#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#20讲2

方便品第二之(4)

201005扬州文峰寺

1

【舍利弗 若我弟子自谓

阿罗汉辟支佛者 不闻不知

诸佛如来但教化菩萨事,

此非佛弟子 非阿罗汉 非辟支佛】

这里来讲语气斩钉截铁,

你受我的教化,是啊--我过去已经

给你授记是阿罗汉辟支佛啊,

那是方便说啊。

给你授记了阿罗汉辟支佛,

你现在来讲啊,不愿意

信解《法华经》,

因为《法华经》是教菩萨法,

菩萨是自利利他,

菩萨道是要成佛。

2

你如果不能受持,

你不是阿罗汉,

也不是辟支佛。

我能给你授记,

也能给你取消授记是不是啊。

大家明白这个道理了吗?

授记不授记佛心里有底,

那是想引导你、安稳你。

那是假阿罗汉、假辟支佛。

真正的阿罗汉,佛就是

最圆满的阿罗汉。

阿罗汉阿罗汉呐无比法啊。

无比无比就是无上菩提,

尽虚空遍法界就是一个人,

这叫无比,你跟谁比啊?

3

一开始讲的那个无比是

用方便法引导你,无比--

人家不能跟你比,

是安定他的心而已。

所以你不能执着:佛,

这是过去你讲过的话,

你不能怎么样。

所以在楞严法会佛对阿难发脾气:

那是我讲的第二义谛法,

我现在讲第一义谛法。

我要

把第二义谛法我要否定掉,

所以大家明白这个意思了吗?

4

所以对佛对菩萨对老师,

他什么时候讲的话,在什么时候讲,

你只管理解就行了。你不要:

师父,你前年还给我这么讲的。

前年是前年,今年是今年明白吗。

你别跟老师还来什么是非--没有是非。

你昨天还讲:我怎么怎么

好,

今天讲

我怎么怎么不好啊,

是不是啊。大家明白这个意思了吗。

不管对谁,你都是当人当下一事一议,

不要东扯葫芦西扯瓢,

把陈芝麻烂谷子的事也扯出来。

5

修行人只抓住当下,

你不要扯过去的事明白吗?

如果扯过去的事,

是不是就变成凡夫的人我是非了?

没有是没有非,

只看你当下这个心,

能不能调和、能不能柔软。

【又舍利弗 是诸比丘比丘尼

自谓已得阿罗汉是最后身

究竟涅槃 便不复志求

阿耨多罗三藐三菩提

当知此辈皆是增上慢人】

6

增上慢我们解释了--修到了十分,

自以为得到了十一分十二分,

他叫增上慢-- 言过其实。

这是我们修行人中的一个通病呐,

自己以为会念佛,

自己以为读了多少部经,

能讲多少经,

因此呢叫固步自封,

拒绝再向真理跨出一步。

所以

这种所知障,

这是我们修行人

证菩提的最大的障碍。

境界现前的时候,他首先

考虑自己的这种名誉地位。

所以对这一类人传法很难传。

7

【所以者何 若有比丘实得阿罗汉

若不信此法 无有是处】

所以阿罗汉还有真假啊。

证到了阿罗汉,你对大法却不认可,

你还叫阿罗汉?

【除佛灭度后现前无佛 所以者何

佛灭度后 如是等经 受持读诵解义者

是人难得】这佛呢,也网开一面,

在我们现在这个情况之下,

如果有的阿罗汉他

不认可《法华经》是不是啊,

你不能讲他不是阿罗汉。

为什么?现在佛毕竟不在世,

这是第一。

8

第二个来讲《法华经》

确确实实很难叫人信解受持,

佛都能理解。

你不能讲他不是阿罗汉,

但可以讲他不是菩萨,

他不配当菩萨,

他是个自了汉。

肉身佛在世的时候,

叫你受持《法华经》,

你都不相信《法华经》,

这个时候可以讲他

不是阿罗汉是不是啊。

9

所以我们现在不少的修行人呢,

包括阿罗汉,包括藏教通教别教

不少的菩萨,在我们地球上修行弘法。

但是来讲他们不能

信解《法华》《楞严》,

所以他们的层次也不能提高。

所以我们往往讲的时候,

我们就是依法不依人明白吗。

我们可以讲他这个法讲得不对,

你不能讲这个人是歪门邪道,

大家明白这个道理了吗?

但我们往往涉及到法我是非的时候,

他必然涉及到人我是非,

那是别人他这样误解,可以理解。

10

作为我们传法的人,

我们不可以讲某某人是歪门邪道,大家明白这个道理了吗,

他误解是他的事。师父有没有讲--

说哪一个传小法的人是歪门邪道啊?

师父从来没有传这个法,

也不可以传这个法。

但他们等级很低,他们不能

作受持《法华经》的人的老师,

他们只能

拜受持《法华经》的人为师--

这个师父是讲过的,

而且这是佛讲的,

不是师父讲的是不是啊。

11

这些关系大家理顺了吧。

所以对这些人

我们要发慈悲心、发恭敬心,

要想办法把他度化过来:

让他们回小向大,

这是我们发大心。

我们不要把这种心态

理解为是贡高我慢。

受持《法华经》的人,

就是要度化一切。

12

不管你是多大的法师,

只要你不是讲解《法华经》的人,

我就想办法度你,大家明白吗?

这是一条原则。

把他们度过来一个人,

你就度过来一大片,明白吗。

他们有他们很广泛的法缘,

往往他们的法缘

比我们

法缘还要大。

大家明白吗--

这是我们的良苦用心。



#cv倒霉死勒[超话]#✨声优祭撒野初心|跟着光
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#乌镇戏剧节[超话]##曾经如是#

戏生入坑戏剧,也就几个月,看的戏不多,很开心冲了莲花池,太爽了,很多感动和启发,看完赶去似水都是一路哭过去的,大戏的震撼确实是小剧场没有的,整个排兵布阵,光影配合,节奏感和一些情节设计真的可以看出赖导功力深厚,一部戏直接被圈粉,有能力真的一定要冲前排,当看着演员在你面前表演,她们眼里的光你是可以感受到的,仿佛你也在整个情境里,是整部戏的一员,这就不单止是观众跟演员跟一场戏那么浅的关系了

整部戏分为4幕,时长6个半小时含两次中场休息,第一幕哭的最惨,好在泪点笑点深度都有,散场有听到说坐的很累的,但是我整场都很享受,完全不受现实影响,演员们非常辛苦,角色多,很多演员都是一人分饰好几个角色的,真的牛

(接下来涉及剧透)印象最深的当然就是(郝蕾饰)雪莲这个角色(演技我都夸累了,她的戏,冲就完事),史航老师说李尔王是汇集了人类所有的恶,我感觉赖导就是把世间所有的苦都汇集到了雪莲身上,她真的是太苦太苦了,不管是爱情、亲情还是一开始的面店,全部都是苦的,但是在那样的情况下还能保持善良,在自顾不暇的情况下遇到两个老夫妇依旧能善心以待真的很不容易,不管是不是自作多情,这里我接受到了赖导劝世人向善的好意
另外一个触动是关于雪莲第一次失去如意,临自尽前的那一声婴儿啼哭真的是缘分,设计太过巧妙,人生很多情况下一些转变就是来的很突然,命运的安排,到第二次失去如意我都不能用坚强来形容她了,有几个妈妈能面对失去女儿一次,再失去女儿一次,而且还是因为替自己死这样残忍的安排
后来许愿见阿福也是,在煮面时听到阿福喊的竟然是美玲,太过讽刺了,也许得不到或者被抛弃的才是最难以放下的,蚊子血和白月光,这就是人性(这里表白一下赖导,时间和偶然两个停下来的设计真的好评)

关于多吉(张杰饰),拥有能唱出世间最纯净的歌人,歌声跟角色很符合,带伤上演真的挺不容易,歌手能演到让我不出戏我感觉就不算拉胯了,这个角色好虚幻,善良、纯净到不像是人类,像是地藏佛之类的人物了,好像不管经历世间再多苦难他还是保持初心,不受玷污,对于全剧来说有点精神引领者的感觉,后面确实他也找到了净土,似乎那才是属于他该呆的地方

多吉的弟弟扎西(杨雨光饰),拥有能跟动物沟通的神奇能力,第一次在灾难来临前通过动物们的告诫劝大家离开但是没有得到信任和理解,第二次在曼哈顿发生灾难前动物们不再向人类发出善意警告,时间变了,空间也变了,这个转变也很有讽刺意味,最有意思的是后面扎西去上学,在学术界获得一定地位,衣着光鲜的上电视,最后彻底否定自己能跟动物沟通的能力,就像是一个人原本拥有的能力和纯真,在世俗教化下,被彻底否定或者丧失,看到他的结局还真的是挺痛心的,希望我们认为对的好的东西可以一直保护保持下去,不会受世俗影响

大强(王萌饰):剧中承包所有笑点的人物,很有趣,表演恰到好处,总在很沉重难过的时候给一个笑点缓解心情,这个人物就像生活中随处可见的小人物,没有太大的坏心眼,但是就是有可能阴差阳错做了一些错事,好吃懒做,一开始还败家哈哈哈但是对这个角色就是恨不起来,很可爱

彩云(金晶饰)跟雪莲有相似命运但是心态和结局完全不同的人,她也是在两次灾难中失去最重要的人,且对方的死也都是跟自己一些行为有关,即使后面遇到的莱利不爱女人我也希望他们可以一直像知己一样陪伴着过下去,但是命运就是不许,幸福和苦难从来都不是平均的分配给世人
后面一起去寻找净土的时候,彩云是没有留恋走的,而雪莲则完全不同,也许就是她们在对待事情不同的心态最后结局也是完全不同的,乐观向上的心态真的很重要

这场戏演员们颜值都好高,饰演如意的小姐姐更是长在我的审美点上,J J的解说也很好,表白所有演员,辛苦辛苦

舞美更是美绝,现场的地zhen和911效果都不错,真的有被吓到,那一刻确切的感受到了恐惧,另外那一场雪下到不想停,真的太美太梦幻,跟整个场景搭配相辅相成,真的很绝

不管是剧情、台词还是现场安排,感觉到了整个制作团队诚意满满,有很多耐人寻味的地方是值得一品再品的,如果没有机会二刷想去买剧本来读了,乌镇戏剧节里感受最深也最爱的一部戏,也是让我有了以后每年都来戏剧节做一场梦的想法,另外就是好好赚钱,努力看莲花池或者前排,因为感受完全不同,另外还可以收获跟明星同台看戏的感觉
最后用我自己最深的感受来结尾吧
1、世间皆苦,希望你一直保持善良
2、好的命、坏的命、都是自己的命,躲不开,逃不掉,但是希望你乐观对待


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