是非面前当作“活死人”,我们为什么会痛苦,就是看每件事都不顺,这样就是自我痛苦,处罚自己。你如果看每件事都看得很顺,耳朵听每件都听得很顺,哪怕是种种的忤逆、诽谤、攻击都没有感觉,并能接受人家的建议就对。佛告诉我们,虚空没有真实的东西,一切唯心所造。所以说度量若放得很大,是非面前当作活死人,虽然活着当作死了一样。不听是非,不看是非,不传是非,不讲人家的过错,一直认真修行保持清净心,每个人都能成就,哪一个不会成就!今天我们不能成就,都是被六根六尘害死的,整天就是在注意别人,你不注意自己怎么会成就呢!
一一慧律法师开示 https://t.cn/EyPFKKk
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关于僧伽吒经四句偈:
尽一切恶得须陀洹(洹念huán)
然后布施远离诸苦
受苦众生令得解脱 (解念xiè)
怖畏众生令得远离
这四句偈前面两句让你消尽一切罪业然后让你布施累积一切福报,后面两句超度帮助一切受苦众生,让一切冤亲债主远离除去怖畏 万法唯心造 你天天念这些 自然心意识会不断提升 所以自然会一天比一天好 这四句偈的每一句都深有其意有缘的你看到后也请每天念下!
诵读或是抄写这部经典,乃至以上四句话就会在梦中消业障还债,会梦见如下恐怖梦境:梦见杀人,梦见脏水,梦见屎尿,梦见大火,梦见剃头发,梦见熟人。总之就是梦见各种恐怖怪异之事情。很神奇。大家来体验体验,必有验效,绝无虚言。
每天至少3-21遍,当然越多越好!当晚就可以梦到六大梦境之一,如果再配合每天抄经不辍,效果更不可思议。
如果没做梦的有三种可能:一是你念得不够多,或不够真诚。二是你前世今生做的罪恶太少或几乎没有。三是你的前世或今生做的罪恶太多了这几句话根本不能消除你的罪业。
也有的念了几天才做梦,请至少坚持一个星期,此四句偈若是谁读了,念了这句话灭五逆十恶罪,经书上说比如你前生今生把父母都杀害了,这个罪报只要你能至诚恳切的念这四句偈你都能把自己的罪业消除,你的报应只在睡梦中受报,而不是现实中受报!所以醒来以后你的梦境非比寻常!那是因为这几句话把你的罪业消除了!
本来并不打算把这个发表出来,但是因为有些人因为种种因缘疑惑迟迟没有受持此经,故用这个简单的不花钱的办法让大家体会此经的不可思议,从而下决心抄写此经。你想想仅念四句偈就有如此灵验,更何况具足抄写受持读诵此经了,功德更无量无边了。望大家珍惜此因缘际会。不要入到宝山空手归了。另外也可以把这个方法教给那些不信佛的人或者不完全信的人,让他们自己去体会,从而迅速接引他们入佛门,合十顶礼,替众生感谢所有为此经辗转流通出钱出力出时间的大菩萨。#佛教##僧伽吒经#
尽一切恶得须陀洹(洹念huán)
然后布施远离诸苦
受苦众生令得解脱 (解念xiè)
怖畏众生令得远离
这四句偈前面两句让你消尽一切罪业然后让你布施累积一切福报,后面两句超度帮助一切受苦众生,让一切冤亲债主远离除去怖畏 万法唯心造 你天天念这些 自然心意识会不断提升 所以自然会一天比一天好 这四句偈的每一句都深有其意有缘的你看到后也请每天念下!
诵读或是抄写这部经典,乃至以上四句话就会在梦中消业障还债,会梦见如下恐怖梦境:梦见杀人,梦见脏水,梦见屎尿,梦见大火,梦见剃头发,梦见熟人。总之就是梦见各种恐怖怪异之事情。很神奇。大家来体验体验,必有验效,绝无虚言。
每天至少3-21遍,当然越多越好!当晚就可以梦到六大梦境之一,如果再配合每天抄经不辍,效果更不可思议。
如果没做梦的有三种可能:一是你念得不够多,或不够真诚。二是你前世今生做的罪恶太少或几乎没有。三是你的前世或今生做的罪恶太多了这几句话根本不能消除你的罪业。
也有的念了几天才做梦,请至少坚持一个星期,此四句偈若是谁读了,念了这句话灭五逆十恶罪,经书上说比如你前生今生把父母都杀害了,这个罪报只要你能至诚恳切的念这四句偈你都能把自己的罪业消除,你的报应只在睡梦中受报,而不是现实中受报!所以醒来以后你的梦境非比寻常!那是因为这几句话把你的罪业消除了!
本来并不打算把这个发表出来,但是因为有些人因为种种因缘疑惑迟迟没有受持此经,故用这个简单的不花钱的办法让大家体会此经的不可思议,从而下决心抄写此经。你想想仅念四句偈就有如此灵验,更何况具足抄写受持读诵此经了,功德更无量无边了。望大家珍惜此因缘际会。不要入到宝山空手归了。另外也可以把这个方法教给那些不信佛的人或者不完全信的人,让他们自己去体会,从而迅速接引他们入佛门,合十顶礼,替众生感谢所有为此经辗转流通出钱出力出时间的大菩萨。#佛教##僧伽吒经#
我们这个娑婆世界
也称五浊恶世
|哪五浊呢?
劫独|见浊|烦恼浊|
众生浊|命浊。
浊是什么意思呢?
浊是相对|见地不清净
就是浑浊。
劫浊是色蕴所造。
因为娑婆婆世界,
尤其是末法时代的众生|一切唯心造的义理
迷惑不解,
总是执着事物的相上,从而造业受报
以致饥馑|疾疫|刀兵等
灾难相继而起生灵涂炭|不得安宁|而成为劫浊。
见浊是受蕴所造
知见不正|不奉正道
异说纷坛|莫衷一是。
烦恼浊|是想蕴所造。
贪图享受|欲望则应运而生|胡思乱想|烦恼重重,
以致不择手段|嗔怒争斗|虚诳不实。
众生浊|为行蕴所造。
由于对色|受的执著追求|则心身不净|弊恶丛生,
不讲道德,不达义理,
以致家庭不和睦|
社会不安|国家不稳定。
命浊是识蕴所造。
人们都执著这个色身为己|都想长寿|常住世间。
外道就想把这个肉身
修炼成永远不坏金刚身|但是,由于人见我执,
烦恼丛集|以致心身憔悴|寿命短促。
佛说|从前人有
八万四千岁的寿命,
身高数丈。每过一百年|寿命源一岁
,身高减一寸|人寿由二万岁开始,
世界便渐渐浑浊
而不净中来。
到了末法时代
更是浑浊不堪,
现在人的寿命才七、
式不身高五六尺。
将来寿命会减到十岁,身高不过一天
这里就不多讲了
总之|我们要晓得
这个五浊恶世
全是由五蕴造成的。
五蕴就像乌云-样笼罩
着我们的身心,
使我们迷恐不觉|
安堕苦轮。
它正是我们在六道轮回中生死的根本。
—佛法修证必要
也称五浊恶世
|哪五浊呢?
劫独|见浊|烦恼浊|
众生浊|命浊。
浊是什么意思呢?
浊是相对|见地不清净
就是浑浊。
劫浊是色蕴所造。
因为娑婆婆世界,
尤其是末法时代的众生|一切唯心造的义理
迷惑不解,
总是执着事物的相上,从而造业受报
以致饥馑|疾疫|刀兵等
灾难相继而起生灵涂炭|不得安宁|而成为劫浊。
见浊是受蕴所造
知见不正|不奉正道
异说纷坛|莫衷一是。
烦恼浊|是想蕴所造。
贪图享受|欲望则应运而生|胡思乱想|烦恼重重,
以致不择手段|嗔怒争斗|虚诳不实。
众生浊|为行蕴所造。
由于对色|受的执著追求|则心身不净|弊恶丛生,
不讲道德,不达义理,
以致家庭不和睦|
社会不安|国家不稳定。
命浊是识蕴所造。
人们都执著这个色身为己|都想长寿|常住世间。
外道就想把这个肉身
修炼成永远不坏金刚身|但是,由于人见我执,
烦恼丛集|以致心身憔悴|寿命短促。
佛说|从前人有
八万四千岁的寿命,
身高数丈。每过一百年|寿命源一岁
,身高减一寸|人寿由二万岁开始,
世界便渐渐浑浊
而不净中来。
到了末法时代
更是浑浊不堪,
现在人的寿命才七、
式不身高五六尺。
将来寿命会减到十岁,身高不过一天
这里就不多讲了
总之|我们要晓得
这个五浊恶世
全是由五蕴造成的。
五蕴就像乌云-样笼罩
着我们的身心,
使我们迷恐不觉|
安堕苦轮。
它正是我们在六道轮回中生死的根本。
—佛法修证必要
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