【白衣执甲 逆行战“疫”丨市中医院医务人员赴汤阴县开展全员核酸检测工作纪实】8月5日，汤阴县发现1例新冠肺炎无症状感染者。为进一步阻断疫情传播风险，我市迅速行动，市疫情防控指挥部、市卫健委作出对汤阴县开展全员核酸检测的决定。
疫情就是命令。市中医院闻令而动，于8月5日至8月9日先后组织多批医护人员及后勤保障人员奔赴疫情防控区开展核酸采集工作，以实际行动践行医者使命，圆满完成了核酸检测任务，守护了群众身体健康和生命安全。
闻令而动 星夜驰援
8月5日，接到支援汤阴县开展全员核酸检测任务后，市中医院第一时间召开紧急会议部署工作，组成了以院长助理张克清为队长、医务科科长王金周为副队长的第一批应急核酸检测采集队。为确保队员安全，出发前，该院院感科、护理部专家对应急核酸检测采集队成员进行了紧急培训，强调了注意事项。
当日18时，22名队员集结完毕。他们携带防护物资，乘坐120救护车向任务地点进发。在路上，各小组组长紧锣密鼓地给采集队员布置各自任务分工，每小组由2名护理人员担任核酸采集员，配备2名信息采集员，小组长维持现场秩序并及时上报相关数据。
到达汤阴县古贤镇的第一个村庄时，天已经黑了。20时许，采集工作正式开始。应急核酸检测采集队队员戴上防护口罩、帽子，穿上防护服，戴好手套、护目镜。在完成密闭试验后不到5分钟，采集队队员护目镜内的雾气已经遮挡住了他们的视线。为了确保视线良好，采集队队员在护目镜内侧涂抹上一层免洗凝胶，开始的确有效，但时间一长，雾气又凝集成水珠，凝聚在护目镜底端，很快便浸湿了口罩。因有护目镜固定带的约束，医护人员在口罩下的每一次呼吸都很费力，其他人都能听到他们粗重的喘气声。
虽然现在已经进入立秋节气，但天气依旧闷热难耐。在密不透气的防护服下，医护人员后背不断凝集的汗珠缓缓向下滑落，每个队员的衣服都已经被汗水浸透。该村庄有1300余名群众，按照“应检尽检”的工作要求，应急核酸检测采集队要完成全员采集检测任务。当日23时20分许，医护人员已经连续工作了3个多小时，该村的采集工作进入了尾声。
连续奋战 全力以赴
“大家需要连续奋战！我们要赶往下一个任务地点……”古贤镇的核酸采集工作刚刚完成，应急核酸检测采集队就接到了市卫健委发来的新指令：要连夜赶赴至五陵镇继续开展核酸采集工作。下一站有2个村庄约1100名群众的核酸采集任务，他们来不及休息片刻，就又登上了救护车疾驰在深夜乡间的小路上。这时，大家利用短暂的乘车时间进行休息。
采集队队员的脸庞上早已被防护服、护目镜、口罩的固定带勒出了深深的印痕，他们的工作服早已湿透……但没有一个人叫苦喊累。在当地村干部的引导下，应急核酸检测采集队到达了指定地点，队员又一次完善个人防护措施，进入工作状态。
经过连续奋战，采集队队员完成采集任务汇合时已是第二天凌晨4时许，大家的体力已经明显不支，有的甚至已有脱水和中暑情况，出现了眩晕、恶心、呕吐症状。
但在这个时候，应急核酸检测采集队再次接到上级通知：克服困难，奔赴第三个任务地点——白营镇，完成3个村庄共计2200人的采集检测任务！听到这一消息，采集队队员感到莫大的压力，但为了完成任务，大家再次振作精神，奔赴第三任务地点……在途中，大家稍作休息调整。此时的天已经蒙蒙亮，市中医院也派车送来了早餐。队员简单用餐后，迅速奔赴下一个采集点。
采集队队员到达第三采集点，已是第二天6时10分。此时气温已经升至37℃，为了群众减少在高温环境中的等待时间，大家迅速投入工作状态，尽快开始采集工作。
时间不知不觉到了上午9时，烈日炙烤着大地和采集队队员。有2名护士出现了严重的中暑反应，她们出现了呕吐症状，刚刚喝下去的水却又吐了出来。她们顾不上休息缓解症状，就迅速更换口罩和手套重返岗位！队长张克清和副队长王金周找来了遮阳伞，为两位护士遮挡住炙热的阳光，全然不顾自己暴晒在阳光下，衣服已经被汗水浸透。
第二日上午10时20分许，最后一批群众的核酸采集工作终于结束，应急核酸检测采集队完成了3000多人的核酸检测采集工作。采集队队员拖着疲惫的身躯登上了返程救护车。这时，他们才发现自己因长时间佩戴口罩，固定带将耳朵和面颊勒出了两道血印，汗水划过感到了钻心的疼痛！
应急核酸检测采集队的队员已经连续工作了17个小时，体力严重透支！救护车行驶在返程的途中，采集队队员将头相互依偎在彼此的肩膀上，沉沉地昏睡了过去……
再度集结 奔赴一线
8月9日上午，汤阴县按照上级指示，决定在全县范围内开展第二轮全员核酸检测。市中医院迅速组织70余人组成了第二批应急核酸检测采集队，再次奔赴汤阴县开展工作。
“我们接到通知后，12时许应急核酸检测采集队就集结完毕。此次我们分成了10个核酸检测小组，承担着10个村3.2万余人的核酸检测采集任务。”市中医院院长助理张克清介绍。
14时许，应急核酸检测采集队到达汤阴县宜沟镇后李朱村，大家迅速投入紧张的采集工作。经过第一轮全员核酸检测工作，第二轮核酸检测采集工作更有经验、更顺利。该村村委会的志愿者也积极协助维持秩序，群众也更加配合，在分割线内进行测温后间隔1米排队等候核酸采集。
在当日30℃以上的高温下，医护人员穿着密不透风的防护服，几分钟便汗如雨下，汗水湿透了衣衫。面对烈日炎炎的高温天气，每一位采集队队员都尽心尽责开展工作，没有一个人叫苦喊累，大家用实际行动践行着医者使命。
历经10多个小时，应急核酸检测采集队完成了最后一个核酸采集工作。返程路上，采集队队员脱下防护服，衣服早已湿透，甚至可以挤出水来。他们揉搓着被汗水泡得肿胀的双手，拍打着早已经麻木的双腿，甚至还有一些队员早就累得睡着了……
为了高质量完成每轮核酸采集任务，市中医院应急核酸检测采集队全力以赴，用最短的时间完成采集任务，第一时间报告检测结果。他们用汗水和付出、用医者的信念筑起了疫情防控的坚固堤坝，守护着人民群众的身体健康和生命安全。（安阳融媒记者 郭新星 通讯员 管遮嵩 张金科）
疫情就是命令。市中医院闻令而动，于8月5日至8月9日先后组织多批医护人员及后勤保障人员奔赴疫情防控区开展核酸采集工作，以实际行动践行医者使命，圆满完成了核酸检测任务，守护了群众身体健康和生命安全。
闻令而动 星夜驰援
8月5日，接到支援汤阴县开展全员核酸检测任务后，市中医院第一时间召开紧急会议部署工作，组成了以院长助理张克清为队长、医务科科长王金周为副队长的第一批应急核酸检测采集队。为确保队员安全，出发前，该院院感科、护理部专家对应急核酸检测采集队成员进行了紧急培训，强调了注意事项。
当日18时，22名队员集结完毕。他们携带防护物资，乘坐120救护车向任务地点进发。在路上，各小组组长紧锣密鼓地给采集队员布置各自任务分工，每小组由2名护理人员担任核酸采集员，配备2名信息采集员，小组长维持现场秩序并及时上报相关数据。
到达汤阴县古贤镇的第一个村庄时，天已经黑了。20时许，采集工作正式开始。应急核酸检测采集队队员戴上防护口罩、帽子，穿上防护服，戴好手套、护目镜。在完成密闭试验后不到5分钟，采集队队员护目镜内的雾气已经遮挡住了他们的视线。为了确保视线良好，采集队队员在护目镜内侧涂抹上一层免洗凝胶，开始的确有效，但时间一长，雾气又凝集成水珠，凝聚在护目镜底端，很快便浸湿了口罩。因有护目镜固定带的约束，医护人员在口罩下的每一次呼吸都很费力，其他人都能听到他们粗重的喘气声。
虽然现在已经进入立秋节气，但天气依旧闷热难耐。在密不透气的防护服下，医护人员后背不断凝集的汗珠缓缓向下滑落，每个队员的衣服都已经被汗水浸透。该村庄有1300余名群众，按照“应检尽检”的工作要求，应急核酸检测采集队要完成全员采集检测任务。当日23时20分许，医护人员已经连续工作了3个多小时，该村的采集工作进入了尾声。
连续奋战 全力以赴
“大家需要连续奋战！我们要赶往下一个任务地点……”古贤镇的核酸采集工作刚刚完成，应急核酸检测采集队就接到了市卫健委发来的新指令：要连夜赶赴至五陵镇继续开展核酸采集工作。下一站有2个村庄约1100名群众的核酸采集任务，他们来不及休息片刻，就又登上了救护车疾驰在深夜乡间的小路上。这时，大家利用短暂的乘车时间进行休息。
采集队队员的脸庞上早已被防护服、护目镜、口罩的固定带勒出了深深的印痕，他们的工作服早已湿透……但没有一个人叫苦喊累。在当地村干部的引导下，应急核酸检测采集队到达了指定地点，队员又一次完善个人防护措施，进入工作状态。
经过连续奋战，采集队队员完成采集任务汇合时已是第二天凌晨4时许，大家的体力已经明显不支，有的甚至已有脱水和中暑情况，出现了眩晕、恶心、呕吐症状。
但在这个时候，应急核酸检测采集队再次接到上级通知：克服困难，奔赴第三个任务地点——白营镇，完成3个村庄共计2200人的采集检测任务！听到这一消息，采集队队员感到莫大的压力，但为了完成任务，大家再次振作精神，奔赴第三任务地点……在途中，大家稍作休息调整。此时的天已经蒙蒙亮，市中医院也派车送来了早餐。队员简单用餐后，迅速奔赴下一个采集点。
采集队队员到达第三采集点，已是第二天6时10分。此时气温已经升至37℃，为了群众减少在高温环境中的等待时间，大家迅速投入工作状态，尽快开始采集工作。
时间不知不觉到了上午9时，烈日炙烤着大地和采集队队员。有2名护士出现了严重的中暑反应，她们出现了呕吐症状，刚刚喝下去的水却又吐了出来。她们顾不上休息缓解症状，就迅速更换口罩和手套重返岗位！队长张克清和副队长王金周找来了遮阳伞，为两位护士遮挡住炙热的阳光，全然不顾自己暴晒在阳光下，衣服已经被汗水浸透。
第二日上午10时20分许，最后一批群众的核酸采集工作终于结束，应急核酸检测采集队完成了3000多人的核酸检测采集工作。采集队队员拖着疲惫的身躯登上了返程救护车。这时，他们才发现自己因长时间佩戴口罩，固定带将耳朵和面颊勒出了两道血印，汗水划过感到了钻心的疼痛！
应急核酸检测采集队的队员已经连续工作了17个小时，体力严重透支！救护车行驶在返程的途中，采集队队员将头相互依偎在彼此的肩膀上，沉沉地昏睡了过去……
再度集结 奔赴一线
8月9日上午，汤阴县按照上级指示，决定在全县范围内开展第二轮全员核酸检测。市中医院迅速组织70余人组成了第二批应急核酸检测采集队，再次奔赴汤阴县开展工作。
“我们接到通知后，12时许应急核酸检测采集队就集结完毕。此次我们分成了10个核酸检测小组，承担着10个村3.2万余人的核酸检测采集任务。”市中医院院长助理张克清介绍。
14时许，应急核酸检测采集队到达汤阴县宜沟镇后李朱村，大家迅速投入紧张的采集工作。经过第一轮全员核酸检测工作，第二轮核酸检测采集工作更有经验、更顺利。该村村委会的志愿者也积极协助维持秩序，群众也更加配合，在分割线内进行测温后间隔1米排队等候核酸采集。
在当日30℃以上的高温下，医护人员穿着密不透风的防护服，几分钟便汗如雨下，汗水湿透了衣衫。面对烈日炎炎的高温天气，每一位采集队队员都尽心尽责开展工作，没有一个人叫苦喊累，大家用实际行动践行着医者使命。
历经10多个小时，应急核酸检测采集队完成了最后一个核酸采集工作。返程路上，采集队队员脱下防护服，衣服早已湿透，甚至可以挤出水来。他们揉搓着被汗水泡得肿胀的双手，拍打着早已经麻木的双腿，甚至还有一些队员早就累得睡着了……
为了高质量完成每轮核酸采集任务，市中医院应急核酸检测采集队全力以赴，用最短的时间完成采集任务，第一时间报告检测结果。他们用汗水和付出、用医者的信念筑起了疫情防控的坚固堤坝，守护着人民群众的身体健康和生命安全。（安阳融媒记者 郭新星 通讯员 管遮嵩 张金科）
畅游雁栖美景，释放青春快乐——润邦地产总部夏季团建
公司8月10日特别组织安排了“畅游雁栖美景，释放青春快乐”——润邦地产总部夏季团建活动。此次旨在调节工作压力，营造友情、责任、快乐的工作氛围，从而让大家更好地投入到接下来的工作当中。
经过一个多小时的车程，大巴车顺利到达了目的地。正式开启了全天欢乐旅程。
一草一木，一山一水尽收眼底，皮筏一路顺流而下不断激起层层浪花，一路狂奔，一路尖叫，到了较缓的河滩大家像孩子般在水里嬉戏打闹，看到平日的好友彼此被水枪、水瓢浇得落花流水，除了默默向对方说sorry，也会暗地里送上偷笑。在这个清凉夏天我们给自己来了一场难忘而又快乐的“湿身”之旅。
团建尾声，大家来到采摘基地，一边品尝丰收果实的美味，一边感受自己动手采摘的乐趣！ 现代人的生活工作节奏比较紧张，常会因为紧张带来的压力而感到特别的疲惫。此次夏季团建活动，让大家更好的放松精神，缓解并释放了压力。特别是漂流又让每个人锻炼了胆量，达到了挑战自我的目的。我们在体验中既加深了彼此间的友谊，也表现出润邦地产员工特有的团队风貌。
公司8月10日特别组织安排了“畅游雁栖美景，释放青春快乐”——润邦地产总部夏季团建活动。此次旨在调节工作压力，营造友情、责任、快乐的工作氛围，从而让大家更好地投入到接下来的工作当中。
经过一个多小时的车程，大巴车顺利到达了目的地。正式开启了全天欢乐旅程。
一草一木，一山一水尽收眼底，皮筏一路顺流而下不断激起层层浪花，一路狂奔，一路尖叫，到了较缓的河滩大家像孩子般在水里嬉戏打闹，看到平日的好友彼此被水枪、水瓢浇得落花流水，除了默默向对方说sorry，也会暗地里送上偷笑。在这个清凉夏天我们给自己来了一场难忘而又快乐的“湿身”之旅。
团建尾声，大家来到采摘基地，一边品尝丰收果实的美味，一边感受自己动手采摘的乐趣！ 现代人的生活工作节奏比较紧张，常会因为紧张带来的压力而感到特别的疲惫。此次夏季团建活动，让大家更好的放松精神，缓解并释放了压力。特别是漂流又让每个人锻炼了胆量，达到了挑战自我的目的。我们在体验中既加深了彼此间的友谊，也表现出润邦地产员工特有的团队风貌。
知见混乱的年代，到底谁才是善知识
这篇文章很重要！
知见混乱的年代，谁才是你的善知识？
在学佛路上，知见特别重要。知见像眼睛，行持像足，有眼睛，有腿，才能目足双运，才能顺利到达目的地.
昙鸾大师在解释难行道时，说到有“五难”，其中，第一难就“外道相善，乱菩萨法”。
很多外道，尤其是附佛外道，迷惑性比较大，大致一看，讲的跟佛教好像差不多，因为很多也是劝人向善的，也能解决生活、身心的一些实际问题。但毕竟不是佛法，往往会让人在知见上产生迷惑，不知道真实的佛法。
这对应了五浊中的见浊，知见上的浊乱。见浊在末法时代尤其严重。当今时代，社会、经济都在飞速发展，人们的精神，却很空虚，对信仰的需要也很大，很多“附佛外道”就满足了这种需求。
1.
宁可破戒，不可破见
因此，在学佛路上，知见特别重要。知见像眼睛，行持像足，有眼睛，有腿，才能目足双运，才能顺利到达目的地。眼睛坏了，脚就会乱走。
“八正道”第一个就是正见——正确的知见。
有什么样的知见，就会有什么样的行持。就算行持达不到十分，只做到一两分，甚至有点偏颇，只要知见正确，就不会有太大问题。
有句话叫“宁可破戒，不可破见”。因为破戒，经过忏悔，知错就改，知见正确，就能保证最终到达目的地。但是知见错了，就算在行持上做得再好，都没有用，反而会有危险，就像很认真将车开向悬崖。
2
真善知识，有正知见
在这个时代，什么叫善知识呢？
不一定外表做得很精进的，就是善知识。八正道里也有一种叫“正精进”，但不是所有的精进都对，有些人修行非常努力，但是南辕北辙了，他使劲跑，跑得越快，离目标越远。
这个时代的善知识，能把佛教正确的理路，讲得清楚明白，听的人能听懂，能用得上，这就是善知识。先不论这个人行持如何，先看他的知见。
如果有一个人，平日烦烦恼恼，就是普通人的样子，但他能告诉你，这个世界有生死轮回，只要念“南无阿弥陀佛”，就能往生成佛，彻底出离六道，这就是善知识。
有句话叫“邪师说法，如恒河沙”，我们怎么才能判定是不是邪师说法呢？
大概有三点：
第一，对照经典；第二，对照祖师；第三，对照事实。
如果讲法的跟经典、祖典、事实吻合，就没问题；如果不吻合，他的知见就不纯、不正。
拿这三点衡量，比较稳妥。
经，是佛说的，是肯定不会错。
祖师，传承佛语，有亲证体悟，自然不会出错。
事实，本身最能说明问题，事实胜过各种雄辩。
很多人说：“念佛怎么可能这么容易就往生呢？”我们去助念，或者身边发生的事，就会发现，一个人平时从来没念过佛，就临终的时候念了几声，就能安详地往生，甚至有种种瑞相。
有智慧的人，应该从这三点去分辨。
3
老实念佛，简单相信
真正的佛教，真正的正法，是很平实、很平和的。现在的人都比较肤浅，容易受骗；而且最可怕的是，一旦先入为主就很难改变了。
昙鸾大师在一千四百年前就这样讲了，不是我们这个时代，才会碰到的问题。现在的信仰市场确实很乱，众生很可怜，不知道哪个是对的，哪个是错的，分辨不清楚，也没人教我们分辨。
如果，我们无法分辨，
那就老实念佛吧！
让名号做我们的生命，
名号就是阿弥陀佛本身。
每天活在阿弥陀佛的生命里，
不去分别计较，
就这样简单地生活，
简单地相信。
相信念佛就能往生，
无论谁说念佛不能往生，
也不改变念佛的生活。
——
南无阿弥陀佛……（转载）
这篇文章很重要！
知见混乱的年代，谁才是你的善知识？
在学佛路上，知见特别重要。知见像眼睛，行持像足，有眼睛，有腿，才能目足双运，才能顺利到达目的地.
昙鸾大师在解释难行道时，说到有“五难”，其中，第一难就“外道相善，乱菩萨法”。
很多外道，尤其是附佛外道，迷惑性比较大，大致一看，讲的跟佛教好像差不多，因为很多也是劝人向善的，也能解决生活、身心的一些实际问题。但毕竟不是佛法，往往会让人在知见上产生迷惑，不知道真实的佛法。
这对应了五浊中的见浊，知见上的浊乱。见浊在末法时代尤其严重。当今时代，社会、经济都在飞速发展，人们的精神，却很空虚，对信仰的需要也很大，很多“附佛外道”就满足了这种需求。
1.
宁可破戒，不可破见
因此，在学佛路上，知见特别重要。知见像眼睛，行持像足，有眼睛，有腿，才能目足双运，才能顺利到达目的地。眼睛坏了，脚就会乱走。
“八正道”第一个就是正见——正确的知见。
有什么样的知见，就会有什么样的行持。就算行持达不到十分，只做到一两分，甚至有点偏颇，只要知见正确，就不会有太大问题。
有句话叫“宁可破戒，不可破见”。因为破戒，经过忏悔，知错就改，知见正确，就能保证最终到达目的地。但是知见错了，就算在行持上做得再好，都没有用，反而会有危险，就像很认真将车开向悬崖。
2
真善知识，有正知见
在这个时代，什么叫善知识呢？
不一定外表做得很精进的，就是善知识。八正道里也有一种叫“正精进”，但不是所有的精进都对，有些人修行非常努力，但是南辕北辙了，他使劲跑，跑得越快，离目标越远。
这个时代的善知识，能把佛教正确的理路，讲得清楚明白，听的人能听懂，能用得上，这就是善知识。先不论这个人行持如何，先看他的知见。
如果有一个人，平日烦烦恼恼，就是普通人的样子，但他能告诉你，这个世界有生死轮回，只要念“南无阿弥陀佛”，就能往生成佛，彻底出离六道，这就是善知识。
有句话叫“邪师说法，如恒河沙”，我们怎么才能判定是不是邪师说法呢？
大概有三点：
第一，对照经典；第二，对照祖师；第三，对照事实。
如果讲法的跟经典、祖典、事实吻合，就没问题；如果不吻合，他的知见就不纯、不正。
拿这三点衡量，比较稳妥。
经，是佛说的，是肯定不会错。
祖师，传承佛语，有亲证体悟，自然不会出错。
事实，本身最能说明问题，事实胜过各种雄辩。
很多人说：“念佛怎么可能这么容易就往生呢？”我们去助念，或者身边发生的事，就会发现，一个人平时从来没念过佛，就临终的时候念了几声，就能安详地往生，甚至有种种瑞相。
有智慧的人，应该从这三点去分辨。
3
老实念佛，简单相信
真正的佛教，真正的正法，是很平实、很平和的。现在的人都比较肤浅，容易受骗；而且最可怕的是，一旦先入为主就很难改变了。
昙鸾大师在一千四百年前就这样讲了，不是我们这个时代，才会碰到的问题。现在的信仰市场确实很乱，众生很可怜，不知道哪个是对的，哪个是错的，分辨不清楚，也没人教我们分辨。
如果，我们无法分辨，
那就老实念佛吧！
让名号做我们的生命，
名号就是阿弥陀佛本身。
每天活在阿弥陀佛的生命里，
不去分别计较，
就这样简单地生活，
简单地相信。
相信念佛就能往生，
无论谁说念佛不能往生，
也不改变念佛的生活。
——
南无阿弥陀佛……（转载）
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