和张哲瀚一起读书
我分享的是雪小禅老师的《风物人间》
(十九)
气象是一种态、一种味道、一种秘而不宣的东西。哭喊不来。需要灵气，需要时间，需要磨砺……需要在时间的千难万险中慢慢修炼。
你不知它来时，它或许来了。
如果真对一件事情迷恋，忘掉它的来，忘掉它的去，……只简单的一颗心爱着它，超越了所有功利去爱它，终会得到气象。
心中有了气象，是大气象。
这是风骨，是抽掉那些繁杂之后的简洁与干净，是只剩下了自己内心的东西。徐悲鸿说：“一意孤行。”这是气象，是风骨，是拒绝。
……
是荒寒的原野上，一个人顶着那寂寂时光，冷与热。都要走下去。走到头，会心里装满人世间最光亮的世间翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子，你寻得到它，便也寻到了我——我在光阴的那头等待百年之后有人还在寻我找我念我。这是最美的气象与伏笔。
像看一张老画。昏黄的灯光下，看昏黄的画，格外有一种难言的暮气。但你一定迷恋这暮气……这暮气让人沉静下来，那黄得变得薄的纸上，有着山寒水瘦的一幅画，画中人与你一样，格外单薄。独坐松石间，外面飘雪，心里飘雪……虽然隔着纸张与年代，这样清凉的气象还是充满了心里。
有时，觉得那人就是自己，隔了千年问了一声：原来，原来你也在这里呀。
不同的精神相互融化在一起，分外缠绵了。
这是一个字——懂。
这是一种气象，不是气吞山河。但却心甘情愿地低下头去，折服在这种懂得与震撼里。
暗哑无声，气吞万象。 https://t.cn/R2WxKnO
我分享的是雪小禅老师的《风物人间》
(十九)
气象是一种态、一种味道、一种秘而不宣的东西。哭喊不来。需要灵气，需要时间，需要磨砺……需要在时间的千难万险中慢慢修炼。
你不知它来时，它或许来了。
如果真对一件事情迷恋，忘掉它的来，忘掉它的去，……只简单的一颗心爱着它，超越了所有功利去爱它，终会得到气象。
心中有了气象，是大气象。
这是风骨，是抽掉那些繁杂之后的简洁与干净，是只剩下了自己内心的东西。徐悲鸿说：“一意孤行。”这是气象，是风骨，是拒绝。
……
是荒寒的原野上，一个人顶着那寂寂时光，冷与热。都要走下去。走到头，会心里装满人世间最光亮的世间翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子，你寻得到它，便也寻到了我——我在光阴的那头等待百年之后有人还在寻我找我念我。这是最美的气象与伏笔。
像看一张老画。昏黄的灯光下，看昏黄的画，格外有一种难言的暮气。但你一定迷恋这暮气……这暮气让人沉静下来，那黄得变得薄的纸上，有着山寒水瘦的一幅画，画中人与你一样，格外单薄。独坐松石间，外面飘雪，心里飘雪……虽然隔着纸张与年代，这样清凉的气象还是充满了心里。
有时，觉得那人就是自己，隔了千年问了一声：原来，原来你也在这里呀。
不同的精神相互融化在一起，分外缠绵了。
这是一个字——懂。
这是一种气象，不是气吞山河。但却心甘情愿地低下头去，折服在这种懂得与震撼里。
暗哑无声，气吞万象。 https://t.cn/R2WxKnO
下午一点半到四点
看了期待已久的长津湖
将近三个小时的电影
有无数个瞬间觉得生活在和平年代的我们何其幸运
1950年-2021年 半个多世纪的时间
不再是寒冬飘雪的山谷里啃着发黑的冻土豆的年代
无数革命先烈用热血换来了今日的和平安定
对于他们 平安是多么珍贵
生活在和平年代是多么令人向往
他们将后代的仗打完
只希望以后的我们可以不再打仗[泪]
除了感动 对军人的钦佩油然而生
生为中国人 有一种深深的民族自豪感
愿祖国繁荣昌盛 愿我们平安喜乐[心]
看了期待已久的长津湖
将近三个小时的电影
有无数个瞬间觉得生活在和平年代的我们何其幸运
1950年-2021年 半个多世纪的时间
不再是寒冬飘雪的山谷里啃着发黑的冻土豆的年代
无数革命先烈用热血换来了今日的和平安定
对于他们 平安是多么珍贵
生活在和平年代是多么令人向往
他们将后代的仗打完
只希望以后的我们可以不再打仗[泪]
除了感动 对军人的钦佩油然而生
生为中国人 有一种深深的民族自豪感
愿祖国繁荣昌盛 愿我们平安喜乐[心]
[照相机]這是一個大詞。格外飽滿，那飽滿又是低調的、收斂的，一眼看上去，你會覺得「氣象」這個詞，生出很絢爛的花來了。
看沈周的畫，就有一種氣象。
他是畫人生的不圓滿，那竹是瘦的，那花是頹敗的。可就是有一種讓人心裡生出憐意的氣象。氣象絕非大，一幅山水長卷，一幅崑崙山或泰山、長城的大畫，無論如何都不會激起我再看一眼的興趣——人生的氣象，不在於它的龐大或巍峨，那氣象是一種說不清的氣息——霜打過的柿子，老中醫失了明，老戲子嗓子倒了……都還有氣象。
心中有了氣象，是大氣象。這是風骨，是抽掉那些繁雜之後的簡潔與乾淨，是只剩下了自己內心的東西。徐悲鴻說：「一意孤行。」這是氣象，是風骨，是拒絕。
我一直喜歡用色清淡的東西，比如畫梅或畫竹。不同於畫牡丹的人。畫牡丹的人，喜歡熱鬧和凡俗，喜歡討喜。或者更直接地說，喜歡用牡丹去謀求些什麼。而畫梅或竹，是畫心畫氣象。
鄭板橋畫瘦竹，寒風凜凜中一種不懼不憂的樣子。是竹有了氣象，還是六十歲的鄭板橋有了氣象？年老了以後，大概一切都是往回收的。年輕氣盛，一切放得太大了，像陸游，一生都在想北定中原，於是一生都活在一個虛弱的背景下。但陸游的詩，分外有了氣象，比起他淒涼的愛情，他的國恨更加讓人覺得氣象萬千。
你知道佛祖為什麼雙手合十？收起來了，一切都收起來了……把一切全放在了心上，放在了手心裡。不，不展示了……佛也有傷口，也有說不出的疼痛。為救鴿子，他割下自己腿上的肉餵鷹。他不疼嗎？他沒有傷口嗎？可是，他雙手合十，面露微笑，讓眾人俯下身去。因為，他心中眼中口中都有了慈悲。這人世間，還有比慈悲更難的嗎？
早年，我的文字是單調的、薄的，是微微地發散的。後來越寫越簡單了，往回收了，一字一詞表達的盡是內心。我的眼睛有些濕潤。這是光陰贈給我的濕潤。我在傷害中堅守著一種格外不同的品質，在孤單中用文字滋潤歲月花枝，在一個人的山洞里抒寫著脆弱與力量……
我在往回收。這是一個不太吸引人的動作。因為身上的聚光燈少了，因為遠離了熱鬧，因為獨自眠餐獨自行。是荒寒的原野上，一個人頂著那寂寂的時光，冷與熱，都要走下去。走到頭，會心裡裝滿人世間最光亮的世間翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子，你尋得到它，便也尋到了我——我在光陰的那頭等待百年之後有人還在尋我找我念我。這是最美的氣象與伏筆。
像看一張老畫。昏黃的燈下，看昏黃的畫，格外有一種難言的暮氣。但你一定迷戀這暮氣……這暮氣讓人沈靜下來，那黃得變得薄的紙上，有著山寒水瘦的一幅圖，畫中人與你一樣，格外單薄。獨坐松石間，外面飄雪，心裡飄雪……雖然隔著紙張與年代，這樣清涼的氣象還是充滿了心裡。
有時，覺得那人就是自己，隔了千年問了一聲：原來，原來你也在這裡呀。不同的精神相互融化在一起，分外纏綿了。
這是一個字——懂。
這是一種氣象，不是氣吞山河。但卻心甘情願地低下頭去，折服在這種懂得與震撼里。
看沈周的畫，就有一種氣象。
他是畫人生的不圓滿，那竹是瘦的，那花是頹敗的。可就是有一種讓人心裡生出憐意的氣象。氣象絕非大，一幅山水長卷，一幅崑崙山或泰山、長城的大畫，無論如何都不會激起我再看一眼的興趣——人生的氣象，不在於它的龐大或巍峨，那氣象是一種說不清的氣息——霜打過的柿子，老中醫失了明，老戲子嗓子倒了……都還有氣象。
心中有了氣象，是大氣象。這是風骨，是抽掉那些繁雜之後的簡潔與乾淨，是只剩下了自己內心的東西。徐悲鴻說：「一意孤行。」這是氣象，是風骨，是拒絕。
我一直喜歡用色清淡的東西，比如畫梅或畫竹。不同於畫牡丹的人。畫牡丹的人，喜歡熱鬧和凡俗，喜歡討喜。或者更直接地說，喜歡用牡丹去謀求些什麼。而畫梅或竹，是畫心畫氣象。
鄭板橋畫瘦竹，寒風凜凜中一種不懼不憂的樣子。是竹有了氣象，還是六十歲的鄭板橋有了氣象？年老了以後，大概一切都是往回收的。年輕氣盛，一切放得太大了，像陸游，一生都在想北定中原，於是一生都活在一個虛弱的背景下。但陸游的詩，分外有了氣象，比起他淒涼的愛情，他的國恨更加讓人覺得氣象萬千。
你知道佛祖為什麼雙手合十？收起來了，一切都收起來了……把一切全放在了心上，放在了手心裡。不，不展示了……佛也有傷口，也有說不出的疼痛。為救鴿子，他割下自己腿上的肉餵鷹。他不疼嗎？他沒有傷口嗎？可是，他雙手合十，面露微笑，讓眾人俯下身去。因為，他心中眼中口中都有了慈悲。這人世間，還有比慈悲更難的嗎？
早年，我的文字是單調的、薄的，是微微地發散的。後來越寫越簡單了，往回收了，一字一詞表達的盡是內心。我的眼睛有些濕潤。這是光陰贈給我的濕潤。我在傷害中堅守著一種格外不同的品質，在孤單中用文字滋潤歲月花枝，在一個人的山洞里抒寫著脆弱與力量……
我在往回收。這是一個不太吸引人的動作。因為身上的聚光燈少了，因為遠離了熱鬧，因為獨自眠餐獨自行。是荒寒的原野上，一個人頂著那寂寂的時光，冷與熱，都要走下去。走到頭，會心裡裝滿人世間最光亮的世間翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子，你尋得到它，便也尋到了我——我在光陰的那頭等待百年之後有人還在尋我找我念我。這是最美的氣象與伏筆。
像看一張老畫。昏黃的燈下，看昏黃的畫，格外有一種難言的暮氣。但你一定迷戀這暮氣……這暮氣讓人沈靜下來，那黃得變得薄的紙上，有著山寒水瘦的一幅圖，畫中人與你一樣，格外單薄。獨坐松石間，外面飄雪，心裡飄雪……雖然隔著紙張與年代，這樣清涼的氣象還是充滿了心裡。
有時，覺得那人就是自己，隔了千年問了一聲：原來，原來你也在這裡呀。不同的精神相互融化在一起，分外纏綿了。
這是一個字——懂。
這是一種氣象，不是氣吞山河。但卻心甘情願地低下頭去，折服在這種懂得與震撼里。
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