❇️佛门常常讲:“因戒得定,因定发慧,是则名为三无漏学。”戒定慧是修无漏业的基础次第。有戒才能得定,而定能起照,所以说能“发慧”。
❇️把水比喻作你的心,风是妄想,水面有波浪,就比喻成心不定。如果水上没风,无波心自然定下来,就能够起照用,照万物,这就是发慧。
❇️发慧最重要是在于“戒”,戒的基础在事相上就是五戒,这五戒:“杀、盗、淫、妄、酒”,学佛人要能够受持五戒。『【悟显法师】持戒的重要性!』https://t.cn/A6MFjPdw
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修行人,就是要在现实的生活环境中,锻炼自己,考验自己。锻炼自己抵制烦恼的力量如何,考验自己定力如何。所谓“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”,在贪嗔痴的面前,戒定慧能不能起作用,戒有没有力量,定有没有力量,慧有没有力量,戒定慧的力量抵不抵得过贪嗔痴的力量?特别是当一个人无明火起来的时候,往往多少人劝都劝不住,拉都拉不开,多大的力量?戒定慧的力量一点也没有了。修行就是要从根本上,从心地上来培养戒定慧的力量。而戒定慧的力量,又要在具体的生活环境中来养成,在实际的修行过程中来养成。
修行人,就是要在现实的生活环境中,锻炼自己,考验自己。锻炼自己抵制烦恼的力量如何,考验自己定力如何。所谓“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”,在贪嗔痴的面前,戒定慧能不能起作用,戒有没有力量,定有没有力量,慧有没有力量,戒定慧的力量抵不抵得过贪嗔痴的力量?特别是当一个人无明火起来的时候,往往多少人劝都劝不住,拉都拉不开,多大的力量?戒定慧的力量一点也没有了。修行就是要从根本上,从心地上来培养戒定慧的力量。而戒定慧的力量,又要在具体的生活环境中来养成,在实际的修行过程中来养成。
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