#百闻不如一见是肖战啊[超话]# #肖战Gucci品牌代言人# 肖战Gucci品牌代言人#肖战参演如梦之梦# 肖战参演如梦之梦
一个人的城，最喧嚣，也最孤独；
一个人的心，最热闹，也最寂寞。
时光清浅处，一步一安然；
心守一抹暖阳，静待一树花开。
愿@X玖少年团肖战DAYTOY ：你遇良人，予君欢喜城，暖色浮余生。
愿@X玖少年团肖战DAYTOY ：你看尽人间繁华，回首依旧笑靥如花。
愿@X玖少年团肖战DAYTOY ：如梦之梦深圳场演出顺顺利利，圆满成功！
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笑死我啦，从玩光遇开始发生了很多有趣的事情。
最早玩这个游戏我没跑出晨岛就卸载了，因为一个人也没有，还不能一直飞，就跑啊跑的好孤独。
然后发现新认识的朋友在玩，玩了很久很久，突然就很好奇这个游戏好玩的点在哪，这一次就坚持着玩了下去。
在这个游戏里我开始一直自诩孤狼，一直瞎跑，看到可疑的地方都去撞一撞，撞出了很多隐藏图，有时候逆风飞，飞了很长时间才飞进一个洞口，才发现那个地方就是自己刚才飞出来的地方，跑的差不多了就开始看攻略，列表里的好友都停留在一颗星星的程度。
前一阵子我这个萌新捡了一个萌新新，去圣岛做掀翻螃蟹的任务，她跑过去把螃蟹抱了起来，我才知道螃蟹可以抱。之前看到巴掌的快捷键以为是揍螃蟹的，都没过去点过，因为总觉得会被撞掉翅膀，发现了新的搞笑小细节，她抱着螃蟹被我拽着跑的样子好搞笑，现在都觉得离谱，天哪我之前竟然怕雨林怕螃蟹。
昨天又在晨岛捡了个萌新新，事情的起因是我发现乱点动作就抽搐得很好玩，我就在她面前瞎蹦跶了好久，她很配合地鼓掌，我就说带她找先祖。然后在晨岛我又碰到了一个列表里的小朋友，就变成了他带我们跑，结果萌新新看不上他，于是我在中间给他们两个做翻译转达。
列表里这个小朋友耍了半年了，并没有看攻略，于是我今天带他去找剩下的先祖，在霞光城追那个叫声先祖的时候，我和他说你站着别动，那个星光会自己跑过来的。依据是我之前追了半天没追上，有一次我挂机挂着挂着我就集齐了。而且圣岛的绿色光芒也是自己飞过来的。好家伙时间过了小半的时候我悟了，原来上次我是运气好蹭到线了，于是我带着他开始飞，虽然失败了，哎呀毕竟浪费了一半的时间嘛，但是我，嗯，我感觉我滑翔技术变好了，没错！他说算了接着跑吧，收集碎片的飞翔赛道那里我带着他一通乱飞，依据是滑翔扎云里一直点，飞的很快很爽，他问我，不收集碎片吗?我:?反正也集不齐。去禁阁的时候也是，最后他剩下一个要开四人门的先祖的时候我也不知道去哪里遁地，于是也没找成。这就是又菜又爱玩吧噢我真是个疯批。在暮土的双人图我发现了一个投射的装置，感觉下次可以带着我的好鸡头玩一玩（没错，把她投出去）最后经过暮土那颗很难炸的树的时候他说，这个算了吧，太难炸了。我回想起了我在第一条龙的地方被大佬捡走然后炸了一下午树也没炸成功的故事T_T那真是悲伤的血泪史啊，感觉很对不起她T_T她好执着，试了好几次开始做哭的动作。
登了朋友装扮很多的号，站在遇境的水池上，乱点各种动作，然后被他的好友捕捉，开始了一段神奇的聊天。我告诉她，我在扮旅行先祖，而且我在努力扮丑，但好像还不够丑。他说，不，你自信点.....可能这是审美递增定律，看多了也就顺眼了....我说我前几天发现有两个动作连在一起很像在揍人，我就揍了一个小黑，把它整生气了，而且她举蜡烛的时候，竟然发现我的黑脸下是这幅尊荣。她就跟着我做这套动作。她告诉我说我朋友是她加的第一个好友，当时还以为是npc，她很感谢他。于是我想到了我的第一个好友，我当时在雨林掉了个翅膀也飞不起来，非常的无助，这个时候我叫了一声，发现了一个和我一样的新人，我们莫名其妙地加了好友，在啥也不知道的情况下牵手走过，点自己发出声音的时候会看到对方的名字，就很安心，虽然当时也没摸索出怎么离开。当时他是随机的名字，叫"栾远"，后来他的星星再也没有亮过，装扮也没有变过，我怀疑他，就没逃出那片雨林。
前几天看央视陈星汉上过的一个访谈节目，他说，他在做风之旅人的时候，发现两个玩家一起，往往其中一个会对另一个做出一些坏坏的事情（这可能就是我为什么那么想把鸡头带过去喂龙），他在思考怎么减少这种事情发生的时候，有一个心理学家说，根据婴幼儿的心理，当他们在搞破坏的时候，大人骂骂咧咧地冲过去说教反而让他们做坏事更起劲，因为这对他们来说是一个好的反馈，大人本来在做自己的事情被他们吸引注意跑过来了。所以让这个游戏更加温暖，就要把做坏事得到的好的反馈削弱到最小，而做好事帮助别人得到的好的反馈放大，这就是为什么心心大部分要从玩家手里得到的原因，也是充电宝和捡翅膀设计的来源。
于是我渐渐地也领会到了它奇奇怪怪互动的可爱之处。有机会一定要在云野八人图骑小狗！【总感觉这句话很熟悉】
最早玩这个游戏我没跑出晨岛就卸载了，因为一个人也没有，还不能一直飞，就跑啊跑的好孤独。
然后发现新认识的朋友在玩，玩了很久很久，突然就很好奇这个游戏好玩的点在哪，这一次就坚持着玩了下去。
在这个游戏里我开始一直自诩孤狼，一直瞎跑，看到可疑的地方都去撞一撞，撞出了很多隐藏图，有时候逆风飞，飞了很长时间才飞进一个洞口，才发现那个地方就是自己刚才飞出来的地方，跑的差不多了就开始看攻略，列表里的好友都停留在一颗星星的程度。
前一阵子我这个萌新捡了一个萌新新，去圣岛做掀翻螃蟹的任务，她跑过去把螃蟹抱了起来，我才知道螃蟹可以抱。之前看到巴掌的快捷键以为是揍螃蟹的，都没过去点过，因为总觉得会被撞掉翅膀，发现了新的搞笑小细节，她抱着螃蟹被我拽着跑的样子好搞笑，现在都觉得离谱，天哪我之前竟然怕雨林怕螃蟹。
昨天又在晨岛捡了个萌新新，事情的起因是我发现乱点动作就抽搐得很好玩，我就在她面前瞎蹦跶了好久，她很配合地鼓掌，我就说带她找先祖。然后在晨岛我又碰到了一个列表里的小朋友，就变成了他带我们跑，结果萌新新看不上他，于是我在中间给他们两个做翻译转达。
列表里这个小朋友耍了半年了，并没有看攻略，于是我今天带他去找剩下的先祖，在霞光城追那个叫声先祖的时候，我和他说你站着别动，那个星光会自己跑过来的。依据是我之前追了半天没追上，有一次我挂机挂着挂着我就集齐了。而且圣岛的绿色光芒也是自己飞过来的。好家伙时间过了小半的时候我悟了，原来上次我是运气好蹭到线了，于是我带着他开始飞，虽然失败了，哎呀毕竟浪费了一半的时间嘛，但是我，嗯，我感觉我滑翔技术变好了，没错！他说算了接着跑吧，收集碎片的飞翔赛道那里我带着他一通乱飞，依据是滑翔扎云里一直点，飞的很快很爽，他问我，不收集碎片吗?我:?反正也集不齐。去禁阁的时候也是，最后他剩下一个要开四人门的先祖的时候我也不知道去哪里遁地，于是也没找成。这就是又菜又爱玩吧噢我真是个疯批。在暮土的双人图我发现了一个投射的装置，感觉下次可以带着我的好鸡头玩一玩（没错，把她投出去）最后经过暮土那颗很难炸的树的时候他说，这个算了吧，太难炸了。我回想起了我在第一条龙的地方被大佬捡走然后炸了一下午树也没炸成功的故事T_T那真是悲伤的血泪史啊，感觉很对不起她T_T她好执着，试了好几次开始做哭的动作。
登了朋友装扮很多的号，站在遇境的水池上，乱点各种动作，然后被他的好友捕捉，开始了一段神奇的聊天。我告诉她，我在扮旅行先祖，而且我在努力扮丑，但好像还不够丑。他说，不，你自信点.....可能这是审美递增定律，看多了也就顺眼了....我说我前几天发现有两个动作连在一起很像在揍人，我就揍了一个小黑，把它整生气了，而且她举蜡烛的时候，竟然发现我的黑脸下是这幅尊荣。她就跟着我做这套动作。她告诉我说我朋友是她加的第一个好友，当时还以为是npc，她很感谢他。于是我想到了我的第一个好友，我当时在雨林掉了个翅膀也飞不起来，非常的无助，这个时候我叫了一声，发现了一个和我一样的新人，我们莫名其妙地加了好友，在啥也不知道的情况下牵手走过，点自己发出声音的时候会看到对方的名字，就很安心，虽然当时也没摸索出怎么离开。当时他是随机的名字，叫"栾远"，后来他的星星再也没有亮过，装扮也没有变过，我怀疑他，就没逃出那片雨林。
前几天看央视陈星汉上过的一个访谈节目，他说，他在做风之旅人的时候，发现两个玩家一起，往往其中一个会对另一个做出一些坏坏的事情（这可能就是我为什么那么想把鸡头带过去喂龙），他在思考怎么减少这种事情发生的时候，有一个心理学家说，根据婴幼儿的心理，当他们在搞破坏的时候，大人骂骂咧咧地冲过去说教反而让他们做坏事更起劲，因为这对他们来说是一个好的反馈，大人本来在做自己的事情被他们吸引注意跑过来了。所以让这个游戏更加温暖，就要把做坏事得到的好的反馈削弱到最小，而做好事帮助别人得到的好的反馈放大，这就是为什么心心大部分要从玩家手里得到的原因，也是充电宝和捡翅膀设计的来源。
于是我渐渐地也领会到了它奇奇怪怪互动的可爱之处。有机会一定要在云野八人图骑小狗！【总感觉这句话很熟悉】
佛说净意优婆塞所问经
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。是时城中有一族姓兜泥耶子。名曰净意。来诣佛所。到佛所已。见佛相好。心生欢喜。种种称赞。合掌恭敬。礼佛足已。退住一面
时净意兜泥耶子。前白佛言。世尊。我有少法。欲伸请问。愿佛世尊听许我说
佛言。净意。随有所疑。今恣汝问。佛当一一为汝开决
尔时净意兜泥耶子白佛言。世尊。我见世间一切人众。种种行相。而各差别。或见有人得长寿者。有短寿者。有多病者。有少病者。有端正者。有丑陋者。有如意者。有不如意者。有生下族者。有生上族者。有富贵者。有贫穷者。有愚痴者。有智慧者。如是等类。种种差别。以何因缘。报应如是。愿佛世尊为我宣说
佛言。净意。汝今当知。世间众生。所作因行。有差别故。其所得果而各有异。时净意兜泥耶子。复白佛言。世尊。如佛所言因果差别。愿佛世尊略为开示。若广说者。我于是义。不能解了。佛言。净意。汝当谛听如善作意。今为汝说。是时净意兜泥耶子。受教而听。佛言。净意。汝今当知。世间一类男子女人。心怀恶毒。或时持刀。或时执杖。伺求方便。杀害生命。无悲愍心。不生惭愧。或自手杀。或教他杀。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。寿命短促。净意当知。由杀命因。获短寿果
复次净意。世间一类。男子女人。心无恶毒。不持刀杖。不杀生命。具悲愍心。有大惭愧。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。寿命长远。净意当知。由不杀因。感长寿果
复次净意世间一类男子女人。或时执持杖木瓦石。打掷有情。或复自手触恼于人。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。多诸疾病。净意当知。由恼害因。感多病果
复次净意。世间一类男子女人。不持杖木瓦石打掷有情。不以自手触恼于人。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。少诸疾病。净意当知。由不恼害因。感少病果
复次净意。世间一类男子女人。常起忿恨嗔恚之心。生诸过失。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。相貌丑陋。净意当知。由忿恚因。感丑陋果
复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果
复次净意。世间一类男子女人。若见他人所有利养。乃至名闻。诸可意事。即以方便。而为障碍。不令他得。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。凡所施作。皆不如意。净意当知。由障可意事因。感不如意果
复次净意。世间一类男子女人。若见他人所有利养。乃至名闻。诸可意事。不以方便而为障碍。欲令他得。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。凡所施作。悉得如意。净意当知。由不障他可意事因。感如意果
复次净意。世间一类男子女人。于他人所应尊重者。而不尊重。所应恭敬。而不恭敬。所应供养。而不供养。常起我慢。自高其心。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。常生下族。净意当知。由起我慢自高为因。感下族果
复次净意。世间一类男子女人。于他人所应尊重者。即起尊重。所应恭敬。即起恭敬。所应供养。即当供养。不起我慢自高之心。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。常生上族。净意当知。由不起我慢自高为因。感上族果
复次净意。世间一类男子女人。其心悭吝。不以饮食衣服卧具医药住舍床座。乃至不以涂香末香施诸沙门婆罗门等。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生贫穷阙乏。净意当知。由悭吝因。感贫穷果
复次净意。世间一类男子女人。心不悭吝。常以饮食衣服卧具医药住舍床座。乃至涂香末香。施诸沙门婆罗门等。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。富贵自在。净意当知。由不悭吝因。感富贵果
复次净意。世间一类男子女人。心不爱乐正法经典。又复不于沙门婆罗门所请问诸义。何者是善。何者不善。何者应发起。何者不应发起。何者应行。何者不应行。不能如是请问开决。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。愚痴无智。净意当知。由不乐法不问法因。感愚痴果
复次净意。世间一类男子女人。心常爱乐正法经典。又复能于沙门婆罗门所。请问诸义。何者是善。何者不善。何者应发起。何者不应发起。何者应行。何者不应行。而能如是请问开决。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。具大智慧。净意当知。由爱乐法请问法因。感智慧果
复次净意。如我上说。如是因果。种种差别。是故当知。短寿因得短寿果。长寿因得长寿果。多病因得多病果。少病因得少病果。丑陋因得丑陋果。端正因得端正果。不如意因得不如意果。如意因得如意果。下族因得下族果。上族因得上族果。贫穷因得贫穷果。富贵因得富贵果。愚痴因得愚痴果。智慧因得智慧果。净意。是故汝今如实了知短寿因果。是佛所说。长寿因果。是佛所说。多病因果。是佛所说。少病因果。是佛所说。丑陋因果。是佛所说。端正因果。是佛所说。不如意因果。是佛所说。如意因果。是佛所说。下族因果。是佛所说。上族因果。是佛所说。贫穷因果。是佛所说。富贵因果。是佛所说。愚痴因果。是佛所说。智慧因果。是佛所说。是故智者如说而行。净意当知。佛说长寿为胜善报。少病为胜善报。端正为胜善报。如意为胜善报。上族为胜善报。富贵为胜善报。智慧为胜善报。净意如是等法。是佛所说。汝当修学
尔时净意兜泥耶子。闻是法已。心生欢喜。白佛言。世尊。譬如世间诸黑闇处不能通达。所行之道。虽有眼目。不能观照。若有智者。持以灯炬。彼所行道。悉能通达。世尊亦复如是。善说正法。破诸无智。而能一一分别诸法。是善是不善。是应发起。是不应发起。是所应行。是不应行。如是等法。唯佛如来应供正等正觉。出现世间。能善宣说。我于今日。快得善利。我今归佛归法归苾刍僧。持不杀等戒。为优婆塞。愿佛世尊。摄受于我。佛言。善哉。今摄受汝
时净意优婆塞。即白佛言。世尊。今此舍卫城中诸族姓子。若闻是事。咸应念言。兜泥耶子于长夜中。善为众生利益开导。尔时净意优婆塞作是语已。礼佛而退
佛说净意优婆塞所问经
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。是时城中有一族姓兜泥耶子。名曰净意。来诣佛所。到佛所已。见佛相好。心生欢喜。种种称赞。合掌恭敬。礼佛足已。退住一面
时净意兜泥耶子。前白佛言。世尊。我有少法。欲伸请问。愿佛世尊听许我说
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尔时净意兜泥耶子白佛言。世尊。我见世间一切人众。种种行相。而各差别。或见有人得长寿者。有短寿者。有多病者。有少病者。有端正者。有丑陋者。有如意者。有不如意者。有生下族者。有生上族者。有富贵者。有贫穷者。有愚痴者。有智慧者。如是等类。种种差别。以何因缘。报应如是。愿佛世尊为我宣说
佛言。净意。汝今当知。世间众生。所作因行。有差别故。其所得果而各有异。时净意兜泥耶子。复白佛言。世尊。如佛所言因果差别。愿佛世尊略为开示。若广说者。我于是义。不能解了。佛言。净意。汝当谛听如善作意。今为汝说。是时净意兜泥耶子。受教而听。佛言。净意。汝今当知。世间一类男子女人。心怀恶毒。或时持刀。或时执杖。伺求方便。杀害生命。无悲愍心。不生惭愧。或自手杀。或教他杀。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。寿命短促。净意当知。由杀命因。获短寿果
复次净意。世间一类。男子女人。心无恶毒。不持刀杖。不杀生命。具悲愍心。有大惭愧。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。寿命长远。净意当知。由不杀因。感长寿果
复次净意世间一类男子女人。或时执持杖木瓦石。打掷有情。或复自手触恼于人。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。多诸疾病。净意当知。由恼害因。感多病果
复次净意。世间一类男子女人。不持杖木瓦石打掷有情。不以自手触恼于人。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。少诸疾病。净意当知。由不恼害因。感少病果
复次净意。世间一类男子女人。常起忿恨嗔恚之心。生诸过失。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。相貌丑陋。净意当知。由忿恚因。感丑陋果
复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果
复次净意。世间一类男子女人。若见他人所有利养。乃至名闻。诸可意事。即以方便。而为障碍。不令他得。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。凡所施作。皆不如意。净意当知。由障可意事因。感不如意果
复次净意。世间一类男子女人。若见他人所有利养。乃至名闻。诸可意事。不以方便而为障碍。欲令他得。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。凡所施作。悉得如意。净意当知。由不障他可意事因。感如意果
复次净意。世间一类男子女人。于他人所应尊重者。而不尊重。所应恭敬。而不恭敬。所应供养。而不供养。常起我慢。自高其心。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。常生下族。净意当知。由起我慢自高为因。感下族果
复次净意。世间一类男子女人。于他人所应尊重者。即起尊重。所应恭敬。即起恭敬。所应供养。即当供养。不起我慢自高之心。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。常生上族。净意当知。由不起我慢自高为因。感上族果
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复次净意。世间一类男子女人。心常爱乐正法经典。又复能于沙门婆罗门所。请问诸义。何者是善。何者不善。何者应发起。何者不应发起。何者应行。何者不应行。而能如是请问开决。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。具大智慧。净意当知。由爱乐法请问法因。感智慧果
复次净意。如我上说。如是因果。种种差别。是故当知。短寿因得短寿果。长寿因得长寿果。多病因得多病果。少病因得少病果。丑陋因得丑陋果。端正因得端正果。不如意因得不如意果。如意因得如意果。下族因得下族果。上族因得上族果。贫穷因得贫穷果。富贵因得富贵果。愚痴因得愚痴果。智慧因得智慧果。净意。是故汝今如实了知短寿因果。是佛所说。长寿因果。是佛所说。多病因果。是佛所说。少病因果。是佛所说。丑陋因果。是佛所说。端正因果。是佛所说。不如意因果。是佛所说。如意因果。是佛所说。下族因果。是佛所说。上族因果。是佛所说。贫穷因果。是佛所说。富贵因果。是佛所说。愚痴因果。是佛所说。智慧因果。是佛所说。是故智者如说而行。净意当知。佛说长寿为胜善报。少病为胜善报。端正为胜善报。如意为胜善报。上族为胜善报。富贵为胜善报。智慧为胜善报。净意如是等法。是佛所说。汝当修学
尔时净意兜泥耶子。闻是法已。心生欢喜。白佛言。世尊。譬如世间诸黑闇处不能通达。所行之道。虽有眼目。不能观照。若有智者。持以灯炬。彼所行道。悉能通达。世尊亦复如是。善说正法。破诸无智。而能一一分别诸法。是善是不善。是应发起。是不应发起。是所应行。是不应行。如是等法。唯佛如来应供正等正觉。出现世间。能善宣说。我于今日。快得善利。我今归佛归法归苾刍僧。持不杀等戒。为优婆塞。愿佛世尊。摄受于我。佛言。善哉。今摄受汝
时净意优婆塞。即白佛言。世尊。今此舍卫城中诸族姓子。若闻是事。咸应念言。兜泥耶子于长夜中。善为众生利益开导。尔时净意优婆塞作是语已。礼佛而退
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