都几个月了还有人在问我为什么去剪头发[笑cry][笑cry][笑cry]
说真的，在我长头发的时候我一直有很严重的容貌焦虑。我一直都知道自己容貌缺陷在哪里。偶尔会有人夸我可爱好看虽然表面在说谢谢但是我也会质疑真实性
但是经过了一些让我苦恼很久的事情后我接受了自己很普通的事实，我不再关注到底这样好不好看，生活上不会在有一些奇奇怪怪的人来打扰我有时候会失落但是更多的是有放松的心态。我找回了搁置很久的爱好，开始和老朋友联系，也觉得有人会因为我是我而喜欢我[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
说真的，在我长头发的时候我一直有很严重的容貌焦虑。我一直都知道自己容貌缺陷在哪里。偶尔会有人夸我可爱好看虽然表面在说谢谢但是我也会质疑真实性
但是经过了一些让我苦恼很久的事情后我接受了自己很普通的事实，我不再关注到底这样好不好看，生活上不会在有一些奇奇怪怪的人来打扰我有时候会失落但是更多的是有放松的心态。我找回了搁置很久的爱好，开始和老朋友联系，也觉得有人会因为我是我而喜欢我[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
爱丽丝，真女神转生系列与女神异闻录系列几乎全系列登场的人气角色。
最早登场于1987年的系列第一作。
故事中是由魔王贝利亚与堕天使奈比洛斯共同创造出来的少女。
角色创作灵感来自卡罗尔笔下的爱丽丝（《爱丽丝梦游仙境》）以及民间传说中的用来吓唬小孩子的早逝雅利安少女。
主要特征为白肤金发，赤眼或金眼，蓝色裙子等。
爱丽丝的诞生完全出于两位恶魔的偏爱，在灾难中死去的普通女孩，被这两位复活，并被保护起来，出于宠爱与怜悯，两位恶魔杀死所有市民变为僵尸来陪伴爱丽丝。
这份爱是恶魔式的爱，偏激而恶趣味。
两个恶魔反感神的伪善，劫持了因神而死的某普通女孩的灵魂，植入“爱丽丝”的记忆，并为之制造肉体，制作朋友，建造“乐园”。
结果就是一位疯狂的，不老不死的魔人、尸鬼，徘徊于世，寻找朋友（所谓的“能去死吗？”是其找朋友的方式）
其标志性专属技能，“Die for me！”，也即“你能为我而死吗？”（效果为全体大概率即死）令人印象十分深刻。
三十四年来，这一角色始终在一众游戏粉丝心中占有重要地位，不仅如此，她还被游戏制作者们喜爱，独属剧情众多。
举一个例子。
在2009年的《真女神转生 奇妙之旅》中就特地为她设置了一个小支线任务。
遇到她时，将会被邀请与她一起玩，并被请求去“抓兔子”。一路追逐，从兔子口中得知它一点也不想与爱丽丝一起玩，最后堵得兔子无路可逃，爱丽丝便对兔子说，捉鬼游戏是自己赢了，而兔子先生输了，所以要接受惩罚。
“什么惩罚好呢？”少女天真无邪地作歪头思考状。
“决定了！作为惩罚，兔子先生要接受剥皮之刑~”
说罢，就捉住兔子开始剥皮，脸上仍是天真可爱的笑容。
这时，会有选项，是否制止。
阻止，则就是“妨碍了爱丽丝呢，那就，去死吧！”战斗开始。
不阻止，则是剥皮后再涂上盐水，兔子在尖叫中被厌倦了的爱丽丝用魔法变成火锅，之后就是：
“啊哈哈，兔子先生死去了呢，看起来变得非常好吃呢！”，“……在吃晚饭前，能再听爱丽丝一个要求吗？听好咯……”，“你也，为我而死好吗？”战斗开始。
击败后则是，魔人少女的哭闹：
“呜哎，呜哎，讨厌，真讨厌。”
“笨蛋，笨蛋！”
随后便消失在视野里，而刚刚被折磨的兔子又站了出来，表达感激后，说“其实啊，那个叫爱丽丝的孩子可以说是由幻象形成的，是被恶魔所宠爱的少女的记忆，而那个，是将记忆的世界具现化后的结果，就连我，也只是记忆的一部分，为了爱丽丝的恶作剧而被创造出来，被不停追赶……单纯的恶作剧的记忆将会不断地重复，永远地。不过这次出现了你这个意外，搞不好也许能讲记忆重新改写呢。”
任务的结局就是记忆改变，白兔被解放。
从这里可以看出，这一系列的爱丽丝本质就是一场代表爱的幻梦，被两位任性偏激的恶魔所创造出来的拼接物，完全可以说是爱的弗兰肯斯坦。
在《persona2》中她作为人格面具出场，代表性格正是“自大（傲慢），欢乐（快意），愚蠢（天真）”
孩童（婴儿）的个性在她身上得到充分展现。
用弗洛伊德的理论来说就是“自恋”，只有满足与失望才对生命有意义，外部世界只有同她的需要有关的才是现实的（弗洛姆语）。“我被爱，因为我是我。”，这让她几乎不能认识或感受到爱，以致于陷入永恒孤独。
这里的爱丽丝是制造出来的“孩童”，是两位恶魔对孩童的一切幻想与憧憬的总和，就像古希腊某雕塑家用无数美女的脸综合来塑像。
结果却是一个无比自我的孤独少女，陷入一场永远追逐的孤独幻梦。
玩家们对爱丽丝的喜爱，有的是因为她的强大的魔人力量，有的则是折服于她的那种“你能为我而死吗？”的天真与残忍，又有的则是喜爱她那可爱的外表。
她就像是承载了众多幻想的造物。往后所有对她的爱都与她那两位创造者对她的一样，是一种包含着幻梦的爱，也即是“我爱你，因为我需要你。”的孩童般的爱。
而兔子所说的记忆，实际上也是一种集体性偏执，刻在了每个灵魂上。这种偏执的本质也就是自恋。
欲摆脱这种自恋带来的孤独，唯有“我爱，因为我被爱。”
所以，无论如何，对这位真女神转生系列中我最喜欢的角色，我会说：
“又一场盛典，又一场幻梦，愿你在偏执的爱所织就的梦中不再孤独——
期待与你的每一次相遇。”
2021.11.11真女神转生五 预热
爱丽丝
荆阳
2021.10.29-30
最早登场于1987年的系列第一作。
故事中是由魔王贝利亚与堕天使奈比洛斯共同创造出来的少女。
角色创作灵感来自卡罗尔笔下的爱丽丝（《爱丽丝梦游仙境》）以及民间传说中的用来吓唬小孩子的早逝雅利安少女。
主要特征为白肤金发，赤眼或金眼，蓝色裙子等。
爱丽丝的诞生完全出于两位恶魔的偏爱，在灾难中死去的普通女孩，被这两位复活，并被保护起来，出于宠爱与怜悯，两位恶魔杀死所有市民变为僵尸来陪伴爱丽丝。
这份爱是恶魔式的爱，偏激而恶趣味。
两个恶魔反感神的伪善，劫持了因神而死的某普通女孩的灵魂，植入“爱丽丝”的记忆，并为之制造肉体，制作朋友，建造“乐园”。
结果就是一位疯狂的，不老不死的魔人、尸鬼，徘徊于世，寻找朋友（所谓的“能去死吗？”是其找朋友的方式）
其标志性专属技能，“Die for me！”，也即“你能为我而死吗？”（效果为全体大概率即死）令人印象十分深刻。
三十四年来，这一角色始终在一众游戏粉丝心中占有重要地位，不仅如此，她还被游戏制作者们喜爱，独属剧情众多。
举一个例子。
在2009年的《真女神转生 奇妙之旅》中就特地为她设置了一个小支线任务。
遇到她时，将会被邀请与她一起玩，并被请求去“抓兔子”。一路追逐，从兔子口中得知它一点也不想与爱丽丝一起玩，最后堵得兔子无路可逃，爱丽丝便对兔子说，捉鬼游戏是自己赢了，而兔子先生输了，所以要接受惩罚。
“什么惩罚好呢？”少女天真无邪地作歪头思考状。
“决定了！作为惩罚，兔子先生要接受剥皮之刑~”
说罢，就捉住兔子开始剥皮，脸上仍是天真可爱的笑容。
这时，会有选项，是否制止。
阻止，则就是“妨碍了爱丽丝呢，那就，去死吧！”战斗开始。
不阻止，则是剥皮后再涂上盐水，兔子在尖叫中被厌倦了的爱丽丝用魔法变成火锅，之后就是：
“啊哈哈，兔子先生死去了呢，看起来变得非常好吃呢！”，“……在吃晚饭前，能再听爱丽丝一个要求吗？听好咯……”，“你也，为我而死好吗？”战斗开始。
击败后则是，魔人少女的哭闹：
“呜哎，呜哎，讨厌，真讨厌。”
“笨蛋，笨蛋！”
随后便消失在视野里，而刚刚被折磨的兔子又站了出来，表达感激后，说“其实啊，那个叫爱丽丝的孩子可以说是由幻象形成的，是被恶魔所宠爱的少女的记忆，而那个，是将记忆的世界具现化后的结果，就连我，也只是记忆的一部分，为了爱丽丝的恶作剧而被创造出来，被不停追赶……单纯的恶作剧的记忆将会不断地重复，永远地。不过这次出现了你这个意外，搞不好也许能讲记忆重新改写呢。”
任务的结局就是记忆改变，白兔被解放。
从这里可以看出，这一系列的爱丽丝本质就是一场代表爱的幻梦，被两位任性偏激的恶魔所创造出来的拼接物，完全可以说是爱的弗兰肯斯坦。
在《persona2》中她作为人格面具出场，代表性格正是“自大（傲慢），欢乐（快意），愚蠢（天真）”
孩童（婴儿）的个性在她身上得到充分展现。
用弗洛伊德的理论来说就是“自恋”，只有满足与失望才对生命有意义，外部世界只有同她的需要有关的才是现实的（弗洛姆语）。“我被爱，因为我是我。”，这让她几乎不能认识或感受到爱，以致于陷入永恒孤独。
这里的爱丽丝是制造出来的“孩童”，是两位恶魔对孩童的一切幻想与憧憬的总和，就像古希腊某雕塑家用无数美女的脸综合来塑像。
结果却是一个无比自我的孤独少女，陷入一场永远追逐的孤独幻梦。
玩家们对爱丽丝的喜爱，有的是因为她的强大的魔人力量，有的则是折服于她的那种“你能为我而死吗？”的天真与残忍，又有的则是喜爱她那可爱的外表。
她就像是承载了众多幻想的造物。往后所有对她的爱都与她那两位创造者对她的一样，是一种包含着幻梦的爱，也即是“我爱你，因为我需要你。”的孩童般的爱。
而兔子所说的记忆，实际上也是一种集体性偏执，刻在了每个灵魂上。这种偏执的本质也就是自恋。
欲摆脱这种自恋带来的孤独，唯有“我爱，因为我被爱。”
所以，无论如何，对这位真女神转生系列中我最喜欢的角色，我会说：
“又一场盛典，又一场幻梦，愿你在偏执的爱所织就的梦中不再孤独——
期待与你的每一次相遇。”
2021.11.11真女神转生五 预热
爱丽丝
荆阳
2021.10.29-30
思考及感悟丨人和人的关系中,最有价值的体验之一是:“被看见”
人和人的关系中，最有价值的体验之一是：“被看见”。
我们的“自我”是在被看见的过程中建立的。
小孩子在考试中得到了好的成绩，希望收到家长的表扬，而如果被家长忽视会又哭又闹
成年人在职场里努力工作，创造价值，做出一番成绩，希望能受到领导重视、同事们的认可。
亲密关系&友情中，2个人彼此契合，走到了一起，也是由于互相看到了批次的闪光点和欣赏的特质
这些种种的行为都来源于人的核心需要“被看见”，我们来到这个世界，其实就是为了被看见，看见我们的内心需求，看见我们的价值、能力，看见，看到了我想展现的那一面，看见了我眼中的自己。
这些被看见的体验，都是健康有价值的爱的基石。
Branden教授认为，无论是友情还是爱情，“心理可视性”（psychological visibility）都是爱能够持续、能够有价值的基石。
你有没有遇到过这样一个人？Ta就像一面镜子一样，从ta的眼中我们看到最真实的自己。Ta眼中的我们，刚好和我们眼中的自己一样。Ta所欣赏的，刚好也是我最欣赏我自己的地方。Ta能够明白我是如何经历我的生命的，ta理解我的难以言说的过去和感受。
这种“我因为是我而被欣赏/喜爱/认可”的体验，与那些“因为一些社会公认的价值被喜爱”的体验是截然不同的。“因为我是我而被喜爱”所带来的精神上的满足感和愉悦感，是后者绝对无法比拟的。
这一刻，我们所感受到的，就是心理上的可视性——“心理意义的我”是能够被看见的。
人的存在，必然有精神性的部分，而精神性的存在感相比于肉身的存在感，因为它的“隐形”，所以更难被我们确凿地感受到。因此当心理/精神的我被看见的时候，我们能够得到罕有的“存在的被确认感”——啊，我真的是这样存在着的！伴随于此，我们感受到巨大的狂喜。
即便是单方面的、偶然一次的被看见的体验，也会使人印象深刻。偶然一次被一个不太熟悉的人看透心声的体验，我们会铭记很多年。
而如果两个人双向地产生了心理可视性，持续地能够看见对方真实的“心理自我”，甚至能够看见对方自己也看不清的部分，这就变成了一段很有价值的关系——我们通过这段关系不断地发现我们自己。
这也就是Branden教授认为的友谊的价值所在。
尽管可能经历感情挫折，人们仍然有不断去爱、去和另一个人缔结关系的冲动，正是因为在关系中，我们体验到了心理可视性，感受到了他人对我们内在特质的看见和认同——这种感受会使我们不断渴望再次经历它。
最终，爱一个人也就是在对方心里找回了我们自己。
以上内容搬运knowyourself公众号文章：两个人之间最深的感情不是“我爱你”，而是“我看见了你”
人和人的关系中，最有价值的体验之一是：“被看见”。
我们的“自我”是在被看见的过程中建立的。
小孩子在考试中得到了好的成绩，希望收到家长的表扬，而如果被家长忽视会又哭又闹
成年人在职场里努力工作，创造价值，做出一番成绩，希望能受到领导重视、同事们的认可。
亲密关系&友情中，2个人彼此契合，走到了一起，也是由于互相看到了批次的闪光点和欣赏的特质
这些种种的行为都来源于人的核心需要“被看见”，我们来到这个世界，其实就是为了被看见，看见我们的内心需求，看见我们的价值、能力，看见，看到了我想展现的那一面，看见了我眼中的自己。
这些被看见的体验，都是健康有价值的爱的基石。
Branden教授认为，无论是友情还是爱情，“心理可视性”（psychological visibility）都是爱能够持续、能够有价值的基石。
你有没有遇到过这样一个人？Ta就像一面镜子一样，从ta的眼中我们看到最真实的自己。Ta眼中的我们，刚好和我们眼中的自己一样。Ta所欣赏的，刚好也是我最欣赏我自己的地方。Ta能够明白我是如何经历我的生命的，ta理解我的难以言说的过去和感受。
这种“我因为是我而被欣赏/喜爱/认可”的体验，与那些“因为一些社会公认的价值被喜爱”的体验是截然不同的。“因为我是我而被喜爱”所带来的精神上的满足感和愉悦感，是后者绝对无法比拟的。
这一刻，我们所感受到的，就是心理上的可视性——“心理意义的我”是能够被看见的。
人的存在，必然有精神性的部分，而精神性的存在感相比于肉身的存在感，因为它的“隐形”，所以更难被我们确凿地感受到。因此当心理/精神的我被看见的时候，我们能够得到罕有的“存在的被确认感”——啊，我真的是这样存在着的！伴随于此，我们感受到巨大的狂喜。
即便是单方面的、偶然一次的被看见的体验，也会使人印象深刻。偶然一次被一个不太熟悉的人看透心声的体验，我们会铭记很多年。
而如果两个人双向地产生了心理可视性，持续地能够看见对方真实的“心理自我”，甚至能够看见对方自己也看不清的部分，这就变成了一段很有价值的关系——我们通过这段关系不断地发现我们自己。
这也就是Branden教授认为的友谊的价值所在。
尽管可能经历感情挫折，人们仍然有不断去爱、去和另一个人缔结关系的冲动，正是因为在关系中，我们体验到了心理可视性，感受到了他人对我们内在特质的看见和认同——这种感受会使我们不断渴望再次经历它。
最终，爱一个人也就是在对方心里找回了我们自己。
以上内容搬运knowyourself公众号文章：两个人之间最深的感情不是“我爱你”，而是“我看见了你”
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