#入戏##缚耳来#
扶他柠檬茶 著
纪勇涛✘楚稼君
好看!好看!好看!
明明开始就可以猜到结局,确实忍不住想哭。
里面写的很好很好,那种无助迷茫想要抓住爱的杀人犯,那种一直坚持的正义与理智的警察,读完感到非常的伤感与惋惜。两个孤独的人,在相遇的孤岛上惺惺相惜,但一切错位的相遇,错位的身份,错位的开始。我不知道怎么样描述我的感情,就是觉得他真是许飞就好了,但是又怕他是真正的许飞又难以融入到一块。纠结,惋惜
☞雨水将满地的红纸泡在泥污里,从上空俯瞰,昨夜的神道像是贯穿整座城市的血管。
☞“你能每天陪我去吃黑森林西餐厅吗?”

“我能每天陪你”
☞他忽然有个念头,如果自己就用许飞的身份继续走下去,早上玩闹一会儿,然后上学,回到家和下了班的纪勇涛一起出去吃夜宵,周末和同学打个球……楚稼君想,真是挺可爱的念头,怎么自己脑袋里还能冒出这种玩意儿来。☞他看着这个人的脸,深思慢慢连接到了记忆深处的山村。陈为民醒了。他先是看见了一双眼睛,这双眼眸近在咫尺,像是甜美梦乡下蛰伏的魇。人被这样一双眼睛凝视着,首先竟不是害怕。而是感到安静。就像被蛇盯住的青蛙,结局已然是一个无聊的赘述,不如凝视蛇如黑曜石的双眼,沉入最后一场静夜梦中。
☞纪勇涛说,你捡回来的,你叫小飞,他叫大飞。你负责遛负责喂,负责给它养老送终,要是家里脏兮兮的,你和狗只能留一个
☞楚稼君没回头,你烦死了,真的烦死了,没遇上你就没这么烦……他从来没这么难受过,今天晚上是第一次这样——就好像一个人也许要死了,这个人一死,自己就什么都没有了……你活下去好不好?你活一百年,一千年,活成个老妖怪,永远不要死。活到这世上其他人都死光,你也不要死掉。你要一直活,因为活着是很好的呀,我最怕死,死会痛,会冷,会被火烧去十八层地狱的。所以我不想你死,想你活。
☞生物课上……老师说,种子最长可以保存几千年,它可以保存很久,一直活。只要它是种子,它在睡,它被包裹在厚而冰冷的壳里。种子永生。人类以为的生,反而是它的死。它发芽了,生根了,它就开始了一场注定奔赴死亡的路程。
☞太阳出来,恶魔会披上人皮。等月亮出来,它在变回鬼。
☞你有爹有娘,有学校读,有个家,家里还有条狗等着你遛,你哭什么呀
☞帮我告诉梦梦,告诉我的梦梦,她爸爸没给她丢人……他说不清是什么在阻碍自己,他不认识这样的父亲,他认识的父亲,是签字画押后把他卖给赌会的男人,是他让他冲在最前面开道的男人。他没听过这样的父亲,喊过自己的名字
☞他想的只是,完了,出门前,忘了很多事。忘了洗水槽里的盘子,忘了遛大飞,忘了换钥匙。会挨骂,但是,他现在觉得,挨骂也不错。……巨大的绝望和恐惧淹没了他。其实只是被一个警察发现真身而已,他说不清为什么会有这么深的绝望。因为回不去了。没了钥匙的自己,回不去了……什么都没有也可以,什么都毁掉也可以。
☞等我妈来了,我要告状。

你告。

要三瓶可乐才会消气。

再让北方的朋友给你带肯德基好不好。

要的。
☞勇哥,做人还是得讲诚信的。我还是决定,把你一起带走。
☞楚稼君嗤笑一声,我想要你跟我走,这很难理解吗?要钱就说个数,要东西就买,你到底要怎样才肯跟我走啊,我都快疯了!怎么就听不懂人话,这么难沟通呢?
纪勇涛,因为这个世界不是这样的。
楚稼君,那你们倒是告诉我,它是什么样啊!
纪勇涛深深叹了一口气,它不是这样的。我们已经来不及告诉你它是什么样的。但只能告诉你,它不是你想的那样,它是由很多很多人,很多很多个家组成的,不是由你和你之外的人。
楚稼君:“除了我就是我之外的人,凭什么它就不能是这样的?”
☞楚稼君的声音里带着无尽的叹息,大飞啊,我们没有家啦。他走在前面,又沿着江,走了很远,它一直跟着。楚稼君越来不忍心,他回头赶它,你别跟我啦,我养不活你的。他落了很多泪,他从死去到活着,似乎都没有像这几次一样落过这么多的泪。
☞纪勇涛沉默了很久。夜风呼啸,吹过野树林,没有月亮的黑夜,这辆车里的一切都陷入了一场温柔而死寂的华梦。风声停止的宁静中,纪勇涛声音很柔和:那我送你上路。
楚稼君:你为什么不直接说杀我?
纪勇涛:不一样的。杀你,是希望你不要再来了,送你上路,是希望你睡一觉,醒过来之后重新再走一遭。
☞一个满是错误的死局,终究到了封盘之时。
☞没人知道,每一条人间的河水,会汹涌成怎么的新生命,怎样的美丽新世界。
摘自原书——入戏


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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