北京当代2020 | 茶所：茶与艺术的通感
茶所将参加北京当代2020“明天的艺博会”，为大家提供精美茶饮。
“茶所”位于文化氛围浓厚的北京798艺术区陶瓷一街，由多位知名艺术家、设计师、画廊家及策展人联合创立，是一家集合茶叶品饮、茶器展销、茶文化推广的机构，着重致力于茶与艺术之间的各种结合，以茶文化与当代艺术为切入点，构建一种属于当代中国的生活方式。
茶是一门唯美的生活艺术
与大多茶空间不一样的是，这间茶所有6位联合创始人，且个个都是艺术家，这也奠定了店铺整个空间的艺术基调十分浓厚。
茶所外围丝毫没有张扬的设计，而是用高高的竹节围绕而成，在798的小巷中既十分抢眼又透露着艺术的雅韵。走入茶所，扑面而来的除了茶叶的醇醇香气，还有空间设计所带来的一种古朴而又别具特色的文艺风格。空间设计者也是茶所联合创始人之一的欧阳昆仑笑称“如果要用一个词形容风格，那应该是‘废墟风’吧。”空间尽可能保留了建筑原先的居住痕迹，上个世纪60年代的砖瓦未经多余的修饰，通过排列重组构成了墙壁、隔断、吧台、展柜，在茶器的选用上也遵循整体风格的一致性，使整个环境氛围更加相得益彰。
空间中还有一个最突出的设计——205块由艺术家蒋志手书的茶牌所组成的一道风景，每块茶牌上都是一款茶叶的名称，设计师欧阳昆仑通过巧妙的构思将茶与空间设计上的美学融为一体，使这个抓人眼球的设计兼具茶文化科普性与软隔断的实用性。
这里不仅将传统文化与现代艺术结合，而且让年代感与现代设计交相呼应，似乎没有一个更加贴切的词语用来形容这家茶所的设计风格，也许这就是说不清哪里好，但就是无法替代的艺术境界，来到这处茶空间，就能感受到整体布局所带来的舒适、放松、回到自我的感觉。
集饮茶、社交、展览于一体
这是一家集茶叶品饮、茶器展销、茶文化推广的复合空间。创始人试图从共同的兴趣爱好出发，将当代艺术的创造力延伸进生活化的场域，提供一个集合艺术、文学、戏剧、音乐及学术研究等多样文化形式的展示分享聚点，构建一种属于当代中国的生活方式。
“我们希望是，能够让今天在城市中生活的中国人，能够轻松地、方便地喝到好茶。”6位联合创始人之一的鲍栋说。他是一位当代艺术策展人，交谈中，他还提到，茶叶有这样几个重要环节：品种、种植、加工、品饮。目前中国的茶产业更多集中的第一产业，而这种理念也使得茶所在选茶上有着自己的一套标准，所以来这里饮茶的茶客不必担心茶汤的口味，尽情享受好茶所带来的片刻欢愉即可。
同时，他还传递了这样的茶人理念——“和、享、逸、达”。“和”为和谐，“享”即享受，“逸”是出离世俗，“达”又是回到世俗，如同这家别具一格的茶空间给人带来的感受，不是艺术与世俗的博弈，而是和谐共处，每一处陈设、每一个茶器的选择、每一幅艺术作品的摆放都是那么恰到好处，于随性中透露着和谐之美。
尝试转变 情怀与经营齐驱
茶所的创立源于几位创始人都有一个共同的喜好——喝茶，希望能有一个相对舒适的场所能够让朋友们无所顾忌的品茶和交流。经过商议后，于2016年夏开始筹备，仅半年时间这家茶所便已完工，2017年1月1日正式运营。一直以来，店内的常客不乏有艺术圈的同胞，几位创始人也通过这处茶空间连接得更加紧密；来798观光的游客也经常来这里歇一歇脚步，沉淀一下内心的文艺情结；由于798紧邻周边的电子商务城，诸如58同城、360、有赞等企业都设立在此，时常会举办一些陶冶情操、舒缓心情的活动，这里也是不错的选择。
店内不仅提供堂喝和外带，也经营茶叶及茶器。在堂喝方面，不按人头消费，多人行也可仅点一壶茶，这与当下大多茶店的经营有所不同，也正是这样极具茶人理念的思想，降低了喝茶的消费门槛，让更多对茶有一丝好奇和兴趣的消费者走进这里，品一壶香茶，体验茶文化的乐趣。除此之外，店内还会不定期举办小型展览、茶话会、茶文化讲座等活动。谈及经营规划，鲍栋坦言，正在准备尝试新的商业运作模式。
值得一提的是，欧阳昆仑还参与了凯撒旅游迭代门店“觅MI LOUNGE”的设计，该西餐厅位于北京市朝阳区合生汇写字楼一层，是一个集茶、咖啡、酒、餐、旅游与艺术于一体的升级版门店。可以看到，这既是文旅融合新业态的探索，也是将茶融入商业逻辑的营销升级。
当下，随着消费市场的升级，越来越多的茶空间开始布局新零售，一些小型零售空间也在探索新零售模式，这其中就不乏茶空间的身影，大家也期待在茶叶市场中能看到越来越多的创新活力。
摄影：蒋鹏奕
文字致谢：茶周刊
茶所将参加北京当代2020“明天的艺博会”，为大家提供精美茶饮。
“茶所”位于文化氛围浓厚的北京798艺术区陶瓷一街，由多位知名艺术家、设计师、画廊家及策展人联合创立，是一家集合茶叶品饮、茶器展销、茶文化推广的机构，着重致力于茶与艺术之间的各种结合，以茶文化与当代艺术为切入点，构建一种属于当代中国的生活方式。
茶是一门唯美的生活艺术
与大多茶空间不一样的是，这间茶所有6位联合创始人，且个个都是艺术家，这也奠定了店铺整个空间的艺术基调十分浓厚。
茶所外围丝毫没有张扬的设计，而是用高高的竹节围绕而成，在798的小巷中既十分抢眼又透露着艺术的雅韵。走入茶所，扑面而来的除了茶叶的醇醇香气，还有空间设计所带来的一种古朴而又别具特色的文艺风格。空间设计者也是茶所联合创始人之一的欧阳昆仑笑称“如果要用一个词形容风格，那应该是‘废墟风’吧。”空间尽可能保留了建筑原先的居住痕迹，上个世纪60年代的砖瓦未经多余的修饰，通过排列重组构成了墙壁、隔断、吧台、展柜，在茶器的选用上也遵循整体风格的一致性，使整个环境氛围更加相得益彰。
空间中还有一个最突出的设计——205块由艺术家蒋志手书的茶牌所组成的一道风景，每块茶牌上都是一款茶叶的名称，设计师欧阳昆仑通过巧妙的构思将茶与空间设计上的美学融为一体，使这个抓人眼球的设计兼具茶文化科普性与软隔断的实用性。
这里不仅将传统文化与现代艺术结合，而且让年代感与现代设计交相呼应，似乎没有一个更加贴切的词语用来形容这家茶所的设计风格，也许这就是说不清哪里好，但就是无法替代的艺术境界，来到这处茶空间，就能感受到整体布局所带来的舒适、放松、回到自我的感觉。
集饮茶、社交、展览于一体
这是一家集茶叶品饮、茶器展销、茶文化推广的复合空间。创始人试图从共同的兴趣爱好出发，将当代艺术的创造力延伸进生活化的场域，提供一个集合艺术、文学、戏剧、音乐及学术研究等多样文化形式的展示分享聚点，构建一种属于当代中国的生活方式。
“我们希望是，能够让今天在城市中生活的中国人，能够轻松地、方便地喝到好茶。”6位联合创始人之一的鲍栋说。他是一位当代艺术策展人，交谈中，他还提到，茶叶有这样几个重要环节：品种、种植、加工、品饮。目前中国的茶产业更多集中的第一产业，而这种理念也使得茶所在选茶上有着自己的一套标准，所以来这里饮茶的茶客不必担心茶汤的口味，尽情享受好茶所带来的片刻欢愉即可。
同时，他还传递了这样的茶人理念——“和、享、逸、达”。“和”为和谐，“享”即享受，“逸”是出离世俗，“达”又是回到世俗，如同这家别具一格的茶空间给人带来的感受，不是艺术与世俗的博弈，而是和谐共处，每一处陈设、每一个茶器的选择、每一幅艺术作品的摆放都是那么恰到好处，于随性中透露着和谐之美。
尝试转变 情怀与经营齐驱
茶所的创立源于几位创始人都有一个共同的喜好——喝茶，希望能有一个相对舒适的场所能够让朋友们无所顾忌的品茶和交流。经过商议后，于2016年夏开始筹备，仅半年时间这家茶所便已完工，2017年1月1日正式运营。一直以来，店内的常客不乏有艺术圈的同胞，几位创始人也通过这处茶空间连接得更加紧密；来798观光的游客也经常来这里歇一歇脚步，沉淀一下内心的文艺情结；由于798紧邻周边的电子商务城，诸如58同城、360、有赞等企业都设立在此，时常会举办一些陶冶情操、舒缓心情的活动，这里也是不错的选择。
店内不仅提供堂喝和外带，也经营茶叶及茶器。在堂喝方面，不按人头消费，多人行也可仅点一壶茶，这与当下大多茶店的经营有所不同，也正是这样极具茶人理念的思想，降低了喝茶的消费门槛，让更多对茶有一丝好奇和兴趣的消费者走进这里，品一壶香茶，体验茶文化的乐趣。除此之外，店内还会不定期举办小型展览、茶话会、茶文化讲座等活动。谈及经营规划，鲍栋坦言，正在准备尝试新的商业运作模式。
值得一提的是，欧阳昆仑还参与了凯撒旅游迭代门店“觅MI LOUNGE”的设计，该西餐厅位于北京市朝阳区合生汇写字楼一层，是一个集茶、咖啡、酒、餐、旅游与艺术于一体的升级版门店。可以看到，这既是文旅融合新业态的探索，也是将茶融入商业逻辑的营销升级。
当下，随着消费市场的升级，越来越多的茶空间开始布局新零售，一些小型零售空间也在探索新零售模式，这其中就不乏茶空间的身影，大家也期待在茶叶市场中能看到越来越多的创新活力。
摄影：蒋鹏奕
文字致谢：茶周刊
关于目前大火的梯形甲coffin shape
说在前面的话。
所有图片为了表达观点中立均来自欧美同行的ins。
图1⃣️：标准
图2⃣️：白色虚线为目前会出现的情况
图3⃣️：另外一家的演示，虽然不唯美，也有瑕疵，但表达内容准确。
图4⃣️：欣赏人家的做事情的标准模式，五根儿角度几乎一模一样。不是你的审美没关系。
—————分割一下——————
今天我用我的野路子思维来分析一下最近这一年多在亚洲美甲圈子里流行开来的梯形甲（coffin&ballerina shape）.
所有的分析来自我个人的观察，
觉得有道理的可以借鉴一下…
觉得没道理的可以转身离开自己做自己…
从第一次看到这个甲型，我的条件反射就是：呃………%@“@#*️
对吧？如果你在这行时间很久了，
你会发现好多年前第一次在ins上看到这种欧美甲型真的无法用自己当下的审美去接受它…
（这里不要跟我杠，说什么你第一眼就很爱之类的…你爱你厉害，你审美最棒！整个甲型再亚洲圈子里被认可的整个过程我这个老年人还是经历过的…）
ins和小红书一样，你看什么就会给你嗷嗷推送…
日积月累你在不停旁观的同时，貌似也找到了他存在的意义…
不是老说一句话么，存在即合理。
在看欧美ins的时候，
逐渐我就发现这种甲型多出现在扇形甲上。
在澳洲十几年，周围认识接触的西人还是很多的，
尤其上美甲学校的时候，
同学们的很多指甲基础真的扇到无法救治。
后来我在想，这种甲型在欧美的出现是否和他们本身指甲的基因基础有关系？
因为有部分扇形甲是在捏形状的时候也无法完全做到ab点回拢到特别完美的一个位置。
因为甲后缘真的很窄，
为了达到目的疯狂的捏塑型很容易吧指甲和甲床捏分离。
（可以去观察一下ins上的照片，很多coffin shape的图片ab点宽的一就比较明显。）
这里不用杠美甲师的技法，
因为你从名字就可以知道，
coffin就是棺材的意思，
西方的棺材就是你电影里看到吸血鬼睡的那种…
人躺在里面，大约肩膀那个位置是两边是宽出来的。
那么就字面意思上的表达，
ab点宽出应该是它本身的特点。
那这种甲型应该是首先特别适合，或者说是专门为了扇形甲而诞生的。
读到这里可以先思考两秒钟。
OK，以上是我对这个甲型最初的分析。
关于甲型的一些统一的特点。
如图！
……………（话都标注在图里了）
所以！小红书上很多消费者说什么本甲做梯形很容易断这种言论…
其实就是本甲根本不适合做coffin。
你们翻翻ins，
欧美那些好看的不好看的coffin，
哪个是本甲了…
本甲修coffin，从正上方要找到这个形状，
势必两侧指甲会有损失，
再为了找平侧面的直线，就会出现指甲向上翘起的视觉现象。
再加上如果修甲不谨慎，
两边出现了台阶，
那请问，你的客人指甲不断谁断呢…
关于它适合使用什么产品去做呢？
可能因为国家文化有差异，
或者说人种的不同，我们对美甲产品服务对诉求也不一样。
当然，人种不同，说实话我觉得做事儿的力气也不太同。
这是我yy出来的…
西方人五大三粗，可能在使用产品时更注重坚固。
所以水晶目前还是他们的主流价值观。
胶类他们更喜欢选择传统硬胶。
中日韩风格的美甲大多更把眼光放在细节设计上。
因为人种问题，个头力气肯定不能和欧美比。
做事上面也相对来说没那么糙。（只是相对！）
那么根据我们的诉求衍生出来的产品就会功能多样化，
方便做设计，
成分健康上会更加注重，
等等等等…
这些都是和我们的文化氛围息息相关。
不光是美甲，你要让我举个其他行业的例子也可以的。
再一个，从人体方面说。
扇形甲都是偏平甚至上翘的自然状态。
那么产品的坚固和后面我要说的厚度高度关联受力，对这种客人就尤其重要了。
综上所述，
我们再回去看图片，
是不是水晶和硬胶做出来的coffin更有棱有角？
对比周围网上的光疗延长的coffin，就怎么看怎么觉得很别扭。少了它本身应该有的那个风味儿。
当然，到哪里他都会加上当地文化特色和当地消费者喜好的特点。
我们这里只是分析最初它的特点。
前几行我说了从人体上面讲，
扇形甲多成平或上翘多自然状态。
网上很多知识已经告诉过大家，
这种指甲应该如何做延长了。
我这里只是跟你们分享一下它形状上的特点。
所以目前我还是跟随人家出处，在使用水晶粉来做这方面延长。
感觉菱角清晰，有厚度，
干净利索。
再加上我们说扇形甲需要矫正形状，
在这方面，水晶又是首当其冲。
可是……
好多我的客人明明本甲很漂亮，
也要做coffin…
哈哈哈…
那就只能根据具体指甲情况做轻微审美调整~
以上总结都是以coffin为主，芭蕾舞鞋形状可以同理自己推断了~
写完以后觉得自己在写教案一样，
我写的文字都不是书本和网络上的，
是我自己的逻辑思考，
希望一些有心人不要照搬。
我脾气不好…
尊重人类的人才适合做人~
谢谢阅读！
说在前面的话。
所有图片为了表达观点中立均来自欧美同行的ins。
图1⃣️：标准
图2⃣️：白色虚线为目前会出现的情况
图3⃣️：另外一家的演示，虽然不唯美，也有瑕疵，但表达内容准确。
图4⃣️：欣赏人家的做事情的标准模式，五根儿角度几乎一模一样。不是你的审美没关系。
—————分割一下——————
今天我用我的野路子思维来分析一下最近这一年多在亚洲美甲圈子里流行开来的梯形甲（coffin&ballerina shape）.
所有的分析来自我个人的观察，
觉得有道理的可以借鉴一下…
觉得没道理的可以转身离开自己做自己…
从第一次看到这个甲型，我的条件反射就是：呃………%@“@#*️
对吧？如果你在这行时间很久了，
你会发现好多年前第一次在ins上看到这种欧美甲型真的无法用自己当下的审美去接受它…
（这里不要跟我杠，说什么你第一眼就很爱之类的…你爱你厉害，你审美最棒！整个甲型再亚洲圈子里被认可的整个过程我这个老年人还是经历过的…）
ins和小红书一样，你看什么就会给你嗷嗷推送…
日积月累你在不停旁观的同时，貌似也找到了他存在的意义…
不是老说一句话么，存在即合理。
在看欧美ins的时候，
逐渐我就发现这种甲型多出现在扇形甲上。
在澳洲十几年，周围认识接触的西人还是很多的，
尤其上美甲学校的时候，
同学们的很多指甲基础真的扇到无法救治。
后来我在想，这种甲型在欧美的出现是否和他们本身指甲的基因基础有关系？
因为有部分扇形甲是在捏形状的时候也无法完全做到ab点回拢到特别完美的一个位置。
因为甲后缘真的很窄，
为了达到目的疯狂的捏塑型很容易吧指甲和甲床捏分离。
（可以去观察一下ins上的照片，很多coffin shape的图片ab点宽的一就比较明显。）
这里不用杠美甲师的技法，
因为你从名字就可以知道，
coffin就是棺材的意思，
西方的棺材就是你电影里看到吸血鬼睡的那种…
人躺在里面，大约肩膀那个位置是两边是宽出来的。
那么就字面意思上的表达，
ab点宽出应该是它本身的特点。
那这种甲型应该是首先特别适合，或者说是专门为了扇形甲而诞生的。
读到这里可以先思考两秒钟。
OK，以上是我对这个甲型最初的分析。
关于甲型的一些统一的特点。
如图！
……………（话都标注在图里了）
所以！小红书上很多消费者说什么本甲做梯形很容易断这种言论…
其实就是本甲根本不适合做coffin。
你们翻翻ins，
欧美那些好看的不好看的coffin，
哪个是本甲了…
本甲修coffin，从正上方要找到这个形状，
势必两侧指甲会有损失，
再为了找平侧面的直线，就会出现指甲向上翘起的视觉现象。
再加上如果修甲不谨慎，
两边出现了台阶，
那请问，你的客人指甲不断谁断呢…
关于它适合使用什么产品去做呢？
可能因为国家文化有差异，
或者说人种的不同，我们对美甲产品服务对诉求也不一样。
当然，人种不同，说实话我觉得做事儿的力气也不太同。
这是我yy出来的…
西方人五大三粗，可能在使用产品时更注重坚固。
所以水晶目前还是他们的主流价值观。
胶类他们更喜欢选择传统硬胶。
中日韩风格的美甲大多更把眼光放在细节设计上。
因为人种问题，个头力气肯定不能和欧美比。
做事上面也相对来说没那么糙。（只是相对！）
那么根据我们的诉求衍生出来的产品就会功能多样化，
方便做设计，
成分健康上会更加注重，
等等等等…
这些都是和我们的文化氛围息息相关。
不光是美甲，你要让我举个其他行业的例子也可以的。
再一个，从人体方面说。
扇形甲都是偏平甚至上翘的自然状态。
那么产品的坚固和后面我要说的厚度高度关联受力，对这种客人就尤其重要了。
综上所述，
我们再回去看图片，
是不是水晶和硬胶做出来的coffin更有棱有角？
对比周围网上的光疗延长的coffin，就怎么看怎么觉得很别扭。少了它本身应该有的那个风味儿。
当然，到哪里他都会加上当地文化特色和当地消费者喜好的特点。
我们这里只是分析最初它的特点。
前几行我说了从人体上面讲，
扇形甲多成平或上翘多自然状态。
网上很多知识已经告诉过大家，
这种指甲应该如何做延长了。
我这里只是跟你们分享一下它形状上的特点。
所以目前我还是跟随人家出处，在使用水晶粉来做这方面延长。
感觉菱角清晰，有厚度，
干净利索。
再加上我们说扇形甲需要矫正形状，
在这方面，水晶又是首当其冲。
可是……
好多我的客人明明本甲很漂亮，
也要做coffin…
哈哈哈…
那就只能根据具体指甲情况做轻微审美调整~
以上总结都是以coffin为主，芭蕾舞鞋形状可以同理自己推断了~
写完以后觉得自己在写教案一样，
我写的文字都不是书本和网络上的，
是我自己的逻辑思考，
希望一些有心人不要照搬。
我脾气不好…
尊重人类的人才适合做人~
谢谢阅读！
#宸汐cp[超话]##宸汐缘大结局# 【爱奇艺官方剧改小说|大结局|死生契阔】附：小说与正剧的细节差别
小说与正剧有些微出入，对比之后，正剧更唯美，逻辑也更严密完善。不过小说也从另一方面更直观地呈现了人物内心活动。总之，两者相辅相成吧。
主要信息提炼如下：
1.小说中灵汐在院中看到的是桃花，正剧里是长生结。【电视剧胜】
桃花，没有标志性唯一性不可替代性，且它本身赋予的文化内涵，很容易被脑补党解读成桃花幻梦一场。[doge]
长生结，标志性唯一性物品，可证明九宸身份。用现代公安的角度说，就是可做物证。
2.小说中五碗未出现，电视剧出现。【电视剧胜】
小说中没有出现五碗，让这个场景缺失了旁观者的视角，也就是说没有了证人。
而电视剧补上了这个旁观视角的缺失，甚至加上了五碗冲着神尊摇头摆尾的细节。这个细节加的我真的可，用心了。
3.小说标题起得好：【死生契阔】。
是很美的祝福了。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
宸与汐
真是
美得无与伦比
小说与正剧有些微出入，对比之后，正剧更唯美，逻辑也更严密完善。不过小说也从另一方面更直观地呈现了人物内心活动。总之，两者相辅相成吧。
主要信息提炼如下：
1.小说中灵汐在院中看到的是桃花，正剧里是长生结。【电视剧胜】
桃花，没有标志性唯一性不可替代性，且它本身赋予的文化内涵，很容易被脑补党解读成桃花幻梦一场。[doge]
长生结，标志性唯一性物品，可证明九宸身份。用现代公安的角度说，就是可做物证。
2.小说中五碗未出现，电视剧出现。【电视剧胜】
小说中没有出现五碗，让这个场景缺失了旁观者的视角，也就是说没有了证人。
而电视剧补上了这个旁观视角的缺失，甚至加上了五碗冲着神尊摇头摆尾的细节。这个细节加的我真的可，用心了。
3.小说标题起得好：【死生契阔】。
是很美的祝福了。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
宸与汐
真是
美得无与伦比
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