{ 偶得幽闲境,不必在山林 | 北京必住四合院 }
近几年总做一个关于返回儿时庭院的梦。因为小时候我就是在四合院长大,那段日子无忧无虑,度过了我神仙快乐的童年时光,但后来辗转多区,成人后更加劳碌奔波,眼神中透着疲倦,很难出现小时候纯粹的快乐。而直到有一天跟家人聚餐,得知偌大的北京城竟藏匿这一片桃花源,似乎梦中的情境都重新实现了。
“偶得幽闲境,遂忘尘俗心。
始知真隐者,不必在山林。”
这便是我住在这座宝藏四合院民宿 —— 彝席之地一夜后的深切感受[爱心]
选址厉害❗️开在闹中取静的北锣鼓巷,与热闹非凡的南锣鼓巷一街之隔。此时的我叩响古色古香的庭院大门,眼前的景象犹如梦境一般美轮美奂,似曾相识却又那么遥远[调皮]都说北京的深秋最美,可不是嘛❗️满院飘落的银杏叶纷纷垂洒一地,温润的阳光☀️映射在朱红瓦片之上,别有一番浪漫情调。
这座美丽的庭院身兼要职[爱心]
✔️白天可以品茶赏景
✔️中午涮一顿丰盛的特色火锅
✔️傍晚可以走上屋顶数星星
✔️还提供了12间以月份命名的客房
✔️同时还是四川大凉山的驻京办
整个庭院都能感受到浓浓的老北京文化与四川彝族文化的相融合,火锅选材都来自物产丰富的大凉山,有很多客人是先在这里约了顿火锅,流连忘返于是干脆住了一晚,还有一些客人是先定了住宿,结果上瘾了在深秋的庭院吃热气腾腾火锅的温暖感觉。还有很多人是奔着秋日暖阳下午茶来的~这里提供了很多选择,让我们更加意犹未尽。
初次来的人,大概可能都会迷路吧[爱心]这里更像一个城市中有意境的迷宫❗️前院,茶室,走廊,屋顶,以及住宿的后院空间,白色旋转楼梯延伸到下一层的溪水仙池.....每一处都颇有设计感,你会停不下来想拍拍拍的[调皮]我就不推荐打卡点了,我总觉得~一个地方的美好是需要每一个人自己去用心发现的,跟随自己的心总有惊喜在。
我们住的是贰月,上下两床的套房,今天虽然不大,但五脏俱全。让我很满意的是床铺灰常柔软,睡的很舒服[调皮]床头就有N个充电usb插座,很贴心啦~下沉区还可以自己边煮泡清茶边看电视,上面的区域更是惊艳❗️真心能实现躺在床上打开天窗看星星的浪漫即视感[爱心]但晚上记得关窗哦,不然会有点凉。卫生间是狭长的设计,空间很大,你可以一边洗澡一边看远方的绿植,很养眼[调皮]
第二天的中式早餐摆盘讲究,搭配养生健康,鸡蛋香肠蔬菜水果粗粮.......吃完的刹那,一缕晨光轻抚你的面庞,那种感觉就像受到老天眷顾,真的好极了❤️喜欢这里的一切,等我再回来❗️
#创作热爱者计划##北京探店##北京民宿##带着微博去旅行[超话]# https://t.cn/A6fMdgDr
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如果你觉得己自很需要情绪价,值放纵自己向外界索取,就会索越取越想要,源源断不地要。
但如果你会学自我暗示:我不需要这些,的我心理,可以自我受承、更新、消化、再生长。久久而之就真的不需要了。
自己抚安自己,才是最美好最温柔坚最强的感觉。
情绪价值,甜可,吃甜品代替。要不忘记坚持用玖蔻身体乳,补美水白,不会被风干[偷笑][偷笑]。
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【学】俞净意公遇灶神记
评论:俞都并未做下什么大恶行,只是“满腔意恶,妄念四起”,就如此恶报连连,而他 “誓改前非,力行善事”,持之以恒,过了三年后,命运真的有了大的改变。这也是我们人生的一条光明之路。
明朝嘉靖年间,江西有一人姓俞名都,字良臣。读私塾时他与十多个人创办了一个叫文昌社的社团,发誓要做惜字放生、戒除杀生、摒弃邪淫、不犯口过等善行,而且他坚持这样的行为已经有很多年了。
尽管如此他却参加了七次乡试都名落孙山。
俞都的妻子生有五男四女,四个儿子都早早就夭折了,仅留一男。
其子甚为聪慧,左足底有双痣,夫妇俩视其为珍宝,极为喜爱。但儿子六岁那年在玩耍时走失,从此杳无踪迹。四个女儿也死了三个,仅剩一个。
妻子因为孩子早夭失踪常常哭泣,最终导致双目失明。
俞都更是终年潦倒、贫穷日急。闲来常常自己反省,想自己并无大过,不知为何惨遭天罚。
四十岁后,每年腊月将终新年将到之际,总要书写疏文焚烧,祈祷灶神能够上传其情。
这样过了七年之久,没有任何应验。
在四十七岁那一年的除夕之夜,家徒四壁,自与盲妻小女相对而坐。忽然听到门外有叩门之声,俞都手拿蜡烛起身开门,门外有一位头戴方巾衣着皂服,头发半苍的老人。进门作揖问安后,老人就座,自称姓张,从远方而来。听说俞都家举家愁叹,特来拜访安慰。
俞都见此人衣着说话异于常人,招待礼节极为恭敬。彼此言语之间,俞都说起自己平生读书行善,但是至今却功名不就,子女夭散、衣食不济之事,并给来者背诵了自己历年写给灶神希冀上达的疏文。
姓张的老人说:“我知道君家的事已经很久了。君意识中恶念太重,专门追求虚名,所谓疏文也是满纸抱怨的期望,亵渎了玉帝,恐怕受到的惩罚还不止这些哪。”
俞都吃惊不小,回复老人道:“我听说冥冥之中,善恶必录,丝毫不爽。我与同社的诸生发誓要做善事,并且谨慎奉行,怎么可以说是专务虚名哪?”
张姓老人说,那就听我一一道来。君之所谓“惜字”但是君与诸生动辄用字纸糊房裹物,擦拭桌椅,还因纸有污损就去焚烧;
君之所谓“放生”也是表面文章,家中庖厨不绝虾蟹;至于“口过”,更是无法记统。
君之语言敏妙,讪谤嘲讽,舌锋所及,怒触鬼神不知有多少;
“邪淫”之事虽没做下,但是君见人家美貌子女,心摇难遣,只是无邪缘相成而已!而君却以妄为真、以简自居。发誓要做的善事,尚且如此,其他就更不用说了!
你连年所焚烧的疏文,已经全部转呈给了玉帝。玉帝曾经命日游使者考察你的善恶,但是多年并无一实际的善行可以值得记录。
反倒看到你的贪念、淫念、妒念绵绵不绝,抬高自己贬低别人、忆往期来、恩仇报复累累于胸。如此恶意恐怕是逃祸不及,还祈求什么福报啊?
俞都听后,惊恐慌悚,伏地流涕,说:“君既通幽冥之事,一定是神,愿您施予救度!”
张姓老人说:“君信神信佛根基不深,行善之事不能持久。所以平生善言善行,都是敷衍了事;而满腔意恶,妄念四起,起伏缠绵,不绝于心倒是真切。如此还期望福报,就象种荆棘而期嘉禾,荒谬之极。
希望君日后能弃贪、摒淫、制妒,除各种妄念;不图名报,不论大小,不分难易,量力行事,持之有恒,久久行之,自有不测效验。你家对我甚见虔洁,所以特意以此意报君。”说完后进入内室,到达灶下忽然不见。
俞都悟到适才之老人即是司命之灶神,随后焚香叩谢。
第二天大年初一,俞都祈祷天地誓改前非,力行善事,自号净意道人,立志祛除各种妄念。
从此一言一行、一思一念,都如鬼神在旁,不敢欺肆。
凡一切有利于人、有济于物之事,不分巨细、不论忙闲、不晓人知、不思力继,都躬身亲行,事成而止。
常常用因果报应之说,逢人化导。敦勤谦忍,日奉月行。慢慢到了动则万善相随、静则一念不起的境界。
这样过了三年,俞都五十岁了,正好是明万历二年。朝廷宰相张居正准备给自己的儿子选择老师,众人交口举荐俞都。获聘后俞都携妻挈女、赶赴南京。张居正敬其品德,让其在国学授业。万历四年丙子,赴京应试登科,次年中进士。
一日,俞都拜访大内太监杨公,杨叫养子五人出拜。其中一子,年龄十六,俞都对其面貌有相识之感,于是便问其籍贯。少年说:“我是江右人,小时误入粮船,从家中走失。现在依稀记得姓氏闾里。”俞都惊讶之余,叫其脱去左足之鞋,脚底双痣还在。俞都大声说:“原来是我的儿子啊!”
太监杨公也极为惊愕,别时即送其子随俞都回他在京城的住所。到家后俞都急奔入内告诉妻子。妻子抚子大恸,血泪迸流。儿子也悲喜交加喜极而泣,手捧母面舌舐其目,其母即双眼复明。俞都也是悲喜交集,不愿为官,上疏请辞回江陵故籍。张居正羡慕其品德道义,也厚赠俞都,遂其所愿。
俞都归乡居住后,更加勉力为善。其儿子娶妻后,连生七子都养育成人,继承了俞都的耕读传统。
俞都更是书写了亲遇灶神、改过行善之事,训育子孙。享年八十有八而终。
时人都说一切都是俞都躬行善事,天之回报的结果。 https://t.cn/RyhK3fD
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明朝嘉靖年间,江西有一人姓俞名都,字良臣。读私塾时他与十多个人创办了一个叫文昌社的社团,发誓要做惜字放生、戒除杀生、摒弃邪淫、不犯口过等善行,而且他坚持这样的行为已经有很多年了。
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