般若智慧法眼，只要看過、憶想此圖，就會獲得清醒、警覺、欲求解脫、明達智慧的作用。

這個圖，本來就是佛眼、佛眉毫光相的修法，一直到大圓滿修法的表述。

在印度、藏地的佛塔上，都有這個圖。這個圖，可以令人生生世世種下解脫的種子，或者即身成佛。

偉大的虹身成就者蓮花生大士為了利益末法眾生，曾於千餘年前埋伏諸多法藏，此圖即為其中之一。

般若法眼亦即十方三世諸佛之母般若波羅蜜多大佛母密意幻化表法之清淨壇城，以示佛之法身大明，故足可譽為諸佛母之母、法身髓。凡有見聞觸及之有緣者，均可蒙此般若法眼慧光之加被，播佛法密種，生大智慧心，蕩除一切無明痴暗邪見，速生如來正知正見。

故藏傳佛教各傳承無分花、紅、黃、白，皆喜於壇城或舍利塔之塔剎部位繪此法眼，意為八正道，即：正見、正思、正語、正業、正命、正勤、正念、正定，以表諸佛法身慧光恆視雪域高原。

此圖不僅可開佛法之五眼，另於俗諦尚有蠲滌目睛疾苦之殊勝加持，故余特依此壇城圖案諸多傳承法本中擇取精版繪制而成，若能三業相應，觀、咒、印三密同契，自可獲諸佛法身加持，成就世出世利益。

般若法身慧日光 千年除暗利雪域

慈眸恆視有情眾 願輝吉祥普世間

法王 開示：【現證“空性”的方法】

噶舉、寧瑪、薩迦的上師們主張，真實地現見到空性，才視為是正見，
僅是透過聞思、觀察、邏輯推理，是無法了悟到正見的，因為推理無法讓你現見本性及空性。
而若要真實現見空性，就需要去

1.累積資糧
2.祈請 上師的加持

依此才能現證空性、了悟正見，從而獲得成就，因此噶舉、寧瑪、薩迦派都特別強調此觀點。

開示上師：第十七世 大寶法王 噶瑪巴

鄔金欽列多傑
時間：2015年11月8日
地點：新德里 印度國際中心
* 大寶法王官網*

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《往生论讲记》
沙门 印顺
性功德成就者，偈言：「正道大慈悲，出世善根生」故。

性字、梵文，与界字意义略同，即因素义。故十八界亦有译为十八性者。性功德成就者，即依何因而有义。今释：由无漏功德（出世善根）生，已断烦恼之善根生。但究为何种出世善根生耶？曰一者、正道，二者、慈悲。正道者、八正道也。正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等是。正道与小乘共。大慈悲为大乘不共，而为佛果之因也。