接上☘️

图多，这条也就只能放一集了[允悲]

第6集 这也是太空互动很多的一集
开篇就是一颗糖，其实这里是个细节，不仔细看会容易忽略，就是空是踩在太一背上上树观察的，太一给空当垫脚的。这互动很亲密呀！然后就是太一肚子饿了，空凑过来问太一，太一的不好意思[awsl] 这边也注意他们的表情吧，同步。（图1-3）
之后在找食物时，两人意外的被美美绑在一起了，这两人[求饶]

随后就又是两人表情同步了，这里亚古比丘躲在太空身后说悄悄话很有意思。图6两人对视很有夫妻相有木有[打call]？被归为美美家臣的两人，一脸懵 （图4-8）
青梅竹马，两人的默契，空看到太一有危险时，毫不犹豫去帮助他，太空的对视，是太一对空的信任。同时解决完对手一起赶来的同框，我很喜欢

今天陈总送我回学校 我们去逛了星光天地 然后遇到了一家jk制服店 给买了一套小蓝哈哈哈哈幸福 老板娘说我们的照片拍得太好了以后要合作 当模特的话衣服送给我哈哈哈 晚上吃了仁和小菜啊啊啊真的盲点都好吃！陈总说下礼拜再过来吃嘻嘻 七夕那天后来没发朋友圈 微博大号也没发 转眼想想好像确实不是很喜欢秀恩爱的人 因为很害怕所有不确定性 但是今年鼓起勇气在这个账号记录一些日常 就会发觉 自己真的很幸福 我们低调且长久着 有着鲜为人知的温馨或搞笑瞬间 记得以前好多人问过 你们会亲亲吗这样的问题 因为我俩明面上看起来实在太一本正经了哈哈哈哈 今天开到虹桥天地那边的时候 陈总突然说 这里是我们开始的地方 就一下子回忆起很多很多大一时候的事 那些在秋风中被抱在怀里 吃着他剥的螃蟹 逛星球展 走在无人的商场 看着街头的小型live 的那些画面 觉得那时候好甜 当然 现在也很甜嘻嘻

迪克森：和绝对潜在性同一的这种绝对现实，若不用否定的方式，就不能被理智所理解。
——《论原因、本原和太一》，111页，北京师范大学出版社，布鲁诺著，田时纲译，2014.7第一版

#作为本体的宇宙（自“无”的视角观照与描述的宇宙）被布鲁诺描述为绝对潜在性与绝对现实的同一体。
理由如下：宇宙作为绝对现实，也即为不可被否定的“存在”本身，王夫之曰：“有”高于“无”，也就是“无”为“本体之有”。
在我的看法，“无”，并不是对“有”的“存在性”的否定，而是对“有”的“梦境属性”的否定。或者说，当“有”指向“有”本身的讨论，那就是还原了存在的本来面目，而平时所谓的“有”不过是“有某物”的前缀。
所以特意取出“无”，作为对“有某物”的否定，而回到“有”本身，所以，“无”即为“原初之有”。
宇宙作为绝对潜在性，这里是布鲁诺自身的历史局限（实则，现实与潜在性的同于太一，这一个观点已经证明布鲁诺了然了宇宙自身的不生不灭，从而完成对日常视角的超越），导致其依然站在“过去、现在、未来”的流俗世界观之中讨论（这是必然的，因为必然要在语言之中讨论语言不能讨论的内容），所以，“未来”与“过去”这两个与“现在”（“现在”被布鲁诺看为绝对真实）同体的内容被看做“潜在性”，或者说“可能性”。
从太一自身#迪克生#
112页：黑暗和光明，在你看都是一样。
这句话就是使用常人对黑暗与光明的视角，揣度太一对于两者的统一观。
太一若真的来看光与暗，便无光与暗的区分，无区分，自然无所谓“一样”，因为本来就没有过“不一样”。
哲学的争论不在于语言的意义未得到权威的规定，而在于每个人对存在的觉悟程度不同。
我们不是用语言来沟通和理解的，应该是甲对存在有一种感悟，乙也有，唯当甲乙对存在的感悟类似，他们才能使用语言对话，否则免谈。