1993年,姜文拍摄《阳光灿烂的日子》资金告急,爱上姜文的刘晓庆卖房为他筹款, 没想到姜文却与剧中女演员宁静搞暧昧。刘晓庆找宁静理论,宁静却说:“想要男人,各凭本事”。

刘晓庆心想:自己得不到,也不能拱手让给宁静,便把更漂亮的法国美女桑德琳介绍给了姜文。

姜文没跟外国美女谈过恋爱,见到桑德琳,激动的手舞足蹈,直接甩掉宁静,转身喜欢上法国美女桑德琳。

姜文和刘晓庆是在拍电影《芙蓉镇》相识的,当时刘晓庆32岁,跟陈国军结婚没多久,而姜文才23岁,是刚毕业的青年话剧演员。

刘晓庆与姜文拍完雨中挨斗那场戏,导演谢晋怕演员着凉感冒,递给姜文一坛米酒。

姜文抱着酒对刘晓庆说:“晓庆姐,我们晚上痛饮一番如何? ”

酒壮怂人胆,那一夜,两人在酒精作用下,心连在了一起。

陈国军闻听风声,曾大闹片场,最后忍无可忍,结婚3年便离婚。

刘晓庆重获自由身,与姜文合作《春桃》、《大太监李莲英》,银幕上的一对鸳鸯将爱火燃烧到了现实中 。

1992年,两人出现在沈阳机场,姜文带着墨镜,年轻帅气,刘晓庆穿着短袖,时尚靓丽。

谢晋接受采访时公开透露:刘晓庆和姜文两人确实相好了,还同居过三年。

两人在法国时,刘晓庆鼓动姜文当导演,支持姜文导演了《阳光灿烂的日子》。

这部电影预计投资400万,但实际花了1000多万,刘晓庆二话不说,拼尽全力帮助姜文解决资金困难的问题。

刘晓庆先是卖房,又找朋友借,东拼西凑,好不容易才凑够这笔钱。

宁静在《阳光灿烂的日子》中饰演米兰,当年21岁,除年轻漂亮外,还脾气火爆,30岁的导演姜文见到她都有些发怵。

拍戏过程中,宁静的暴脾气随时都有可能爆发。

姜文偷偷对宁静说:“拍摄中,当着那么多人的面,不要和我发脾气,真的不要不给我面子,有什么意见,戏下单独和我说。”



没想到单独说,单独出了暧昧。

宁静的火爆脾气,显得她在剧组中与众不同,恰恰是这一点,姜文开始慢慢为她着迷,慢慢喜欢上了这个心直口快的女子,慢慢的移情别恋,心从刘晓庆那边转移到了宁静这边。

刘晓庆怎能甘心,自己得不到,也不能让宁静得到,把法国美女桑德琳介绍给姜文认识。

这招果然奏效,姜文转身喜欢上这个法国美女。

《阳光灿烂的日子》拍完后取得成功,刘晓庆默默转身离开,任身后喧嚣。

时至今日,姜文和刘晓庆都没有公开谈过他们的那段感情,但他们为对方的付出,令人动容。

2002年,刘晓庆因为税务问题入狱,周边朋友害怕受连累,几乎都离她多远有多远。

唯独姜文这位旧爱挺身而出,一边去监狱探望她,安抚她,一边四处筹钱,聘请四大律师为她辩护。

2003年,在姜文不懈努力下,刘晓庆成功保释出狱,结束422天的牢狱生活。

2019年,刘晓庆和姜文分开25周年,再次握手同框,大大方方碰面交谈。

两人虽然没能一起走到最后,但如今两人重新拥有了新的感情归宿,他们相互释然的模样,真的令人羡慕。



一次采访时,刘晓庆被问及对前夫陈国军和前男友姜文的感情,她坦然地说道:

“我要感谢他们俩,他们都是我生命中最重要的男人,特别是姜文,我们现在每个月都通一次电话,彼此鼓励和相互惦念。”

姜文和刘晓庆从昔日恋人成为人生挚友,这一路经历的故事,真是可称传奇。

再看宁静和姜文分手后,也不甘落后,在参演冯小刚导演的《红河谷》时,与外籍演员保罗相识。

宁静开放的思想和性格深受保罗喜爱,保罗为了抱得美人,弄出一套浪漫的求爱方式。

手捧鲜花,拿着钻戒,单膝下跪,说着深情表白的台词。

宁静想都没想就答应了。

有人问宁静:为什么这么早嫁给一个外国人?

宁静说:“喜欢我的人很多,但娶我的人没有,当保罗拿出戒指向我求婚时,我完全没有犹豫。 ”

宁静和保罗结婚后,并没有想象的那般幸福。

外籍婆婆要送给宁静结婚礼物,宁静说要套房,直接被婆婆拒绝,儿子出生后,宁静想让公公婆婆照顾孩子,同样被婆婆回绝。

火爆脾气的宁静直接和保罗离婚,带孩子回国。

当问及她和保罗的感情时,她说:自己虽然前卫,但毕竟骨子里还是中国人,穿着婚纱嫁给保罗的时候。心底并不爱他。

宁静的这一段婚姻,对普通人非常有启示:不入心的人,纵然因为各种原因在一起,结了婚,生了小孩,完成了所谓的人生大事,最终还是无法动情。

宁静回国后,曾和演员古雷隐婚10年,又和小11岁的王小毅谈过姐弟恋。

当问及她和姜文的关系时,宁静在综艺节目上这样回应:“我觉得,他是喜欢我的。”

喜欢不喜欢。现在已经不重要了,重要的是把自己今后的生活打理好,活出自己的生活态度。

#创作力计划#

生完孩子半个月,老公却嫌吵,搬到了隔壁房间,哪怕孩子哭闹一夜,也完全不受到影响。曾经以为有了孩子便是幸福的三口之家,生完才发现这个男人太不负责任了,他不配当父亲,冷漠得令人心寒。

每次我让他哄孩子,他都吼我“我又不会给他喂奶,万一噎着了怎么办?我每天都上班,你不就是带个孩子嘛”。

刚生完孩子我浑身没力气,孩子一哭闹,还是得自己爬起来照顾。有时候硬忍着不去抱,想看看老公的反应,但对方仿佛一个局外人,任孩子哭闹,完全无动于衷。

每次晚上孩子哭闹时,我都很崩溃,我希望老公也能体谅一下我。但是我知道,他一听到开门声便立马装睡,为了这件事吵了无数次,最终都是我败下阵来。他其他方面都好,为我花钱花心思从不敷衍,却懒得担起照顾宝宝和照顾坐月子的妻子的责任。

想到跟这种人生活,这种丧偶式育儿太痛苦了,我对婚姻失去了希望,但是想到孩子刚出生,我也不想他失去父亲,我应该怎么办?

朱身勇解答:
1、刚生完孩子,产妇的身体是非常虚弱的,这个时候,产妇和孩子都需要男人的关心和照顾,而你老公有这样的冷漠,根本没有责任心。

他认为孩子吵闹影响了他正常的生活和工作,所以他要与你们隔离。

2、他有强烈的男权思想,认为照顾孩子是女人的事,他只负责赚钱,其他的事情一概不管。

孩子半夜吵闹,你推门求助老公,他用装睡来逃避照顾孩子的责任,为此吵架,最后你以失败而告终,他是在强化让你接受,照顾孩子你的事,与他无关。

3、你说他其他都好,愿意为你花钱花心思,就不愿照顾你和孩子,你好好回忆一下在没怀孩子之前他是这么不负责的人吗?还是怀了孕,他有所变化。

确定他孕前后有变化,你要有所警觉,妻子在孕期时,男人有心理和生理的不满足,容易有婚外情,他搬去隔壁有利于他搞婚外,也同时不容易被发现,你们的卧室生活是否正常,这也很重要。

曾经以为有了孩子便是幸福三口之家,这说明你们的感情是有不和谐的,你是有感受到不对劲的,但你期待有个孩子会让这个家幸福。所以你的婚姻在没有生孩子之前就有问题,你没有面对,指望有了孩子会好,这是不可能的。

我说了这么多,如果你还不知道具体怎么做,可以发私信,向我提问,我会更加细致地帮你分析处理。#朱身勇信箱# #情感星创作#

王阳明是明代著名思想家、哲学家,在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊,以自己的体悟加以完善,形成了独具一格的“心学”体系。

王阳明的思想一出世,便产生了巨大的反响,为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。

曾国藩曾评价说:“王阳明矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。”

几百年来,王阳明的思想影响了海内外无数人,张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。美国哈佛大学教授杜维明断言,21世纪是王阳明的世纪。

精选十句话,一起领悟哲人智慧

1、欲修身,先养心

心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?

译文:心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗?

万事万物都在人心理,这个世界上没有心外之物。

安顿好自己的心,修炼好这颗心,人才不至于被外物牵着鼻子走。

内心强大的人,无论外界如何动荡浑浊,依然澄明安宁。

2、心狭为祸之根,心旷为福之门

如今于凡忿懥等件,只是个物来顺应,不要着一分心思,便心体廓然大公,得其本体之正了。

译文:如今,对于愤怒等情绪,只要顺其自然,不过分在意,心体自会廓然大公,而实现本体的中正了。

一包盐倒入锅里,会把人咸死。

倒进湖里,却没有感觉。

同样一件事,对于内心强大的人而言云淡风轻。

对于内心弱小的人却是天塌地陷。

学会放宽自己的心,放大自己的视野,你的世界也会因此宽阔起来。

3、身外物不奢恋

然可欲者是我的物,不可放失;不可欲者非是我物,不可留藏。

译文:可以得到的,就是自己的,不能放弃。不可以得到的,就不是属于我的,不可以留藏起来。

人类获取物质是为了获得愉悦感,而不是为了获得负担。

如果获取外物反而牺牲了自己的幸福,那就是舍本而逐末了。

人活一世,活得是个心情。

身外之物,不必太多,够用就好。

只有不被外物牵绊,一个人才能真正意义上洒脱平和。

4、把世间当修行的道场

人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。

译文:人必须在事上磨炼,在事上用功才会有帮助。若只爱静,遇事就会慌乱,始终不会有进步。那静时的功夫,表面看是收敛,实际上却是放纵沉沦。

我们总是祝福别人一世平安。

但是谁的人生没有坎坷困苦呢?

对于真正的智者而言,困苦不是灾难,而是契机。

唯有在事上磨练,唯有跨过千难万难,一个人才能真正成长起来。

不经风雨不见彩虹,不经风霜不闻梅香。

5、至诚胜于至巧

惟天下之至诚,然后能立天下之大本。

译文:唯有天下的至诚,方能确立天下的大本。

与人交往,靠的是一个“真”。

你真诚待人,别人才能真诚待你,这样才算是真交情。

与自己相处,靠的也是一个真。

糊弄别人容易,糊弄自己很难。

真诚对待自己,反省自己,一个人才能真正抵达自己。

6、志不立,天下无可成之事

志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。

译文:志不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有哪个不是靠志气才能学成的。

人这辈子只有几十年,短暂到来不及做第二件事。

选择一件事,把一件事做好,就已经很不容易了。

所以,必须明白自己的心意,找到自己的志向。

只有这样,一个人才能真正集中自己耗散的精力,去解锁那个人生唯一的答案。

7、去做才是孝

就如称某人知孝,某人知悌,必是此人已曾行孝行悌,方可称他知孝知悌,不成只是晓得说些孝悌的话,便可称为知孝悌。

译文:又如,我们讲某人知孝晓悌,绝对是他已经做到了孝悌,才能称他知孝晓悌。不是他只知说些孝悌之类的话,就可以称他为知孝晓悌了。

说和做是一回事,不存在知而不行。

只有去做了,才能算是真的知道,若是真的知道,则一定去做了。

知与行不是孤立的,二者相辅相成,缺一不可,共同绘制出完整的世界图景。

8、克己才是真功夫

人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。

译文:人需要有为自己着想的心,才能克制约束自己;能够克制约束自己,才能成就自己。

克制自己,主要是克制自己的欲念。

欲念一多,人心就会散乱。

所以真正的功夫,就是懂得收束自己的内心。

化解内心的妄念,萃取出美好的良知,这就是修行的功夫。

9、路,尽管去走

如人走路一般,走得一段,方认得一段;走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。

译文:好比人行路,走了一段才认识一段,到十字路口时,有疑问就打听,打听了又走,才能慢慢到达目的地。

万事开头难。

很多人一辈子没有成就,就是输在了开头上。

其实人生的路只要大胆去走就好了,不必思虑,不必顾念。

只要踏出了第一步,剩下的路慢慢就找到了。

敢于尝试,敢于实践,才有可能找到自己的路。

10、参破生死,尽性知命

人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。

译文:人的生死之念,原本是从生身命根上带来的,因此不能轻易去掉。如果在此处能识得破、看得透,这个心的全体才是畅通无阻的,这才是尽性至命的学问。

古人云:死生亦大矣。

生死外无大事,一个人若是经历过生死,也就什么都活明白了。

不必担忧,不必焦虑。

人生是一个过程,有开始就有终结。

谁又知道,终点不是另一场开始呢?

修短随化,终期于尽。

人寿的长短随着造化而定,最后终将以生命的结束为最终结局。

坦然接受,欣然接纳。

顺其自然,应该终结的时候自然也就终结了,又有什么好忧虑的呢?


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