平井脸给我的感觉就是,作者把角色的的心里变化,心里所想都很好的表现出来,忧郁,悲伤,纯真,可爱都表现得淋漓尽致,虽然人物脸型相似但你又觉得他们并不相同,通过一个眉眼一个变化,你会很想知道他更多的故事,你会愿意跟这些角色共情从而去了解他们,这也是为啥看到这位老师的作品我会一眼就能喜欢的原因

这既是保证书,也是我们做人的最底线

月明天心文化传播 今天

持 戒 的 国 王,从前有位须陀须摩王,是位非常精进持戒的国王,一向言而有信。有一天早上,他乘车和宫女们到花园去游戏。出城门的时候,有一位婆罗门来行乞,他向国王说:「国王呀,您是有大福德的人,而我很贫穷,请您怜愍我,多少赐给我一些东西吧。」

国王说:「好的,但现在我要出游,等出游回来,我会布施给你的。」说完之后,国王就进入花园去游玩了。这时有一只叫鹿足的大鸟王,突然从空中飞来,在宫女中把国王捉走,好像金翅鸟王在大海水中捉龙一样。宫女们嚎啕大哭不已。这事惊动了城内城外,于是全国都沉浸在骚动和悲伤之中。

鹿足王带著国王,飞往它的住所,把国王安置在它捉来的其他九十九位国王之中,而须陀须摩国王泪如雨下。鹿足王就问了:「大刹利王,你为什么哭得像个小孩子一样呢?人有生就会有死,有团聚就一定会有分离的。这时候有什么可伤心的呢!」

须陀须摩王回答说:「我并不害怕死亡,只是悔恨自己将失去信用。我从小到现在,从来都不说谎。今天早上出门时,有位婆罗门来向我乞求布施,我就答应他回去之后要布施他。没有想到世事无常,辜负了他等待我布施的心,而我自己也招来了欺骗的罪过,所以我才感到伤心的。」

鹿足王说:「原来你是怕犯了妄语罪,这样好了,我放你回去七天,你布施完那位求乞的婆罗门之后再回来。若是七天之后你不回来的话,我有这两只翅膀,捉你回来也不难。」

于是须陀须摩王就回到国中,他回国后,就大大的布施,并立了太子为王,他在全国的大会上,向人民忏悔说:「我的智慧不足,不能够周到的照顾到大家,而且我的治国之法也不正确,因此请大家宽恕我。现在我的身体已经不能自主了,我必须回到鹿足王那儿去。」

全国的人民及亲戚,都哭泣着叩头挽留国王说:「希望国王留下来,慈悲庇护本国,不要担心鹿足鸟王。我们会设置铁屋子和英勇的奇兵,鹿足王再神奇,也不必怕他。」

国王坚决地说:「不可以这样。接着又说偈语曰:「实语第一戒,实语升天梯;实语为大人,妄语入地狱。我今守实语,宁弃身寿命,心无有悔恨!」如此深思熟虑之后,国王就往鹿足王的住所走去。鹿足王遥遥见到国王来,很欢喜的向国王说:

「你是讲真话的人,是守信用的人。一切的人都爱惜生命,你在逃脱了死亡的威胁之后,还能守信用地回来,你真是一位大丈夫。」

这时须陀须摩王,就赞叹实语的功德,他说:「实语是为人,非实语非人!」他还说了许多赞叹讲真话的好处,诃责说谎的罪过。

鹿足王听了之后,起了清净的信心,就向须陀须摩王说:「你说的很好,现在我就放你走。既然放了你,顺便把这九十九位国王也布施给你好了,你可以随他的意愿让他们回国去。」

于是,这九十九个国王都得到了自由,大家都感激地向须陀须摩王道谢,因为是他不畏死亡的坚守不妄语戒,感动了鹿足王,才使大家都得到解脱的。

师 父 开 示,我们向佛菩萨发愿,我们遵守佛陀给我们制定的行为准则。五条戒律,是一个保证书,也是我们做人的最底线。因为我们自己是生命,我们应当知道尊重一切生命,这是最底线,这个一点也不奢求。但是我们会发现社会上普遍的不懂得这个道理。

这五条戒律在儒家里面就是仁义礼智信,叫五常。在佛教里表现出可以执行的一种行为准则,这也就是最原始的一种契约。我们生而为人,我们应当遵守这个为人的一个底线,这样一种行为准则。

第一条不杀生

第二条不偷盗

第三条不邪淫

第四不妄语

第五不饮酒

第一,自己是生命,自己还要杀生补自己的命。你自己是命你怎么会杀其他命呢?

第二,自己珍爱自己的东西,同样别人也珍爱,所以不要夺他人所爱,不要去偷盗。

第三,我们特别珍惜感情,珍重感情,所以不要破坏它。

第四,我们是社会动物,要依赖信誉而存活的,彼此都是靠信誉建立的,所以不要妄语。

第五,我们的这个生命理性是要靠大脑的正常思维的,如果喝那种酒精、麻醉剂呀,你摧毁大脑实际上就是摧毁理性,摧毁理性就是摧毁我们人的这个伦理道德,所以说第五是不抽烟、不喝酒、不吸毒。

我们有了这个五戒,就是每个人穿了护身符,穿了救生衣呀。三途八难的那个水你就沉不下去了,那里面就没有你的份了。

以此五戒功德,惠施法界一切有情,你就有资本报恩。我可以拿这个持戒的资本,可以给祖先,给父母,给亲戚朋友。你有了五戒的功德你就可以“我祝你快乐”,你就有资本祝了。

——摘自三参法师开示

#新闻# 为了博取眼球

竟然有人抹脏小朋友的脸

故意在破旧房屋前摆拍

发布所谓的

“凉山儿童贫穷无助”视频

并恶意传播收获流量

还有人故意“卖惨”

收获流量获取利益!

每年8月至10月,是四川会理石榴上市的季节。一些石榴“滞销”“几毛钱一斤没人要”的卖惨视频也开始出现在一些主播、网红的视频中。
而在当地多部门的调查中,卖惨短视频中的画面、声音系拼凑制作,与事实不符,涉嫌发布虚假信息。目前,因“卖惨带货”,已有5个账号永久封号,18个作违规处理。
10月26日,记者从凉山州市场监督管理局获悉,针对近期网络上频繁出现的“卖惨”式带货、“悲情”式营销,凉山州市场监管局、州委网信办、州公安局等五部门联合印发《凉山州网络市场“卖惨”营销等虚假助农信息专项整治方案》,在全州范围内开展专项联合整治。

5个严重违规账号被永久封禁

18个违规账号被扣除信用分

“几毛钱一斤都没人要。”今年8月,一些主播、网红在直播或者短视频中,声称会理石榴滞销、卖不出去。在一段短视频中,一名80多岁的老大爷头发花白,步履蹒跚地挑着两桶水,画面配文写道:“很多石榴都烂了,不如烂在地里当肥料了。”画面中,地上有一些裂开的石榴,同时配上了一段悲伤带着哭腔的声音。
记者了解到,视频中的老人叫王富贵,是会理市彰冠镇的村民。他向记者表示,他家根本没有种石榴,他在帮别人看守果园。“那天,我在挑水浇园子的时候,有个年轻人拿着手机拍我,可能是那个时候拍的,我也不知道他拍来做什么,视频中的声音也不是我说的,我也没有哭”。
对此,有当地的网友及果农看到视频后,向相关部门进行了举报,多部门组成联合执法组进行核查。通过核查发现,视频中的老人确实存在,但是短视频中的画面、声音是拼凑制作的,老人也没有说过视频中的话,文字上的表述与事实不符,涉嫌发布一些虚假信息,扰乱了正常石榴市场的销售秩序。同时,会理市电子商务协会还发出《倡议书》,呼吁大家遇到这种情况请积极举报。
会理市商务经济合作和外事局相关负责人表示,会理石榴并不存在滞销。后来,联合执法组人员找到了直播达人刘某,对其进行了教育。刘某坦言,卖惨主要是为了引起网友同情而下单,以此获利。
对此,联合执法组将涉嫌卖惨带货的视频账户和ID发送给某短视频平台,对5个严重违规的账号进行了永久封禁和永久关闭电商权限的处理,对18个违规账号进行了扣除信用分处理。

开展联合整治

自媒体营销渠道为主要监管对象

10月26日,记者从凉山州市场监督管理局获悉,针对近期网络上频繁出现的“卖惨”式营销、“悲情”式带货,凉山州五部门联合印发《凉山州网络市场“卖惨”营销等虚假助农信息专项整治方案》(以下简称方案)。该《方案》要求,对名为助农销售,实则利用同情心的“套路”带货,在全州范围内开展专项联合整治。
记者从凉山州市场监督管理局了解到,把雷波脐橙、金阳青花椒、盐源苹果、会理石榴、西昌葡萄等凉山农特产品作为品牌保护重点,以微信视频号、抖音、快手等自媒体平台营销渠道为主要监管对象,发挥“协同管网”的部门联动优势,做到早预防、早发现、早联动、早规范。
“在整治中,将严厉打击网络营销中的‘卖惨’‘悲情’营销等涉及虚假宣传、虚假广告、不正当竞争的违法、违规及犯罪行为。”
凉山州市场监督管理局表示,将保持高压态势,坚持常态化监管,坚决遏制虚假助农营销乱象,创建公平、公正、清朗的网络经营环境。

抖音号“韩文团队”负责人被行拘7日

记者调查了解到,这类“悲情营销”等虚假助农的模式早已屡见不鲜。
今年3月,“韩文团队”以扶贫捐助、帮扶困难群众为名,从事网络直播带货。后经查,抖音号“韩文团队”由赵某某策划、指导“摆拍”,发布不实视频博眼球、吸粉,从事网络直播带货牟利。

“韩文团队”负责人赵某某被依法行政拘留7日

日前,记者从凉山州公安局获悉,“韩文团队”采用滴眼药水、掐孩子等手段,人为制造女孩流泪场面,还谎称帮助哑巴母子销售家产苹果,实际销售的却是市场上的苹果。“韩文团队”只在这户人家买了几千斤苹果,但通过直播销售了几十万斤苹果,获利达29万元,赵某某个人分得12万元。目前,赵某某被依法行政拘留7日,谢某某、贾某某、王某某分别被依法行政罚款500元。

“卖惨带货”的戏码该凉凉了

“卖惨带货”的戏码在不少网络平台反复上演。有媒体发现,“卖惨带货”背后有一条营销产业链,从演员到剧本,从营销到推广,都充满了“套路”。这种“卖惨带货”,打着助农的幌子,干的却是靠消费大众的同情心谋利的事。
“卖惨带货”乱象是如何出现的?前些年,因供过于求、信息闭塞等原因,确实有一些农产品陷入滞销困境,经媒体报道后,不少人慷慨解囊帮农民解了困。一些无良商家从中发现“捷径”,开始作假“卖惨”,进而形成“套路”。
从我们耳熟能详的“老板带着小姨子跑了,我们拿着钱包抵工资”,到社交平台上常见的“困苦老果农故事”“卖茶女骗局”,各种骗局让人防不胜防。颇具讽刺意味的是,有一些骗子作假都不走心,有些人谎称水果“滞销”,用的甚至是同一位果农的照片。
“卖惨带货”看似一本万利,却在客观上破坏了社会互信。网友为“老果农滞销”买单,为“卖茶女”付费,一般是出于内心深处的善良以及对主播的信任。如果真相大白,扯下“卖惨带货”的遮羞布,消费者还会为这些“悲惨”买单吗?一旦消费者对类似行为有了戒备心,就算碰到真人真事,可能也不会再信。这些主播长年累月积累的信用,也将被击碎。
近几年,短视频给扶农助农带来了新的可能。特别是疫情期间,短视频直播带货拓宽了农产品销路。相比之下,演出来的“卖惨带货”,有如害群之马,给发布平台甚至整个营商环境、相关产业的伤害都不可逆。
以石榴销售为例,当某地石榴“滞销”的信息频频在网络热传,可能引发一些果农恐慌、集中抛售。依靠“卖惨带货”,主播挣了钱,牺牲的却是果农。
刻意演出来的“卖惨带货”,本质上就是一种欺诈。对于这类行为,相关平台不应坐视不管,任其逍遥,要给意欲效仿的人传递清晰的信号;有关职能部门有必要加强监管,对演出来的“卖惨带货”乱象及时给予惩处。
实践证明,带货营销远不止“卖惨”这一条路。“卖惨带货”是饮鸩止渴,是“一锤子买卖”,无法长久。只有对消费者负责,诚信经营,才会让消费者在“买他”过后不会“踩他”。


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