今天为大家分享的是来自英国的艺术家、设计师,也是现代设计之父:威廉·莫里斯(1834年-1896年)。
威廉·莫里斯的艺术设计创作生涯其实颇具趣味性,最近在浦东美术馆重磅展出的《水中的奥菲利亚》是由米莱斯所绘制的,米莱斯与罗塞蒂、亨特三人创建了“拉斐尔前派”。威廉·莫里斯在罗塞蒂的劝慰下也加入了拉斐尔前派,所以他们之间有一种微妙的联系和关系。但是莫里斯后来从事了艺术设计,推动和领导了英国的“工艺美术运动”,被称为“现代设计之父”。
19世纪下半叶到20世纪初英国在工业革命后,产品、家具等批量化生产方式导致了设计水准下降,这些产品的设计要么是粗制滥造,或是繁复厚重的维多利亚风格。莫里斯主张中世纪哥特式田园牧歌的风格,想要摆脱维多利亚风格的过度装饰,提倡手工艺,并且从大自然的动植物种获取了设计灵感,他提取了许多植物纹样,将其应用在壁纸、地毯、家具等设计上。这些美丽自然的纹样设计充满了生机,直到现在也充满了魅力。
虽然莫里斯希望艺术设计能做到为大众服务,但是他设计的产品基本都是由手工制造,导致了产品的价格居高不下,所以当时只有精英才能消费得起。如果阅读同时代的小说,有可能小说家在形容某人的室内装修很有品位而且富有,没准会提到莫里斯。
正是莫里斯所引导的“工艺美术运动”,影响到了欧洲其他国家以及美国,推动了艺术设计的发展,影响到了许许多多设计师,他是艺术设计运动的先驱,将美的事物带到人们面前。 https://t.cn/RJ2IpDz
威廉·莫里斯的艺术设计创作生涯其实颇具趣味性,最近在浦东美术馆重磅展出的《水中的奥菲利亚》是由米莱斯所绘制的,米莱斯与罗塞蒂、亨特三人创建了“拉斐尔前派”。威廉·莫里斯在罗塞蒂的劝慰下也加入了拉斐尔前派,所以他们之间有一种微妙的联系和关系。但是莫里斯后来从事了艺术设计,推动和领导了英国的“工艺美术运动”,被称为“现代设计之父”。
19世纪下半叶到20世纪初英国在工业革命后,产品、家具等批量化生产方式导致了设计水准下降,这些产品的设计要么是粗制滥造,或是繁复厚重的维多利亚风格。莫里斯主张中世纪哥特式田园牧歌的风格,想要摆脱维多利亚风格的过度装饰,提倡手工艺,并且从大自然的动植物种获取了设计灵感,他提取了许多植物纹样,将其应用在壁纸、地毯、家具等设计上。这些美丽自然的纹样设计充满了生机,直到现在也充满了魅力。
虽然莫里斯希望艺术设计能做到为大众服务,但是他设计的产品基本都是由手工制造,导致了产品的价格居高不下,所以当时只有精英才能消费得起。如果阅读同时代的小说,有可能小说家在形容某人的室内装修很有品位而且富有,没准会提到莫里斯。
正是莫里斯所引导的“工艺美术运动”,影响到了欧洲其他国家以及美国,推动了艺术设计的发展,影响到了许许多多设计师,他是艺术设计运动的先驱,将美的事物带到人们面前。 https://t.cn/RJ2IpDz
“在人类关系中,善意和谎言的价值等同于一千个真相。”——格雷厄姆•格林
#每满99减50,用券再减10元#《二十一个故事》是格雷厄姆·格林的短篇创作集大成之作,收录其写成于一九二九至一九五四年间的二十一部短篇小说。《地下室》中的小男孩因目击一场偷情而悔恨疑虑一生,这个故事是通向本书其他故事的钥匙——恐惧、遗憾、暴力、对恋情的追求与背叛构成了这部短篇集的基调。在这些作品中,格雷厄姆·格林用犀利的语言揭开人性的轻率和隐秘的原罪,冷静而又残酷地勾画了梦魇和沉沦的模样。
没有哪位二十世纪的作家像他那样微妙地对人类进行比照。越来越少的小说家会着力于区分好人和坏人,而格林则大师般地进行了多重区分:那些将邪恶与残酷、无情与恶毒的愚蠢区分开来的纤微界线。他的主人公们置身于一个被一丝不苟地校准的道德系统。他们不同程度上都失败了。在格林那里,通往善的道路并不真实存在,通往或多或少的邪恶的道路倒有千百万条。
——英国作家 扎迪•史密斯
https://t.cn/A6bZvP5T
#每满99减50,用券再减10元#《二十一个故事》是格雷厄姆·格林的短篇创作集大成之作,收录其写成于一九二九至一九五四年间的二十一部短篇小说。《地下室》中的小男孩因目击一场偷情而悔恨疑虑一生,这个故事是通向本书其他故事的钥匙——恐惧、遗憾、暴力、对恋情的追求与背叛构成了这部短篇集的基调。在这些作品中,格雷厄姆·格林用犀利的语言揭开人性的轻率和隐秘的原罪,冷静而又残酷地勾画了梦魇和沉沦的模样。
没有哪位二十世纪的作家像他那样微妙地对人类进行比照。越来越少的小说家会着力于区分好人和坏人,而格林则大师般地进行了多重区分:那些将邪恶与残酷、无情与恶毒的愚蠢区分开来的纤微界线。他的主人公们置身于一个被一丝不苟地校准的道德系统。他们不同程度上都失败了。在格林那里,通往善的道路并不真实存在,通往或多或少的邪恶的道路倒有千百万条。
——英国作家 扎迪•史密斯
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不记得是哪位哲人说过,将自己的“真实”垒成文字才会深入读者心田。
从读到那句话开始,我便格外留了意。近期读过的朱自清、蔡澜、贾平凹、余秋雨、冯唐还有豆豆(我新认识的小说家)、七七(单读凛冬日记其中篇章的作者),他们风格各异,构架文字的功夫也有高低之分。但其共同之处是文字透出来的温度和散发的光芒非华丽词藻之力(像一个人的气质风度与名贵的服装并非正比关系),而是作者的情已至此。
可见,在“打动人”这一杠杆下名家或无名小辈并无多少高下之分,读者的悸动至少是源自作者真诚的“真实”。
从读到那句话开始,我便格外留了意。近期读过的朱自清、蔡澜、贾平凹、余秋雨、冯唐还有豆豆(我新认识的小说家)、七七(单读凛冬日记其中篇章的作者),他们风格各异,构架文字的功夫也有高低之分。但其共同之处是文字透出来的温度和散发的光芒非华丽词藻之力(像一个人的气质风度与名贵的服装并非正比关系),而是作者的情已至此。
可见,在“打动人”这一杠杆下名家或无名小辈并无多少高下之分,读者的悸动至少是源自作者真诚的“真实”。
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