝礼，慧解空寂天尊。
至心朝礼，普照幽玄天尊。
至心朝礼，法本虚凝天尊。
至心朝礼，天宝救苦天尊。
至心朝礼，无量自在天尊。
至心朝礼，智成大满天尊。
至心朝礼，平等善应天尊。
至心朝礼，开光济物天尊。
至心朝礼，清微澄悟天尊。
至心朝礼，太明空解天尊。
至心朝礼，高清妙慧天尊。
至心朝礼，开缘普救天尊。
至心朝礼，无量妙身天尊。
至心朝礼，光相万变天尊。
至心朝礼，紫虚玄圣天尊。
至心朝礼，飞空智圣天尊。
至心朝礼，玉宸曜景天尊。
至心朝礼，梵宝太虚天尊。
至心朝礼，元灵等观天尊。
至心朝礼，海空辨慧天尊。
至心朝礼，尊胜妙广天尊。
至心朝礼，善愿普音天尊。
至心朝礼，仙灵正行天尊。
至心朝礼，慈施兴善天尊。
至心朝礼，威力难思天尊。
至心朝礼，常住慧能天尊。
至心朝礼，真游本行天尊。
至心朝礼，香林定想天尊。
至心朝礼，无为普济天尊。
至心朝礼，保命上生天尊。
至心朝礼，落灭恶根天尊。
至心朝礼，智德无碍天尊。
至心朝礼，平等善救天尊。
至心朝礼，演圣开元天尊。
至心朝礼，延福保神天尊。
至心朝礼，兴行妙道天尊。
至心朝礼，金容感应天尊。
至心朝礼，照用国王天尊。
至心朝礼，观照虚无天尊。
至心朝礼，六通澄悟天尊。
至心朝礼，玄真妙显天尊。
至心朝礼，分形通德天尊。
至心朝礼，元灵端净天尊。
至心朝礼，无量大度天尊。
至心朝礼，宝顶大成天尊。
至心朝礼，安演无为天尊。
至心朝礼，至真幽寂天尊。
至心朝礼，法积光明天尊。
至心朝礼，宝花严净天尊。
至心朝礼，应见常容天尊。
至心朝礼，普照缘感天尊。
至心朝礼，赴应随缘天尊。
至心朝礼，念度羣生天尊。
至心朝礼，普光劝善天尊。
至心朝礼，入定体常天尊。
至心朝礼，还魂起死天尊。
至心朝礼，妙保上真天尊。
至心朝礼，开明祖劫天尊。
至心朝礼，普植化生天尊。
至心朝礼，长生保命天尊。
至心朝礼，周回度世天尊。
至心朝礼，上极妙容天尊。
至心朝礼，削除罪犯天尊。
至心朝礼，威权自在天尊。
至心朝礼，超凌上界天尊。
至心朝礼，乘神济物天尊。
至心朝礼，示见万像天尊。
至心朝礼，还元归寂天尊。
至心朝礼，安乐保常天尊。
至心朝礼，全生护命天尊。
至心朝礼，示箓保年天尊。
至心朝礼，安镇含识天尊。
至心朝礼，四灵养性天尊。
至心朝礼，保命受生天尊。
至心朝礼，寿命无穷天尊。
至心朝礼，流演万范天尊。
至心朝礼，运度八威天尊。
至心朝礼，玄会八真天尊。
至心朝礼，普临万行天尊。
至心朝礼，延和正化天尊。
至心朝礼，广运慈善天尊。
至心朝礼，善济智成天尊。
至心朝礼，建德明和天尊。
至心朝礼，常善救物天尊。
至心朝礼，妙乐无等天尊。
至心朝礼，虚无至道天尊。
至心朝礼，兴弘德化天尊。
至心朝礼，敬爱慈忍天尊。
至心朝礼，开济四生天尊。
至心朝礼，思念三徒天尊。
至心朝礼，弘德广荫天尊。
至心朝礼，真静应物天尊。
至心朝礼，变化飞空天尊。
至心朝礼，广德妙行天尊。
至心朝礼，统乘玄都天尊。
至心朝礼，善证大慧天尊。
至心朝礼，五岳名山府君圣众。
即日至心归身，归神归命，太上无极大道中元一百二十应感天尊。重念某自从累劫以来，至于今日，所犯抛掷经书、破坏漏烂、脱落轻慢圣文之罪，内外六亲眷属斗争妄言、结恶不解之罪，诽谤出家、说无神理之罪，辜天负地、不生惭愧之罪，憎怨父母、怜惜妻子、五逆兄弟之罪，借贷人物金银玉帛宝货、以为己用之罪，买卖孤虚、侵损别人、自利己身之罪，私心计度、大斗重秤、瞒昧王民、方便侵欺之罪，假托圣贤、丐求功德、将财入己、受用不为、置造诳妄之罪，杀生淫祀之罪。如是等罪，无量无边，以今发露忏悔，并乞消灭。伏愿中元应感天尊无极圣众敕下十直神仙天帝使者，录其罪目，改作十斋功德，上奏天曹。当令某所忏罪愆，随声解脱，并获消除。至心归命礼，无上虚皇正真三宝。
太上灵宝中元地官消愆灭罪忏中竟
《金剛上師蓮花生大士密咒利益》
依喜措嘉佛母 藏岩
頂禮上師本尊空行！
女子依喜措嘉，以外、內、密曼達之供養，請示蓮花生大士：大阿闍黎蓮花生大士，您對我們西藏的眾生，就今生與來世而言，有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要，賜給我的教言，於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛芸、愚痴深重，對於正法心存邪見，特別是對於無上的密咒教法，會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多，也越來越廣。尤其是在漢、藏、蒙這三個地方，就像破裂的螞蟻窩一樣，正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多，但是，因為我們沒有時間修持，或者有的人只興趣微少地修持，值此末法惡世，依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期，若依靠蓮師心咒修法的話，其功德如何呢？為了智慧低下的眾生，請蓮師開示修行此法的功德。
蓮花生大士開示道：具信女子，你所告訴我的非常地正確。未來這樣的時期，此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益，無量的要訣、方便法，伏藏在山、水、虛空等等之中，然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的，這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個班則格熱 （嗡阿吽班則格熱班瑪色德吽）的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近，或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據的等等地方，若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士、沒有破戒的僧眾、具有信心的居士、具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等咒數的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、凶年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會於靜定中見到蓮師，再次等的會於夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步地圓滿，以後到達我蓮花生的拂塵洲（鄔金銅色吉祥山淨土）與持明、佛父、佛母同處，這是無庸置疑的」。
平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界並調伏三界、天魔，使之如僕人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會；再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現‘現相自解脫’到達拂塵洲（鄔金銅色吉祥山淨土），利益無邊的眾生。
依喜措嘉佛母對曰：大阿闍黎，是的，這樣無量的功德和力量，由您如此廣大地講述，我非常感恩。為了未來的眾生們，祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量，賜與簡短的開示。
大阿闍黎蓮花生大士教言：好的，具相女子，班則格熱 這個咒語不單是我一個人的精華，為什麼呢？因為四續部本尊及九乘教法、八萬四千法門之命脈；上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語之中。其具足的原因如何呢？諦聽並牢記在心裡以念誦，書寫以弘揚給未來的眾生們」。
嗡阿吽 是身口意最殊勝的精華
班則 是金剛部最殊勝的精華
格熱 是寶生部最殊勝的精華
班瑪 是蓮花部最殊勝的精華
色徳 是事業部最殊勝的精華
吽 是佛部最殊勝的精華
嗡 是五方佛報身圓滿
阿 是法身不變圓滿
吽 是化身蓮師尊圓滿
班則 是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓滿
格熱 是上師持明本尊壇城圓滿
班瑪 是空行本尊壇城圓滿
色德 是所有財神及伏藏取者的命脈
吽 是所有護法的命脈
嗡阿吽 是三傳承(密意/持明/口耳)命脈
班則 是經律二藏的命脈
格熱 是論藏和事續部的命脈
班瑪 是行續部和瑜伽續部的命脈
色徳 是瑪哈瑜伽的命脈
吽 是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈
嗡阿吽 可以消除三世一切的罪障
班則 可以消除瞋恨心所造的一切罪障
格熱 可以消除傲慢心所造的一切罪障
班瑪 可以消除貪心所造的一切罪障
色徳 可以消除嫉妒所造的一切罪障
吽 可以消除煩惱所造的一切罪障
嗡阿吽 可以獲得法報化三身
班則 可獲得大圓鏡智(東方不動佛的智慧)
格熱 可獲得平等性智(南方寶生佛的智慧)
班瑪 可獲妙觀察智(西方阿彌陀佛的智慧)
色德 可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)
吽 可獲得五種本智任運成就
嗡阿吽 可以勾召天、魔、人
班則 可以去除食香及火神的障礙
格熱 可以以去除閻魔及羅剎的障礙
班瑪 可以去除水神及風主的障礙
色徳 可以去除夜叉及自在天神的障礙
吽 可去除羅喉星耀(致使癲癇)及地主的障礙
嗡阿吽 可以成辦六度波羅密
班則 可以成辦一切息災的事業
格熱 可以成辦一切增益的事業
班瑪 可以成辦一切懷愛的事業
色徳 可以成辦所有的事業
吽 可以成辦一切誅伏的事業
嗡阿吽 可以去除外道的詛咒
班則 可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒
格熱 可以去除天龍八部的詛咒
班瑪 可以去除世間天的詛咒
色德 可以去除龍和地主的詛咒
吽 可以去除天、人、魔的詛咒
嗡阿吽 可以摧滅五毒魔軍
班則 可以摧滅瞋恨的魔軍
格熱 可以摧滅傲慢的魔軍
班瑪 可以摧滅貪的魔軍
色徳 可以摧滅嫉妒的魔軍
吽 可以摧滅天、人、魔三種魔軍
嗡阿吽 可獲得身、口、意的成就
班則 可以獲得本尊寂忿的成就
格熱 可以獲得持明無上的成就
班瑪 可以獲得空行的成就
色徳 可以獲得共與不共的成就
吽 可以獲得如願的成就
嗡阿吽 可以到達普賢王如來本初淨土
班則 可以到達東方不動佛妙喜世界淨土
格熱 可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴淨土
班瑪 可到達西方阿彌陀佛極樂世界淨土
色徳 可到達北方不空成就佛無上妙行成就淨土
吽 可以到達中央毗盧遮那佛密嚴淨土
嗡阿吽 可以獲得三身持明果位
班則 可以獲得登地持明果位
格熱 可以獲得異熟持明果位
班瑪 可以獲壽自在持明果位
色德 可以獲得大印持明果位
吽 可以獲得任運持明果位
這個咒語念一次的功德，若為有形狀的實體話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處。
班則格熱咒語是永不捨棄的真實語。依前面所言，若所求之願無法實現，我蓮花生豈不是捨棄眾生嗎？我是絕對不會捨棄的，所以你們應當依教修持。萬一無法念誦的話，可將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都無疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到，疾病及魔障和業障全部消除，鬼王、羅剎進入此地的路即斷。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶於身上，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化時，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂淨土。書寫和念誦的話，其功德無邊。
為利益未來的眾生而伏藏，願具足善德之子能逢此法！
三昧耶慎！慎！慎！對具邪見的就保密慎！慎！慎！
對具足三昧耶戒的則施與慎！慎！慎！
依喜措嘉佛母 藏岩
頂禮上師本尊空行！
女子依喜措嘉，以外、內、密曼達之供養，請示蓮花生大士：大阿闍黎蓮花生大士，您對我們西藏的眾生，就今生與來世而言，有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要，賜給我的教言，於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛芸、愚痴深重，對於正法心存邪見，特別是對於無上的密咒教法，會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多，也越來越廣。尤其是在漢、藏、蒙這三個地方，就像破裂的螞蟻窩一樣，正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多，但是，因為我們沒有時間修持，或者有的人只興趣微少地修持，值此末法惡世，依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期，若依靠蓮師心咒修法的話，其功德如何呢？為了智慧低下的眾生，請蓮師開示修行此法的功德。
蓮花生大士開示道：具信女子，你所告訴我的非常地正確。未來這樣的時期，此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益，無量的要訣、方便法，伏藏在山、水、虛空等等之中，然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的，這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個班則格熱 （嗡阿吽班則格熱班瑪色德吽）的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近，或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據的等等地方，若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士、沒有破戒的僧眾、具有信心的居士、具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等咒數的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、凶年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會於靜定中見到蓮師，再次等的會於夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步地圓滿，以後到達我蓮花生的拂塵洲（鄔金銅色吉祥山淨土）與持明、佛父、佛母同處，這是無庸置疑的」。
平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界並調伏三界、天魔，使之如僕人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會；再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現‘現相自解脫’到達拂塵洲（鄔金銅色吉祥山淨土），利益無邊的眾生。
依喜措嘉佛母對曰：大阿闍黎，是的，這樣無量的功德和力量，由您如此廣大地講述，我非常感恩。為了未來的眾生們，祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量，賜與簡短的開示。
大阿闍黎蓮花生大士教言：好的，具相女子，班則格熱 這個咒語不單是我一個人的精華，為什麼呢？因為四續部本尊及九乘教法、八萬四千法門之命脈；上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語之中。其具足的原因如何呢？諦聽並牢記在心裡以念誦，書寫以弘揚給未來的眾生們」。
嗡阿吽 是身口意最殊勝的精華
班則 是金剛部最殊勝的精華
格熱 是寶生部最殊勝的精華
班瑪 是蓮花部最殊勝的精華
色徳 是事業部最殊勝的精華
吽 是佛部最殊勝的精華
嗡 是五方佛報身圓滿
阿 是法身不變圓滿
吽 是化身蓮師尊圓滿
班則 是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓滿
格熱 是上師持明本尊壇城圓滿
班瑪 是空行本尊壇城圓滿
色德 是所有財神及伏藏取者的命脈
吽 是所有護法的命脈
嗡阿吽 是三傳承(密意/持明/口耳)命脈
班則 是經律二藏的命脈
格熱 是論藏和事續部的命脈
班瑪 是行續部和瑜伽續部的命脈
色徳 是瑪哈瑜伽的命脈
吽 是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈
嗡阿吽 可以消除三世一切的罪障
班則 可以消除瞋恨心所造的一切罪障
格熱 可以消除傲慢心所造的一切罪障
班瑪 可以消除貪心所造的一切罪障
色徳 可以消除嫉妒所造的一切罪障
吽 可以消除煩惱所造的一切罪障
嗡阿吽 可以獲得法報化三身
班則 可獲得大圓鏡智(東方不動佛的智慧)
格熱 可獲得平等性智(南方寶生佛的智慧)
班瑪 可獲妙觀察智(西方阿彌陀佛的智慧)
色德 可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)
吽 可獲得五種本智任運成就
嗡阿吽 可以勾召天、魔、人
班則 可以去除食香及火神的障礙
格熱 可以以去除閻魔及羅剎的障礙
班瑪 可以去除水神及風主的障礙
色徳 可以去除夜叉及自在天神的障礙
吽 可去除羅喉星耀(致使癲癇)及地主的障礙
嗡阿吽 可以成辦六度波羅密
班則 可以成辦一切息災的事業
格熱 可以成辦一切增益的事業
班瑪 可以成辦一切懷愛的事業
色徳 可以成辦所有的事業
吽 可以成辦一切誅伏的事業
嗡阿吽 可以去除外道的詛咒
班則 可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒
格熱 可以去除天龍八部的詛咒
班瑪 可以去除世間天的詛咒
色德 可以去除龍和地主的詛咒
吽 可以去除天、人、魔的詛咒
嗡阿吽 可以摧滅五毒魔軍
班則 可以摧滅瞋恨的魔軍
格熱 可以摧滅傲慢的魔軍
班瑪 可以摧滅貪的魔軍
色徳 可以摧滅嫉妒的魔軍
吽 可以摧滅天、人、魔三種魔軍
嗡阿吽 可獲得身、口、意的成就
班則 可以獲得本尊寂忿的成就
格熱 可以獲得持明無上的成就
班瑪 可以獲得空行的成就
色徳 可以獲得共與不共的成就
吽 可以獲得如願的成就
嗡阿吽 可以到達普賢王如來本初淨土
班則 可以到達東方不動佛妙喜世界淨土
格熱 可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴淨土
班瑪 可到達西方阿彌陀佛極樂世界淨土
色徳 可到達北方不空成就佛無上妙行成就淨土
吽 可以到達中央毗盧遮那佛密嚴淨土
嗡阿吽 可以獲得三身持明果位
班則 可以獲得登地持明果位
格熱 可以獲得異熟持明果位
班瑪 可以獲壽自在持明果位
色德 可以獲得大印持明果位
吽 可以獲得任運持明果位
這個咒語念一次的功德，若為有形狀的實體話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處。
班則格熱咒語是永不捨棄的真實語。依前面所言，若所求之願無法實現，我蓮花生豈不是捨棄眾生嗎？我是絕對不會捨棄的，所以你們應當依教修持。萬一無法念誦的話，可將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都無疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到，疾病及魔障和業障全部消除，鬼王、羅剎進入此地的路即斷。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶於身上，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化時，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂淨土。書寫和念誦的話，其功德無邊。
為利益未來的眾生而伏藏，願具足善德之子能逢此法！
三昧耶慎！慎！慎！對具邪見的就保密慎！慎！慎！
對具足三昧耶戒的則施與慎！慎！慎！
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