一个人学佛,不能说我今天闻到佛法了,心中还不精进努力,我在等什么?
在永宁寺有一位八十岁的驼着背的老禅师,在大太阳下晒着香菇。寺庙的住持道源和尚就忍不住说:“长老,你这么大年纪了,不必太辛苦。我们找几位法师替你代劳嘛。”老禅师说,“别人不是我。” “老禅师,话是不错啊。但也不要挑大太阳,来晒啊。这个不是时候啊。“老禅师说,“大太阳不晒。难道要等到阴天下雨天,才晒吗?”
修禅人的境界,无论什么都不要假手于别人,要懂得自修自得。很多人自己不念经请别人念,他得到的不是自己的功德而是别人的功德。学佛人不能等到明天,别人不是我,现在不做,更待何时?
学佛人必须要抓紧时间,我们学佛要在痛苦中找到自我,从伤害中找出人生的方向,学佛会使自己更有智慧,痛苦的时候要有耐心。不学佛的人一辈子苦,而学佛人知道了原因、知道了解救方法,所以学佛人的苦是暂时的,不学佛人苦是永远的。痛苦时要有耐心,伤害别人必须要忏悔,在人间吃苦要有恒心。拥有耐心和恒心是学佛的基础,学佛人必须要有恒心耐心,如果谁失去学佛的耐心,就失去了恒心,就不能拥有学佛的智慧。
夫妻吵架,谁有耐心谁就能解决问题;与朋友做生意,不管受到什么伤害,谁有恒心就能把生意做好。做人要在忍辱中学会精进,一定要忍辱精进。夫妻有三个阶段:第一个阶段是相爱;过一段时间是争吵;第三个阶段就看你们自己的本事,谁有这两个字谁就能维持家庭,没有这两个字就家庭破裂,最后这两个字就是“忍耐”。
有一个真实的小笑话,2011年一位妇女带着一只鹦鹉到法院提出离婚,原因是家里养的这只鹦鹉不停说“离婚、离婚,忍耐、忍耐,再忍耐、再忍耐……”太太就怀疑丈夫在打电话时跟外面的女朋友说:“我一定会离婚,你要忍耐。”她怀疑丈夫,并且带着鹦鹉来到法院,法院不同意,她回家就不停地和丈夫吵,最后丈夫真的在外面找人了,真的离婚了。这就是没有智慧啊。
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在永宁寺有一位八十岁的驼着背的老禅师,在大太阳下晒着香菇。寺庙的住持道源和尚就忍不住说:“长老,你这么大年纪了,不必太辛苦。我们找几位法师替你代劳嘛。”老禅师说,“别人不是我。” “老禅师,话是不错啊。但也不要挑大太阳,来晒啊。这个不是时候啊。“老禅师说,“大太阳不晒。难道要等到阴天下雨天,才晒吗?”
修禅人的境界,无论什么都不要假手于别人,要懂得自修自得。很多人自己不念经请别人念,他得到的不是自己的功德而是别人的功德。学佛人不能等到明天,别人不是我,现在不做,更待何时?
学佛人必须要抓紧时间,我们学佛要在痛苦中找到自我,从伤害中找出人生的方向,学佛会使自己更有智慧,痛苦的时候要有耐心。不学佛的人一辈子苦,而学佛人知道了原因、知道了解救方法,所以学佛人的苦是暂时的,不学佛人苦是永远的。痛苦时要有耐心,伤害别人必须要忏悔,在人间吃苦要有恒心。拥有耐心和恒心是学佛的基础,学佛人必须要有恒心耐心,如果谁失去学佛的耐心,就失去了恒心,就不能拥有学佛的智慧。
夫妻吵架,谁有耐心谁就能解决问题;与朋友做生意,不管受到什么伤害,谁有恒心就能把生意做好。做人要在忍辱中学会精进,一定要忍辱精进。夫妻有三个阶段:第一个阶段是相爱;过一段时间是争吵;第三个阶段就看你们自己的本事,谁有这两个字谁就能维持家庭,没有这两个字就家庭破裂,最后这两个字就是“忍耐”。
有一个真实的小笑话,2011年一位妇女带着一只鹦鹉到法院提出离婚,原因是家里养的这只鹦鹉不停说“离婚、离婚,忍耐、忍耐,再忍耐、再忍耐……”太太就怀疑丈夫在打电话时跟外面的女朋友说:“我一定会离婚,你要忍耐。”她怀疑丈夫,并且带着鹦鹉来到法院,法院不同意,她回家就不停地和丈夫吵,最后丈夫真的在外面找人了,真的离婚了。这就是没有智慧啊。
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一个人学佛,不能说我今天闻到佛法了,心中还不精进努力,我在等什么?
在永宁寺有一位八十岁的驼着背的老禅师,在大太阳下晒着香菇。寺庙的住持道源和尚就忍不住说:“长老,你这么大年纪了,不必太辛苦。我们找几位法师替你代劳嘛。”老禅师说,“别人不是我。” “老禅师,话是不错啊。但也不要挑大太阳,来晒啊。这个不是时候啊。“老禅师说,“大太阳不晒。难道要等到阴天下雨天,才晒吗?”
修禅人的境界,无论什么都不要假手于别人,要懂得自修自得。很多人自己不念经请别人念,他得到的不是自己的功德而是别人的功德。学佛人不能等到明天,别人不是我,现在不做,更待何时?
学佛人必须要抓紧时间,我们学佛要在痛苦中找到自我,从伤害中找出人生的方向,学佛会使自己更有智慧,痛苦的时候要有耐心。不学佛的人一辈子苦,而学佛人知道了原因、知道了解救方法,所以学佛人的苦是暂时的,不学佛人苦是永远的。痛苦时要有耐心,伤害别人必须要忏悔,在人间吃苦要有恒心。拥有耐心和恒心是学佛的基础,学佛人必须要有恒心耐心,如果谁失去学佛的耐心,就失去了恒心,就不能拥有学佛的智慧。
夫妻吵架,谁有耐心谁就能解决问题;与朋友做生意,不管受到什么伤害,谁有恒心就能把生意做好。做人要在忍辱中学会精进,一定要忍辱精进。夫妻有三个阶段:第一个阶段是相爱;过一段时间是争吵;第三个阶段就看你们自己的本事,谁有这两个字谁就能维持家庭,没有这两个字就家庭破裂,最后这两个字就是“忍耐”。
在永宁寺有一位八十岁的驼着背的老禅师,在大太阳下晒着香菇。寺庙的住持道源和尚就忍不住说:“长老,你这么大年纪了,不必太辛苦。我们找几位法师替你代劳嘛。”老禅师说,“别人不是我。” “老禅师,话是不错啊。但也不要挑大太阳,来晒啊。这个不是时候啊。“老禅师说,“大太阳不晒。难道要等到阴天下雨天,才晒吗?”
修禅人的境界,无论什么都不要假手于别人,要懂得自修自得。很多人自己不念经请别人念,他得到的不是自己的功德而是别人的功德。学佛人不能等到明天,别人不是我,现在不做,更待何时?
学佛人必须要抓紧时间,我们学佛要在痛苦中找到自我,从伤害中找出人生的方向,学佛会使自己更有智慧,痛苦的时候要有耐心。不学佛的人一辈子苦,而学佛人知道了原因、知道了解救方法,所以学佛人的苦是暂时的,不学佛人苦是永远的。痛苦时要有耐心,伤害别人必须要忏悔,在人间吃苦要有恒心。拥有耐心和恒心是学佛的基础,学佛人必须要有恒心耐心,如果谁失去学佛的耐心,就失去了恒心,就不能拥有学佛的智慧。
夫妻吵架,谁有耐心谁就能解决问题;与朋友做生意,不管受到什么伤害,谁有恒心就能把生意做好。做人要在忍辱中学会精进,一定要忍辱精进。夫妻有三个阶段:第一个阶段是相爱;过一段时间是争吵;第三个阶段就看你们自己的本事,谁有这两个字谁就能维持家庭,没有这两个字就家庭破裂,最后这两个字就是“忍耐”。
我说 我羡慕yn 因为她愿意跟各种各样的人尝试 这句话是发自内心的 她以前跟我说 她喜欢的人不喜欢她 所以她就去跟她无感的男生处处看 什么样的都有 她也不挑(这句话没有贬义的意思)我觉得我自己也不是挑(也没资格挑啦)但不是我喜欢的人我连尝试一下也不愿意(嗯 所以我姐姐说我太冷漠了 不应该一点机会也不给别人)但是不喜欢人家还硬要尝试不是也很让人为难的吗 我不相信所谓的日久生情 喜欢上的那个人就算不是一见钟情 第一眼见到的时候跟别的人感觉也是不一样的 hsm说我只是现在暂时还不想谈恋爱 但我觉得我还没遇到那个人 我想跟一个我想每天找他聊天的人在一起 但估计不好找 所以我立了flag 我要是脱了就请他们吃饭 因为我觉得自己剩下的两年应该不太可能脱哈哈哈哈哈哈
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