安彦良和和押井守经历了60年代末学生斗争(大学纷争)的失败,虽然在动画片中并不直接表现社会写实的题材,但这种创伤记忆往往留在那一代知识分子的痛苦中,问题是如何接受、消化这种失败的本质。
表面上看,左翼斗争的失败是由于日本GC党的突然的运动方针转向,以及未能阻止安保改定,等在“实战”中可以解释的原因。但安彦、押井守都知道,问题没有那么单纯。
用安彦良和的话说,挫折意味着“一种世界观的崩溃”。必须调整、放大社会正义的价值尺度。如果不是由于理念的破绽的话(如果年轻人依然能够忠于自己的思想和价值观的话),仅仅是事件的失败,并不足以令一代人“世界观崩溃”,不足以产生“社会正义的动摇”的后果。
本质上,是傻傻地相信“战后民主主义”理念的“十二岁少年”,通过亲身经历学生运动,意识到理念在现实社会中行不通的过程。
表面上看,左翼斗争的失败是由于日本GC党的突然的运动方针转向,以及未能阻止安保改定,等在“实战”中可以解释的原因。但安彦、押井守都知道,问题没有那么单纯。
用安彦良和的话说,挫折意味着“一种世界观的崩溃”。必须调整、放大社会正义的价值尺度。如果不是由于理念的破绽的话(如果年轻人依然能够忠于自己的思想和价值观的话),仅仅是事件的失败,并不足以令一代人“世界观崩溃”,不足以产生“社会正义的动摇”的后果。
本质上,是傻傻地相信“战后民主主义”理念的“十二岁少年”,通过亲身经历学生运动,意识到理念在现实社会中行不通的过程。
#虚空济[超话]# 《论语·子罕》第九㉔主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
⭕️我们的思想、行为、价值观要以忠信为主。
忠:尽心尽力,尽职尽责,忠于自己,忠于岗位。
信:不信圣贤文化,那就不会照着去做,就不会修正自己的行为。如果没有信念,遇到困难遇到问题就会退缩。(内在)
外在要诚实守信。
三人行,必有我师焉,没有朋友是不如自己的。每个人有每个人的长处,不要傲慢,不要不可一世。
当下我们有怎样的朋友、工作、感情都是自己吸引匹配而来,不管是自己主动选择还是被动选择。
⭕️以什么为主,就会交到同类同频的朋友。
谋利的跟谋利的自然一拍即合,因为大家想的都是怎样去赚更多的钱,都不需要自己主动选择,自动匹配。
所以如果身边的人都是见利忘义的,那问问自己品行如何?很多时候只是自己不承认或者不自知。
所以自己想要怎样的美丽人生,首先自己得先成为那样一个美丽的人。
共勉[作揖][作揖][作揖] https://t.cn/RBS4O7q
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忠:尽心尽力,尽职尽责,忠于自己,忠于岗位。
信:不信圣贤文化,那就不会照着去做,就不会修正自己的行为。如果没有信念,遇到困难遇到问题就会退缩。(内在)
外在要诚实守信。
三人行,必有我师焉,没有朋友是不如自己的。每个人有每个人的长处,不要傲慢,不要不可一世。
当下我们有怎样的朋友、工作、感情都是自己吸引匹配而来,不管是自己主动选择还是被动选择。
⭕️以什么为主,就会交到同类同频的朋友。
谋利的跟谋利的自然一拍即合,因为大家想的都是怎样去赚更多的钱,都不需要自己主动选择,自动匹配。
所以如果身边的人都是见利忘义的,那问问自己品行如何?很多时候只是自己不承认或者不自知。
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我宣誓、从今天起,做文明网民,健康上网,绿色上网,忠于党,忠于人民,绝对落实二十四字核心价值观,不涉黄,不涉毒,不涉毒,文明上网,从我做起,争做21世纪新时代好青年! 富强民主文明自由和谐平等公正法治爱国敬业诚信友善 倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。
我永远爱党爱国爱人民
永远跟党走 https://t.cn/R2Wx3Ax
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