正宗清苦。继续一餐吃一枚菜。天麻丝炒土鸡杂佐辣椒。北纬45度私耕田园特供稻米饭。金梗茶。红举是中国天麻之乡,红杆和野生天麻夏天挖,人工培养的天麻秋天挖,俺以为天麻应该做食材,当药材有点可惜。天麻必须有机种植,任何化学品都来掉密环菌而导致天麻不生。今年首度与武汉千年楚菜合作,助推红举村为高端食材出品地。红举土猪,红举汤鸡,经俺茶友扬名传播甚远。鸡子,分蛋鸡,肉鸡,汤鸡三大类。红举散养走地上树汤鸡将逐步为世界所认识。
生而千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽。”金秋南疆塔里木河流域1500余万亩的原始胡杨林层林尽染,在阳光的照耀下,在塔河映衬下迎来一年中最佳观赏期。世界上的胡杨绝大部分生长在中国,而中国近九成的胡杨生长在新疆塔里木河流域,是目前世界原始胡杨林分布最集中、保存最完整、最具代表性的地区。多年来,新疆持续向塔里木河下游生态输水,沿岸生态得以不断恢复,原始胡杨林逐渐“复苏”。#新疆是个好地方 我在新疆等你##童话般新疆塔里木河畔#
《菜根谭》云:地之秽者多生物,水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。
为什么人体能够充满生机和活力?因为人体内的细菌数量是细胞的10倍。
这就是老子的和光同尘,易经的含章可贞。
如此,烦恼与菩提真正地圆融一体。
和而不同,才是大同;华夏千年,旨归中和。人何止应当包容和接纳不同,更应该维持和创造不同。
思维在此处一转,便立脱人道格局,顿入天道格局。
《维摩诘经》中维摩诘居士问文殊:“何等为如来种?”什么是成就如来的种子?
文殊答:“以要言之,六十二见及一切烦恼,皆是佛种。”从根本上说,一切妄见、偏见、邪见以及烦恼,都是成佛的种子。
然后他打了两个比方:“譬如高原陆地,不生莲花,卑湿污泥,乃生此花。”高原净土,是不能生长莲花的,低洼脏湿的污泥之中,才会生长此花。“又如植种于空,终不能生,粪壤之地,乃能滋茂。”植物种在虚空是无法生根的,但在粪土之中,却能得到最好的滋养而繁茂生长。
文殊的话要告诉我们的,无非就是人人皆知的“烦恼即菩提”五个字。
为什么人体能够充满生机和活力?因为人体内的细菌数量是细胞的10倍。
这就是老子的和光同尘,易经的含章可贞。
如此,烦恼与菩提真正地圆融一体。
和而不同,才是大同;华夏千年,旨归中和。人何止应当包容和接纳不同,更应该维持和创造不同。
思维在此处一转,便立脱人道格局,顿入天道格局。
《维摩诘经》中维摩诘居士问文殊:“何等为如来种?”什么是成就如来的种子?
文殊答:“以要言之,六十二见及一切烦恼,皆是佛种。”从根本上说,一切妄见、偏见、邪见以及烦恼,都是成佛的种子。
然后他打了两个比方:“譬如高原陆地,不生莲花,卑湿污泥,乃生此花。”高原净土,是不能生长莲花的,低洼脏湿的污泥之中,才会生长此花。“又如植种于空,终不能生,粪壤之地,乃能滋茂。”植物种在虚空是无法生根的,但在粪土之中,却能得到最好的滋养而繁茂生长。
文殊的话要告诉我们的,无非就是人人皆知的“烦恼即菩提”五个字。
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