《觉林菩萨偈》
华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨承佛威力,遍观十方,而说颂言。
譬如工画师.分布诸彩色.
虚妄取异相.大种无差别.
大种中无色.色中无大种.
亦不离大种.而有色可得.
心中无彩画.彩画中无心.
然不离于心.有彩画可得.
彼心恒不住.无量难思议.
示现一切色.各各不相知.
譬如工画师.不能知自心.
而由心故画.诸法性如是.
心如工画师.能画诸世间.
五蕴悉从生.无法而不造.
如心佛亦尔.如佛众生然.
应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.
是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.
而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.
应观法界性.一切唯心造..
华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨承佛威力,遍观十方,而说颂言。
譬如工画师.分布诸彩色.
虚妄取异相.大种无差别.
大种中无色.色中无大种.
亦不离大种.而有色可得.
心中无彩画.彩画中无心.
然不离于心.有彩画可得.
彼心恒不住.无量难思议.
示现一切色.各各不相知.
譬如工画师.不能知自心.
而由心故画.诸法性如是.
心如工画师.能画诸世间.
五蕴悉从生.无法而不造.
如心佛亦尔.如佛众生然.
应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.
是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.
而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.
应观法界性.一切唯心造..
理性亦淡薄,悦己即超脱。凉薄自在心,游离自由身。
清醒下能够真切感受到的愉悦感,是深刻真实的幸福快乐。凡人脑容量情绪价值有限,留给最值得的家人朋友足矣。短暂人生不需要各类形形色色的人来填充,自己能够为爱我者我爱者,彼此之间留下生命的印记,就已珍贵不易❤️。
十几岁时,我曾以为“博爱”是人性境界的「至善至美」;后来才懂,“尊容”才是宇宙万物得以平衡运转共生共存的「至真至纯」。
个体不同,人与人的种种各不相通,能够在尊重、包容他人他物的同时,为自己和家人朋友“安静生活”,此生足矣。
“人类的悲欢各不相通,我只觉得他们吵闹。”——鲁迅(这句他真说过)
#致自己##闲言碎语##晚安心语#
——李憬颐【2021.11.03所想】
清醒下能够真切感受到的愉悦感,是深刻真实的幸福快乐。凡人脑容量情绪价值有限,留给最值得的家人朋友足矣。短暂人生不需要各类形形色色的人来填充,自己能够为爱我者我爱者,彼此之间留下生命的印记,就已珍贵不易❤️。
十几岁时,我曾以为“博爱”是人性境界的「至善至美」;后来才懂,“尊容”才是宇宙万物得以平衡运转共生共存的「至真至纯」。
个体不同,人与人的种种各不相通,能够在尊重、包容他人他物的同时,为自己和家人朋友“安静生活”,此生足矣。
“人类的悲欢各不相通,我只觉得他们吵闹。”——鲁迅(这句他真说过)
#致自己##闲言碎语##晚安心语#
——李憬颐【2021.11.03所想】
{持续阅读第3100本书+完}《当下就是禅》世间有形的东西,我们都带不走,只有无形的“业”带得走。所以,做人不要太愚痴,不要贪图一时的房屋、财产、衣饰,这都是倏忽消失的因缘,很快就属于别人了。我们要寻求真实不变的因缘,不要被虚假的世相迷惑,找到自己清明自在的本性最要紧。经云“心如冤家身受苦”,经典里把念头当作盗贼、恶马、恶象等,必须调伏。因此,有的人到深山里苦修,有的人在关房里苦学,各种的修行法门,无非都是为了对治心中之一念也,未生善令生起,已生善令增长;未生恶令不生,已生恶令断除,所谓“开悟”,就是要明白自他关系,明白因缘条件,明白时空未来,明白万有同源。要把宇宙人生的问题,都能了然于心,甚至把人我、自他的关系,都能处理得平等、和谐,都需要悟道的功夫#善学讲堂# #善学书舍# https://t.cn/A6x7D3qi
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