这两幅图里的“偏航”和“共创”还挺戳中我的。
如果你的人生两种选择：一条路看得到底，周围密林丛丛，主流大道娶妻生子岁月静好走得稳稳当当；另一条偶遇良人，一头扎进丛林，开始了未知的森林探险奇妙也跌宕的体验，你会选择哪样？
偏航，偏离传统既定的人生轨道。
来自自我审视的清醒，
痛苦与挣扎后的重塑，
不留恋于过去的勇气，
寻找自己路上的坚持，
会有的吧？
你以可活成传统A子样的面，
也可以更加趋近你于的B面，
至到于底哪更个好，没有定论，
切一都在于面你对命的候时运选择。
如果说没有轮回，人一辈子一岁一枯荣，在面对人生重大抉择时，就顺应自己做那个时候的自己吧。听从那颗勇敢的心，它会指引你打开另一道生门。
“智慧正义节制勇敢， 其中最匮乏最宝贵的就是勇敢。 所以当命运之手把我们交付特殊的时刻，愿我们能有我们想象中那么勇敢。”
打开你的生门，打开你全新的宇宙之门，却携手去共创，去搏一个未来。
“笔直面对自己”，这句话我更明白了一点，谢谢你们俩。
如果你的人生两种选择：一条路看得到底，周围密林丛丛，主流大道娶妻生子岁月静好走得稳稳当当；另一条偶遇良人，一头扎进丛林，开始了未知的森林探险奇妙也跌宕的体验，你会选择哪样？
偏航，偏离传统既定的人生轨道。
来自自我审视的清醒，
痛苦与挣扎后的重塑，
不留恋于过去的勇气，
寻找自己路上的坚持，
会有的吧？
你以可活成传统A子样的面，
也可以更加趋近你于的B面，
至到于底哪更个好，没有定论，
切一都在于面你对命的候时运选择。
如果说没有轮回，人一辈子一岁一枯荣，在面对人生重大抉择时，就顺应自己做那个时候的自己吧。听从那颗勇敢的心，它会指引你打开另一道生门。
“智慧正义节制勇敢， 其中最匮乏最宝贵的就是勇敢。 所以当命运之手把我们交付特殊的时刻，愿我们能有我们想象中那么勇敢。”
打开你的生门，打开你全新的宇宙之门，却携手去共创，去搏一个未来。
“笔直面对自己”，这句话我更明白了一点，谢谢你们俩。
无崖子摆下珍珑棋局，只为等这两个人，他心中人选并不是虚竹段誉。
在我心中，《天龙八部》是金庸先生的巅峰之作。
《天龙八部》算是金庸先生“反武侠”思想的萌芽。
《鹿鼎记》是金庸先生“反武侠”思想的延伸。
什么叫“反武侠”呢？就是武功高也解决不了问题。
《天龙》书中人物武功再高，也奈何不了命运。
乔峰是个顶天立地的男子汉，也是个顶天立地的大英雄。
乔峰自带战神属性，一套降龙十八掌，打遍天下罕有敌手。
可又能如何呢？到头来“塞上牛羊空许约，王图霸业一场空。”
跟乔峰齐名的慕容复，为了大燕的理想不择手段，不惜抛弃青梅竹马的王语嫣去做西夏驸马。
慕容复的结局如何？
从一个“面如冠玉，风度翩翩”的浊世佳公子，变成了疯疯癫癫的痴人。
武痴鸠摩智，何尝又不是“求而不得”呢？
反而是无心练武的虚竹、段誉，成就了一身惊世骇俗的绝世武功。
《天龙八部》原著，有一段关于“珍珑棋局”的情节很精彩。
摆下“珍珑棋局”的无崖子，是逍遥派掌门。
无崖子是标准的逍遥派弟子，他不仅武功高强还精通五行八卦、琴棋书画。
甚至连天文地理、农耕水利、兵法韬略这些也懂。
可惜师门不幸，丁春秋觊觎逍遥派绝顶武学，联合李秋水偷袭无崖子。
为了报仇，无崖子花了整整三年的时间，苦思冥想之后摆出一个“珍珑”棋局。
无崖子让弟子苏星河当擂主，邀请天下英雄来破解“珍珑棋局”。
十多年来，武林中一直无人能破解无崖子的“珍珑棋局”。
按照《天龙八部》的情节发展，这“珍珑棋局”似乎是为段誉准备的。
虚竹不过是段誉的替代品，是某种意义上的又一个段誉。
《天龙八部》主角虽然有三个，乔峰、虚竹、段誉，但其实段誉才是书中真正的头号主角。
《天龙》一开篇就是段誉，他的视角几乎贯穿了全书。
乔峰出场时，原著已经过了三分之一。
为了让段誉不过多抢乔峰的戏份，金庸才加入了虚竹这个角色。
为何我说虚竹其实是某种意义上的另一个段誉？
大家想一想，逍遥派掌门的位置，其实是金庸先生为段誉量身定做的。
《天龙》一开篇，段誉就从悬崖上摔进了无量山秘境，得到了逍遥派武学。
从无量山山崖下，段誉学会了凌波微步跟北冥神功这两门逍遥派武功。
而且逍遥派对弟子的要求很高，不仅要求武学天资过人，还要面容俊朗，英俊潇洒，多才多艺。
这么看来，逍遥派掌门的位置，段誉可比虚竹适合多了。
按照逻辑推断和情节铺垫，破解“珍珑棋局”之人应该是“浊世佳公子”段誉。
可惜，虚竹出现了。
虚竹破解“珍珑棋局”并非棋艺高超，而是他误打误撞，闭着眼睛胡乱下子，才在无意之间破解了棋局。
《天龙八部》原著描写如下：“虚竹快步走上前去，从棋盒中取过一枚白子，闭了眼睛，随手放在棋局之上。”
虚竹破“珍珑棋局”跟令狐冲破“太极剑”一样，都是蒙的。
而无崖子心中早有人选，而且是两个人。
这两个人既非段誉，也非虚竹，他们是谁呢？
《天龙八部》原著第31章“输赢成败，又争由人算”中，无崖子说出了心中的人选。
虚竹破解“珍珑棋局”之后，就见到了八十多岁却面如冠玉、一条皱纹也没有的无崖子。
虚竹在惊叹无崖子英俊飘逸的不老容颜时，无崖子也在惊叹虚竹的容貌如此丑陋难看。
无崖子自然是不满意虚竹的容貌，他此时心中还有一丝丝希望，希望破解“珍珑棋局”的不是虚竹。
无崖子问虚竹说：“天下高手，十之六七都已到了。大理天龙寺的枯荣大师没来么？”
虚竹回答说没有，无崖子的心一下凉了半截，他继续问道：
“近年来武林中听说有个人名叫乔峰，甚是了得，他没来吗？”
虚竹同样回答没有。
听到虚竹这么说，无崖子心拔凉拔凉的。
实在没办法，难看就难道点，就虚竹了！
无崖子提出的这两个问题，自然也就是他心中的两个人选。
无崖子首先想到的是枯荣大师。
枯荣大师，是《天龙八部》里面除了段誉之外，六脉神剑造诣最高之人。
段誉之所以能够练成六道六脉神剑，依仗的内力强横，达到了“震古烁今”的程度。
枯荣大师跟段誉不一样了，他不会北冥神功，只能靠练“枯荣禅功”来成长内力修为。
在不开挂的情况下，枯荣大师能够练成两道六脉神剑，确实很不容易。
但是，枯荣大师是佛门弟子，他没有争强好胜之心，是半归隐状态，无崖子想也是白想。
无崖子心中的第二个人选，是乔峰。
乔峰明显比枯荣更合适，因为枯荣都五六十岁了，年老体衰。
枯荣大师年事已高，不可能放弃毕生所学的“六脉神剑”，改练逍遥派武功。
而乔峰正值壮年，而且他的武学天资可谓“惊才绝艳”，是武林中的凤毛麟角。
但是呢，想练逍遥派武功也有个前提，那就是要废掉原来的武功。
这对乔峰来说，恐怕做不到。
而且，乔峰若想收拾丁春秋，哪里需要再练逍遥派武功？
抡起降龙十八掌，直接锤不就完了？
乔峰若是真学会了逍遥派的武功，练成了小无相功、天山折梅手什么的。
凭他的武学天资和实战能力，扫地僧恐怕也奈何不了乔峰。
但是，乔峰应该不会下棋，更破不了“珍珑棋局”。
在我心中，《天龙八部》是金庸先生的巅峰之作。
《天龙八部》算是金庸先生“反武侠”思想的萌芽。
《鹿鼎记》是金庸先生“反武侠”思想的延伸。
什么叫“反武侠”呢？就是武功高也解决不了问题。
《天龙》书中人物武功再高，也奈何不了命运。
乔峰是个顶天立地的男子汉，也是个顶天立地的大英雄。
乔峰自带战神属性，一套降龙十八掌，打遍天下罕有敌手。
可又能如何呢？到头来“塞上牛羊空许约，王图霸业一场空。”
跟乔峰齐名的慕容复，为了大燕的理想不择手段，不惜抛弃青梅竹马的王语嫣去做西夏驸马。
慕容复的结局如何？
从一个“面如冠玉，风度翩翩”的浊世佳公子，变成了疯疯癫癫的痴人。
武痴鸠摩智，何尝又不是“求而不得”呢？
反而是无心练武的虚竹、段誉，成就了一身惊世骇俗的绝世武功。
《天龙八部》原著，有一段关于“珍珑棋局”的情节很精彩。
摆下“珍珑棋局”的无崖子，是逍遥派掌门。
无崖子是标准的逍遥派弟子，他不仅武功高强还精通五行八卦、琴棋书画。
甚至连天文地理、农耕水利、兵法韬略这些也懂。
可惜师门不幸，丁春秋觊觎逍遥派绝顶武学，联合李秋水偷袭无崖子。
为了报仇，无崖子花了整整三年的时间，苦思冥想之后摆出一个“珍珑”棋局。
无崖子让弟子苏星河当擂主，邀请天下英雄来破解“珍珑棋局”。
十多年来，武林中一直无人能破解无崖子的“珍珑棋局”。
按照《天龙八部》的情节发展，这“珍珑棋局”似乎是为段誉准备的。
虚竹不过是段誉的替代品，是某种意义上的又一个段誉。
《天龙八部》主角虽然有三个，乔峰、虚竹、段誉，但其实段誉才是书中真正的头号主角。
《天龙》一开篇就是段誉，他的视角几乎贯穿了全书。
乔峰出场时，原著已经过了三分之一。
为了让段誉不过多抢乔峰的戏份，金庸才加入了虚竹这个角色。
为何我说虚竹其实是某种意义上的另一个段誉？
大家想一想，逍遥派掌门的位置，其实是金庸先生为段誉量身定做的。
《天龙》一开篇，段誉就从悬崖上摔进了无量山秘境，得到了逍遥派武学。
从无量山山崖下，段誉学会了凌波微步跟北冥神功这两门逍遥派武功。
而且逍遥派对弟子的要求很高，不仅要求武学天资过人，还要面容俊朗，英俊潇洒，多才多艺。
这么看来，逍遥派掌门的位置，段誉可比虚竹适合多了。
按照逻辑推断和情节铺垫，破解“珍珑棋局”之人应该是“浊世佳公子”段誉。
可惜，虚竹出现了。
虚竹破解“珍珑棋局”并非棋艺高超，而是他误打误撞，闭着眼睛胡乱下子，才在无意之间破解了棋局。
《天龙八部》原著描写如下：“虚竹快步走上前去，从棋盒中取过一枚白子，闭了眼睛，随手放在棋局之上。”
虚竹破“珍珑棋局”跟令狐冲破“太极剑”一样，都是蒙的。
而无崖子心中早有人选，而且是两个人。
这两个人既非段誉，也非虚竹，他们是谁呢？
《天龙八部》原著第31章“输赢成败，又争由人算”中，无崖子说出了心中的人选。
虚竹破解“珍珑棋局”之后，就见到了八十多岁却面如冠玉、一条皱纹也没有的无崖子。
虚竹在惊叹无崖子英俊飘逸的不老容颜时，无崖子也在惊叹虚竹的容貌如此丑陋难看。
无崖子自然是不满意虚竹的容貌，他此时心中还有一丝丝希望，希望破解“珍珑棋局”的不是虚竹。
无崖子问虚竹说：“天下高手，十之六七都已到了。大理天龙寺的枯荣大师没来么？”
虚竹回答说没有，无崖子的心一下凉了半截，他继续问道：
“近年来武林中听说有个人名叫乔峰，甚是了得，他没来吗？”
虚竹同样回答没有。
听到虚竹这么说，无崖子心拔凉拔凉的。
实在没办法，难看就难道点，就虚竹了！
无崖子提出的这两个问题，自然也就是他心中的两个人选。
无崖子首先想到的是枯荣大师。
枯荣大师，是《天龙八部》里面除了段誉之外，六脉神剑造诣最高之人。
段誉之所以能够练成六道六脉神剑，依仗的内力强横，达到了“震古烁今”的程度。
枯荣大师跟段誉不一样了，他不会北冥神功，只能靠练“枯荣禅功”来成长内力修为。
在不开挂的情况下，枯荣大师能够练成两道六脉神剑，确实很不容易。
但是，枯荣大师是佛门弟子，他没有争强好胜之心，是半归隐状态，无崖子想也是白想。
无崖子心中的第二个人选，是乔峰。
乔峰明显比枯荣更合适，因为枯荣都五六十岁了，年老体衰。
枯荣大师年事已高，不可能放弃毕生所学的“六脉神剑”，改练逍遥派武功。
而乔峰正值壮年，而且他的武学天资可谓“惊才绝艳”，是武林中的凤毛麟角。
但是呢，想练逍遥派武功也有个前提，那就是要废掉原来的武功。
这对乔峰来说，恐怕做不到。
而且，乔峰若想收拾丁春秋，哪里需要再练逍遥派武功？
抡起降龙十八掌，直接锤不就完了？
乔峰若是真学会了逍遥派的武功，练成了小无相功、天山折梅手什么的。
凭他的武学天资和实战能力，扫地僧恐怕也奈何不了乔峰。
但是，乔峰应该不会下棋，更破不了“珍珑棋局”。
这篇文章，我也不知道应不应该说，可能会颠覆一些人的三观
先说好，有用就看看~没用就图个乐呵
在男女的感情中，最好的是维系是爱情，也就是双方是真的爱彼此，在这种原始爱的驱动下，日子才能过得更好
而且也正是由于爱的驱动力，才愿意为对方付出所有，爱会慢慢变成亲情，哪怕是亲情，也是很和谐融洽的亲情。
还有一些其他的维系，比如愧疚情感，古代的嫡长子继承制，其实也有一部分的愧疚感，正房大太太“牺牲”自己的婚姻，换来对子孙的物质保障
现代这种愧疚情感，常见于丈夫出轨，或者白手起家后遇到了其他的红颜知己（当然这种做法是不对的）
【利用愧疚感可以得到物质保障】
如果另一半出轨，不想离婚的，一定要“利用”其愧疚感，比如房子加名，购置大件（车房等等），提出对自己有利的物质保障，这是很现实的事情，教你更好的面对生活中遇到的豺狼虎豹
如果你量化了对方的愧疚感，那一定要翻篇了，日子才能过得下去
如果你量化了对方的愧疚感，每次吵架还要说几句，日子过不下去，早晚还是会离婚。
如果对方不给你量化愧疚感，还要持续出轨犯错误，那这段婚姻已经没有存续的价值了，长痛不如短痛
生活其实很难的，不是写了几句鸡汤就变得异常明亮，关注凡宝的小仙女一定要是积极的生活，直面善良，但是更要有快刀斩乱麻的决心
#姓名与命运##姓名与命运[超话]##水逆退散#
先说好，有用就看看~没用就图个乐呵
在男女的感情中，最好的是维系是爱情，也就是双方是真的爱彼此，在这种原始爱的驱动下，日子才能过得更好
而且也正是由于爱的驱动力，才愿意为对方付出所有，爱会慢慢变成亲情，哪怕是亲情，也是很和谐融洽的亲情。
还有一些其他的维系，比如愧疚情感，古代的嫡长子继承制，其实也有一部分的愧疚感，正房大太太“牺牲”自己的婚姻，换来对子孙的物质保障
现代这种愧疚情感，常见于丈夫出轨，或者白手起家后遇到了其他的红颜知己（当然这种做法是不对的）
【利用愧疚感可以得到物质保障】
如果另一半出轨，不想离婚的，一定要“利用”其愧疚感，比如房子加名，购置大件（车房等等），提出对自己有利的物质保障，这是很现实的事情，教你更好的面对生活中遇到的豺狼虎豹
如果你量化了对方的愧疚感，那一定要翻篇了，日子才能过得下去
如果你量化了对方的愧疚感，每次吵架还要说几句，日子过不下去，早晚还是会离婚。
如果对方不给你量化愧疚感，还要持续出轨犯错误，那这段婚姻已经没有存续的价值了，长痛不如短痛
生活其实很难的，不是写了几句鸡汤就变得异常明亮，关注凡宝的小仙女一定要是积极的生活，直面善良，但是更要有快刀斩乱麻的决心
#姓名与命运##姓名与命运[超话]##水逆退散#
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