【彼岸花开】在西安繁华的小寨兴善寺西街上有一座寺庙——大兴善寺,它虽居于闹市,但却异常幽静和庄严肃穆。它始建于西晋年间,盛行于隋唐时期,是中国汉传佛教密宗祖庭。
听说大兴善寺里的彼岸花开了,随慕名前往欣赏,还是来晚了,彼岸花大部分已经开败了,只有一部分依然盛开,吸引着游人。进入寺庙往右侧走,有观赏彼岸花的指引牌。彼岸花在般若波萝《蜜多心经》的大石碑前,呈长方形的一片。
彼岸花的名字听起来很有诗意,令人浮想联翩,它也叫“蔓珠莎华”。传说是生长在冥界三途河边的接引之花,故被人们看作是“幽灵之花”和“死亡之花”。孰不知它的根茎和球根中提取的药物,分别可治疗小儿麻痹,以及具有镇静、抑制药物代谢和抗癌作用。它是“救命之花”,而非“死亡之花”。
彼岸花有高贵而美丽的花语:优雅纯洁,代表着心存善念,向阳而生。彼岸花意即对岸之花。彼岸是我们尚未到达的一岸,是我们向往的地方,是人生的目标、梦想和追求。现实中,我们每个人都在此岸艰难求索,渴望到达心中的彼岸。只有不懈地努力,总有一天会接近或到达彼岸。 https://t.cn/R2WxdDX
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彼岸花的名字听起来很有诗意,令人浮想联翩,它也叫“蔓珠莎华”。传说是生长在冥界三途河边的接引之花,故被人们看作是“幽灵之花”和“死亡之花”。孰不知它的根茎和球根中提取的药物,分别可治疗小儿麻痹,以及具有镇静、抑制药物代谢和抗癌作用。它是“救命之花”,而非“死亡之花”。
彼岸花有高贵而美丽的花语:优雅纯洁,代表着心存善念,向阳而生。彼岸花意即对岸之花。彼岸是我们尚未到达的一岸,是我们向往的地方,是人生的目标、梦想和追求。现实中,我们每个人都在此岸艰难求索,渴望到达心中的彼岸。只有不懈地努力,总有一天会接近或到达彼岸。 https://t.cn/R2WxdDX
一开始也为黑白灰着过迷,彼时年纪太小灵魂太薄,企图用素净高雅将自己武装得厚重一些。自然不得其味,那是亦舒女郎们的专属颜色,要好容颜好气度好身段,我不是那样的好材料。
心思淡了之后,身上颜色却渐渐多起来,红粉菲菲,和时髦没有多大关系,倒是常常一照面就被人打趣,你的脸和品味都很古早,属于上世纪90年代。笑,喔,那可是好时候啊,一派热闹繁荣景象。
品味好与不好,取决于是否拥有一个恰如其分,能够承载它的场景。而我走进这间老店时,突然有了一种恍惚的画面感,南洋椰风正好,榴莲飘香,波萝蜜在空气里发出甜腐味道,留声机里有靡靡之音,轻声呢喃:今宵离别后,何日君再来……
衣衫上的绿叶与繁花,俨然再应景不过,热闹与繁荣尽收眼底。此时脂正浓,粉正香,花月正春风。
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《楞严三昧经》云:
「首楞严三昧者:有五名,一者首楞严三昧,二者般若波罗蜜,三者金刚三昧,四者师子吼三昧,五者佛性。随其所作处处得名。善男子,如一三昧得种种名,如禪名四禪,根名定根、力名定力、觉名定觉、正名正定,八大人觉名为定觉,首楞严定亦復如是。」
《悲华经》云:
「有首楞严三昧,入一切诸三昧中。有宝印三昧,入是三昧能印诸三昧」。有如是无量诸三昧…………。
三昧者:謂正定正受,亦名本具之大定。
首楞严者:謂一切事究竟坚固。
般若波萝蜜者:謂智慧圆满通达,「般若」智慧彼岸,「波罗蜜」究竟圆满。
金刚者:謂能坏一切诸法,而不被一切法所坏,是故名金刚也!
师子吼者:謂最勝之王,能破一切恶,而无有能极者。
佛性者:謂觉性,亦一切众生本具清净圆满之觉性。明心见性、回归本元心地者,称之为觉者。
由此楞严三昧,而能生无量百千万之三昧。以三昧力故,能於一切诸法中得无所畏。
——释迦恒觉尼 https://t.cn/R2Wxajj
「首楞严三昧者:有五名,一者首楞严三昧,二者般若波罗蜜,三者金刚三昧,四者师子吼三昧,五者佛性。随其所作处处得名。善男子,如一三昧得种种名,如禪名四禪,根名定根、力名定力、觉名定觉、正名正定,八大人觉名为定觉,首楞严定亦復如是。」
《悲华经》云:
「有首楞严三昧,入一切诸三昧中。有宝印三昧,入是三昧能印诸三昧」。有如是无量诸三昧…………。
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金刚者:謂能坏一切诸法,而不被一切法所坏,是故名金刚也!
师子吼者:謂最勝之王,能破一切恶,而无有能极者。
佛性者:謂觉性,亦一切众生本具清净圆满之觉性。明心见性、回归本元心地者,称之为觉者。
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