晴，有些情感只能放心里，很难受也必须得忍着，因为知道你很忙，因为不想给你添乱，或许可以欺骗过别人，甚至欺骗你，却欺骗不了自己……本以为淡着淡着就能相忘于江湖，原来输给自己的内心。会议相逢，总是让我又喜又怯，喜是能常见你，或许一个辐射边界就好，当然希望满眼都是你，又怯让人看出端倪，影响你平静的生活，所以只能匆匆离去，像极舞会上仓皇逃跑的灰姑娘。其实，会前满是期待你出现的眼神，当你出现了又满是躲避的目光，原来见到你还是会词不达意，会为情所困，我忽然明白，正如每个人的人生追求都不同，感情真正的答案存在于自己的决定里，就是生命中最难忘的那个你。上两周，我去了厦门，试图通过寻找曾经的踪迹以释放对你的想念，也到南普陀祈福，看到一个禅定的杯子，不懂为什么如此喜欢，就像痴迷于你，加持之，收之，欲赠之～犹豫之，赠之，逃之，落下披肩，何时取？待心理建设好……

【八角台】#厚重亳州#八角台又称点将台，位于文帝街与建安路交会路口西南角，现属于薛阁办事处辖区。上面原有的建筑早已无存，只留下一个高台，一个名字，一个故事了。

传说曹操在家乡招兵买马，举起了讨伐国贼的义旗。队伍是拉起来了，可是投奔过来的有许多“兵油子”，吃喝嫖赌，不守军规，打了胜仗，争抢军功，趁势打劫民财；要是输了，就会开小差，当逃兵。

曹操是熟读兵书的人，深知治军以严，是兵法之要。他苦思良久，想出一个整肃军纪的苦肉计。先是派人在城南筑了一个高台，经常站在台上指挥操练，令旗挥动，马步齐动，队伍渐渐严整起来。

一天，曹操集结队伍来到台前，命人抬来很多金银布帛，放到台子上。他打开功劳簿，按功行赏。一一奖赏完毕，曹操望着队伍，大声问：“我奖赏公道吗？”

“公平合理！”众将士齐声回答。

“可有漏掉名字的，有功未赏的？”

众人回答：“没有！”

曹操说：“该赏的没有漏掉，该罚的也不能漏掉了！把人带上来！”话音一落，两个士兵老鹰捉小鸡一样，提上来一个捆住手脚的人，扔在了台子上。

众人一看，都愣了，这不是曹操表舅的儿子小霸王孙喜么？

这孙喜自小与曹操相熟，曹操起兵时，他也吃粮当了兵，很受重用。但这小子眼皮子活，见河北袁绍势力大，带走了几个部下，拐走了几匹战马，转投了袁绍，想混个大官当当。这都几年了，咋又回来了呢？

原来，孙喜虽投了袁绍，但袁绍知道孙喜的底细，哪里还能重用。孙喜听说表哥曹操的势力越来越大了，就又偷跑回来，想通过亲戚要个官位。

曹操看着孙喜，冷着脸说：“孙喜，当年你不仅自己开小差，坏了军规，还拐走我军中战马、兵士，使我军士气低落，你说，该怎么罚你？”

孙喜知道曹操手狠，吓得心惊肉跳，扑通一声跪到地上，磕头如捣蒜，说：“表哥，念在亲戚情分，求你饶了我吧！”

曹操手按佩剑，冷声说道：“国有国法，军有军规，你临阵而逃，拐我军资，坏我军规，罪该万剐！念你同乡，减轻一等，拉下去，斩首示众！”

执法兵士手起刀落，斩了孙喜。

众将士见曹操军纪森严，不徇私情，见他斩杀亲戚，大义灭亲，一个个心里害怕，谁也不敢再违犯军纪了。

传说，曹操后来在点将台上与众将歃血为盟，结成了生死弟兄，大家把血酒泼在台下的土地里，从那以后，八角台下种的辣萝卜为血酒所浸，一道血丝直贯中心，成为亳州的一道名产，叫作“八角台穿心红萝卜”——据说，北京四大名医施金墨老先生曾经在亳州为人开药引子，用的就是“穿心红萝卜一只”。你看，连远在京城的四大名医、后来当过“毛主席健康委员会主任”人，都知道亳州出产“穿心红萝卜”，它的名气有多大吧。

有很多人，一学佛，就着相，总觉得你看我是信佛的人，我跟你们是不一样的。于是，随随便便拿着佛家要求、佛门戒律，去挑剔家人、身边的人，心想你们这样做不对、那样做不好，时间久了，便跟家人离心离德，越来越不和睦。

这是什么，这是学出佛障来了。

首先，众生平等，即便学佛也该跟大家一样的去相处，要懂得“恒顺众生”，把日常生活当成修行的道场，令得众生欢喜。学佛修行是修什么，修得是自己，不是让你去修别人，南辕北辙了。

其次，父母家人，便是你身边的第一菩萨，应该尊敬他们、孝养他们，这是学佛的根本，修佛先修人，这更是做人的根本。

再有，先修好自己，再去渡众生。你修行好了，对周围的人都很好，大家便会见到佛的力量，欢喜佛缘，慢慢才会亲近佛门。 https://t.cn/R2WJvL6