看过一个小故事,颇有深意:
有只小猴子在觅食时,肚皮被树枝划了一个不大不小的伤口,留了很多血。
它逢人就说自己的疼痛,并把伤口扒开给他们看。
大家看完都叹息不已,但安慰了几句就继续赶自己的路了,也没有提醒它要早点去治疗。
后来,这个一次次扒开伤口的小猴子,因为伤口感染死掉了。
一个老猴子说,伤口不致命,它是被自己杀死的。
如果这只小猴子一开始就把伤口包扎好,不乞求别人能理解它的痛苦,也许就会是另一种结局了。
而这样的行径,像不像是我们大多数人的写照呢?
自己的不幸,自己的难过,自己的痛苦总以为和别人说了,就能换取别人的同情。
可你忘了鲁迅先生曾说过,“人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”
指望别人来理解你的难处,那纯粹是一种美好的向往。
别人只能口头上为你伸张,但不能替你承受!
相反,你越想把自己的委屈、痛苦、难过说给别人听,越是没人理解你,反怪你矫情。
这一次次的扒开伤口,并没有从别人那得到真正的安慰,最后疼的还是你自己。
于是,你变了。
变得小心翼翼了,变得不再逢人就说了,变得防范心重了,也变得冷漠淡然了……
因为你知道了,这世上从来没有真正的感同身受,事不在自己身上,永远不知其分量几何。
对大多数人而言,别人的事就只是故事而已,听一听,讲一讲,就过去了。
真正能够理解你的只有你自己。
所以,心事自己消化,再苦再累自己扛,一个人也可以是千军万马。
有只小猴子在觅食时,肚皮被树枝划了一个不大不小的伤口,留了很多血。
它逢人就说自己的疼痛,并把伤口扒开给他们看。
大家看完都叹息不已,但安慰了几句就继续赶自己的路了,也没有提醒它要早点去治疗。
后来,这个一次次扒开伤口的小猴子,因为伤口感染死掉了。
一个老猴子说,伤口不致命,它是被自己杀死的。
如果这只小猴子一开始就把伤口包扎好,不乞求别人能理解它的痛苦,也许就会是另一种结局了。
而这样的行径,像不像是我们大多数人的写照呢?
自己的不幸,自己的难过,自己的痛苦总以为和别人说了,就能换取别人的同情。
可你忘了鲁迅先生曾说过,“人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”
指望别人来理解你的难处,那纯粹是一种美好的向往。
别人只能口头上为你伸张,但不能替你承受!
相反,你越想把自己的委屈、痛苦、难过说给别人听,越是没人理解你,反怪你矫情。
这一次次的扒开伤口,并没有从别人那得到真正的安慰,最后疼的还是你自己。
于是,你变了。
变得小心翼翼了,变得不再逢人就说了,变得防范心重了,也变得冷漠淡然了……
因为你知道了,这世上从来没有真正的感同身受,事不在自己身上,永远不知其分量几何。
对大多数人而言,别人的事就只是故事而已,听一听,讲一讲,就过去了。
真正能够理解你的只有你自己。
所以,心事自己消化,再苦再累自己扛,一个人也可以是千军万马。
临睡觉想起来以前的一个梦。主角是个叫阿昭的姑娘,梦里都是些片段。最喜欢的片段是大概十四五的阿昭一身劲装骑在马上。阿昭的父亲:“吾女意欲何?”阿昭骑马立于千军万马前:“欲效平阳昭公主,为父谋天下!”另一幕是已经为帝的阿昭在和大臣聊改革,内容应该近似张居正的一条鞭。也许在平行时空真的有这样一个坚毅爽朗的姑娘吧。很希望这个梦,希望有一天能写出来,写写这位女帝的一生
#北京部分超市现抢购粮油米面#不敢轻易评价这次舆论风波造成的后果,也不敢断言这场风波何时风消云散,拨开云雾见青天,前有疫情为去,后有台湾虎视,一波未平 一波又起,商务部发言的恶果还在不停的发酵中,每天都有有心人在揣测着,好事者唯恐天下不乱在上演着,有添油的必然有加醋的,有爱国的就有借机发国难财的,哄抬市价,扰乱市场行情,但是我相信这波过后市场必然也会大洗牌,大浪淘沙,毕竟出来混总是要还的,人心难测,日月难料,家里有老人的听不得一点风吹草动,街头巷尾以讹传讹,说话轻学话重,各个版本的小道消息层出不穷,各个都快赶上专家了,能掐会算看透大局观,就差大手一挥指挥千军万马兵戎相见,大街小巷口口声声已经纷纷听说要抢米面油盐酱醋茶,甚至还有人抢水的,为此还有人不惜大打出手,很难想象这是二十一世纪,国库粮食充足,前面祖国一家亲,后面就爱谁谁谁爱谁,开始抢,03年存的盐估计还有没吃完的吧,中国传统文化就是焦虑悲观文化,啥事都会往坏了想,往大了想,动不动就是惊弓之鸟,树倒猕猴散,好处不言而喻就是不管怎么说,保护好自己总没有错。千金散去还复来,所以四大文明古国中,唯一得以延续的也就是中国了。哎
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