大咖之音 跟着他们一句话回顾博鳌21世纪房地产论坛
2019年7月26-29日，还有哪些大咖会在#博鳌21世纪房地产论坛#发出什么样的精彩言论，让我们共同期待！
他们是谁？他们有的是博鳌·21世纪房地产论坛的金句大王，有的是论坛的首届嘉宾，还有的是论坛的元老级人物。每年的夏日海南，你都能听到他们中的他或她，在中国地产年度盛会上分享智慧经验、深话博鳌共识，将论坛的声音带到你身边。2019年7月，论坛将迎来第19届年会，在论坛即将再次启幕之际，就让我们走近他们，来一场大咖之音盘点。此为大咖之音盘点系列之一。
聂梅生：租购并举，怎么改取决于六个字
从2007年至今，作为全联房地产商会创会会长、清华大学校友会房地产协会会长，聂梅生一直支持并参加博鳌·21世纪房地产论坛。在2018的年会上，聂梅生发表了关于房地产长效机制与租购并举的主题演讲。她指出：“我国正处在房改的第四阶段，即租购并举，这是根本性的房改。归根结底来看，构建长效机制主要是六个字，建立新的‘银根、地根、税收’。”
在提到如何发展租购并举时，聂会长认为除了政策调整外，在金融方面也要有作为。“一方面去杠杆，关上一扇门，但也一定会打开一扇窗进行探索。这扇窗怎么开，我认为在租房领域，包括公租房或者共有住宅方面，必须引导资金流向。”
上图：全联房地产商会创会会长、清华校友房地产协会创会会长聂梅生，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
樊纲：房地产改革，限什么都不要限价
博鳌·21世纪房地产论坛自2001年由《21世纪经济报道》发起主办之后，作为论坛首届嘉宾的樊纲在博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会上谈到，现在国内的住房市场，就目前来讲供给侧不充分仍然是最大的矛盾，是不均衡与美好生活需求之间的矛盾，不能一味地去打压需求，而不是从供求两个方面来解决问题。
樊纲还指出：“目前中国房地产制度喜欢‘限价’，但其实限价是违背经济规律的，限什么都不能限价。”
上图：中国经济体制改革研究会副会长、中国(深圳)综合开发研究院院长樊纲，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
钟伟的“爱情房产观”：爱情会失之交臂，房子不会
钟伟教授作为论坛的“常驻嘉宾”，累计参加博鳌·21世纪房地产论坛达11次。在2018年的论坛上，钟伟的“爱情房产观”一度引爆现场，成为微博热搜话题。“房子不是爱情，爱情是70亿地球人中任意选两位，像尘埃一样在时间和空间的某一个点耦合，这是很难的。”钟伟谈道。
爱情会失之交臂，永远不会再来。房子不是，在过去的20年你在任何的时点，都可以买入商品住宅，如果有耐心，短则持有2年，长则持有6年可以获得100%以上的收益。现在一些人买的房，不排除被套住，耐心拿6年，就会翻倍的收益，这是一个常识。
上图：北京师范大学金融研究中心主任钟伟，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
贾康：确定第一单位的免税扣除，中国一定要做
虽说上海和重庆早就开始试点房产税，但即便如此本土的试验还是有别于美国普遍征收模式。“一旦启动的话，大家要讨论，怎么样做第一个单位的免税扣除，中国一定要做这个的，否则中国的房地产税不可能被社会接受的。”贾康在博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场谈道。
贾康举例说道，像最低收入阶层的支付能力，可以通过政府的补人头到位，优质服务能力的需求，尽可能的得到相对充分的有效供给，而且这个有效供给是需要新的投融资尽快形成，缓解目前房地产市场的不良局面，配合房地产市场由治标专向标本兼治，深层次、基础层面的改革，这才是健康发展的长效机制。
上图：华夏新供给经济学研究院首席经济学家、财政部财政科学研究所原所长贾康，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
金地凌克：应对市场变化，要将更多细小的事做好
在2014年博鳌·21世纪房地产论坛第14届年会上，凌克就地产市场新趋势发表了主题演讲。作为房地产开放商的他谈到在应对市场变化时，有两件事情要做好。
一是要把握好市场的走势，做好投资；二是将更多细小的事情将它做好，原来看不起眼的事情今天也要做好，像服务型的领域物业管理之类的，又或者是老年人的养老问题，之前不会考虑太多，现在都是值得我们思索和要做好的问题，而且还要继续做大。
上图：金地集团董事长凌克，在2014年博鳌·21世纪房地产论坛第14届年会现场（组委会资料图）
万科朱旭：做好战略的更新和迭代，做时代的企业
万科作为企业而言，首先要力所能及的提供人们真正需求的住宅产品，帮助全体人民实现住有所居的目标。
万科致力于成为“城乡建设和客户全生命周期服务的提供者”。这就要求我们在把握时代发展趋势之下，提升对城市、对乡村、对客户的服务纬度。通过这种方式，满足美好生活的需要，激发城乡共振，同时实现企业自身的持续健康发展。
上图：万科集团副总裁、董秘朱旭，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
单伟豹:传统房地产还是看好的，而且是无止境的
中国有一个东西永远的存在，就是非常庞大的市场。现在的房地产是13万亿元左右，我相信将来不会怎么降，怎么也会达到10万亿元以上。
对于传统的房地产单伟豹表示他持看好姿态，大部分开发商也将会把传统的产业转一部分到有关的产业上做其他的投资，有可能是金融、文旅、康养、教育、体育，就是与房地产息息相关的行业。所以在未来的十年到二十年或者是更长的时间，房地产还是我们选择最好的产业之一。
上图：全联房地产商会副会长、路劲地产集团董事局主席单伟豹，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
碧桂园朱建敏：产城融合，我们也看重人才生态
作为中国龙头的民营房地产企业，碧桂园一直响应国家产城融合战略，朱建敏以碧桂园打造的科技小镇为例，其最终蓝图是打造成为产城融合、宜居宜业的智慧型枢纽型双创新城镇。
朱建敏谈道，“科技小镇的打造，碧桂园坚持产业先行，产城融合，不管有产业生态，还需要有人才生态，具体来说就是“1+N”的发展模式。”碧桂园为凤筑巢，培养企业成长。让产业空间创造价值，也让企业持续创新。
上图：碧桂园集团副总裁朱剑敏，在2017年博鳌·21世纪房地产论坛第17届年会现场（组委会资料图）
自2001年由《21世纪经济报道》发起主办之后，博鳌·21世纪房地产论坛今年7月即将迎来第19届年会。
2001-2019，近两千名嘉宾上台发言，他们指明行业风向，碰撞智慧之光，同时也一次次在论坛上刻下属于他们自己的高光时刻。
今年，还有哪些大咖会留下发出什么样的精彩言论，让我们共同期待！
2019年7月26-29日，还有哪些大咖会在#博鳌21世纪房地产论坛#发出什么样的精彩言论，让我们共同期待！
他们是谁？他们有的是博鳌·21世纪房地产论坛的金句大王，有的是论坛的首届嘉宾，还有的是论坛的元老级人物。每年的夏日海南，你都能听到他们中的他或她，在中国地产年度盛会上分享智慧经验、深话博鳌共识，将论坛的声音带到你身边。2019年7月，论坛将迎来第19届年会，在论坛即将再次启幕之际，就让我们走近他们，来一场大咖之音盘点。此为大咖之音盘点系列之一。
聂梅生：租购并举，怎么改取决于六个字
从2007年至今，作为全联房地产商会创会会长、清华大学校友会房地产协会会长，聂梅生一直支持并参加博鳌·21世纪房地产论坛。在2018的年会上，聂梅生发表了关于房地产长效机制与租购并举的主题演讲。她指出：“我国正处在房改的第四阶段，即租购并举，这是根本性的房改。归根结底来看，构建长效机制主要是六个字，建立新的‘银根、地根、税收’。”
在提到如何发展租购并举时，聂会长认为除了政策调整外，在金融方面也要有作为。“一方面去杠杆，关上一扇门，但也一定会打开一扇窗进行探索。这扇窗怎么开，我认为在租房领域，包括公租房或者共有住宅方面，必须引导资金流向。”
上图：全联房地产商会创会会长、清华校友房地产协会创会会长聂梅生，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
樊纲：房地产改革，限什么都不要限价
博鳌·21世纪房地产论坛自2001年由《21世纪经济报道》发起主办之后，作为论坛首届嘉宾的樊纲在博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会上谈到，现在国内的住房市场，就目前来讲供给侧不充分仍然是最大的矛盾，是不均衡与美好生活需求之间的矛盾，不能一味地去打压需求，而不是从供求两个方面来解决问题。
樊纲还指出：“目前中国房地产制度喜欢‘限价’，但其实限价是违背经济规律的，限什么都不能限价。”
上图：中国经济体制改革研究会副会长、中国(深圳)综合开发研究院院长樊纲，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
钟伟的“爱情房产观”：爱情会失之交臂，房子不会
钟伟教授作为论坛的“常驻嘉宾”，累计参加博鳌·21世纪房地产论坛达11次。在2018年的论坛上，钟伟的“爱情房产观”一度引爆现场，成为微博热搜话题。“房子不是爱情，爱情是70亿地球人中任意选两位，像尘埃一样在时间和空间的某一个点耦合，这是很难的。”钟伟谈道。
爱情会失之交臂，永远不会再来。房子不是，在过去的20年你在任何的时点，都可以买入商品住宅，如果有耐心，短则持有2年，长则持有6年可以获得100%以上的收益。现在一些人买的房，不排除被套住，耐心拿6年，就会翻倍的收益，这是一个常识。
上图：北京师范大学金融研究中心主任钟伟，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
贾康：确定第一单位的免税扣除，中国一定要做
虽说上海和重庆早就开始试点房产税，但即便如此本土的试验还是有别于美国普遍征收模式。“一旦启动的话，大家要讨论，怎么样做第一个单位的免税扣除，中国一定要做这个的，否则中国的房地产税不可能被社会接受的。”贾康在博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场谈道。
贾康举例说道，像最低收入阶层的支付能力，可以通过政府的补人头到位，优质服务能力的需求，尽可能的得到相对充分的有效供给，而且这个有效供给是需要新的投融资尽快形成，缓解目前房地产市场的不良局面，配合房地产市场由治标专向标本兼治，深层次、基础层面的改革，这才是健康发展的长效机制。
上图：华夏新供给经济学研究院首席经济学家、财政部财政科学研究所原所长贾康，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
金地凌克：应对市场变化，要将更多细小的事做好
在2014年博鳌·21世纪房地产论坛第14届年会上，凌克就地产市场新趋势发表了主题演讲。作为房地产开放商的他谈到在应对市场变化时，有两件事情要做好。
一是要把握好市场的走势，做好投资；二是将更多细小的事情将它做好，原来看不起眼的事情今天也要做好，像服务型的领域物业管理之类的，又或者是老年人的养老问题，之前不会考虑太多，现在都是值得我们思索和要做好的问题，而且还要继续做大。
上图：金地集团董事长凌克，在2014年博鳌·21世纪房地产论坛第14届年会现场（组委会资料图）
万科朱旭：做好战略的更新和迭代，做时代的企业
万科作为企业而言，首先要力所能及的提供人们真正需求的住宅产品，帮助全体人民实现住有所居的目标。
万科致力于成为“城乡建设和客户全生命周期服务的提供者”。这就要求我们在把握时代发展趋势之下，提升对城市、对乡村、对客户的服务纬度。通过这种方式，满足美好生活的需要，激发城乡共振，同时实现企业自身的持续健康发展。
上图：万科集团副总裁、董秘朱旭，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
单伟豹:传统房地产还是看好的，而且是无止境的
中国有一个东西永远的存在，就是非常庞大的市场。现在的房地产是13万亿元左右，我相信将来不会怎么降，怎么也会达到10万亿元以上。
对于传统的房地产单伟豹表示他持看好姿态，大部分开发商也将会把传统的产业转一部分到有关的产业上做其他的投资，有可能是金融、文旅、康养、教育、体育，就是与房地产息息相关的行业。所以在未来的十年到二十年或者是更长的时间，房地产还是我们选择最好的产业之一。
上图：全联房地产商会副会长、路劲地产集团董事局主席单伟豹，在2018年博鳌·21世纪房地产论坛第18届年会现场（组委会资料图）
碧桂园朱建敏：产城融合，我们也看重人才生态
作为中国龙头的民营房地产企业，碧桂园一直响应国家产城融合战略，朱建敏以碧桂园打造的科技小镇为例，其最终蓝图是打造成为产城融合、宜居宜业的智慧型枢纽型双创新城镇。
朱建敏谈道，“科技小镇的打造，碧桂园坚持产业先行，产城融合，不管有产业生态，还需要有人才生态，具体来说就是“1+N”的发展模式。”碧桂园为凤筑巢，培养企业成长。让产业空间创造价值，也让企业持续创新。
上图：碧桂园集团副总裁朱剑敏，在2017年博鳌·21世纪房地产论坛第17届年会现场（组委会资料图）
自2001年由《21世纪经济报道》发起主办之后，博鳌·21世纪房地产论坛今年7月即将迎来第19届年会。
2001-2019，近两千名嘉宾上台发言，他们指明行业风向，碰撞智慧之光，同时也一次次在论坛上刻下属于他们自己的高光时刻。
今年，还有哪些大咖会留下发出什么样的精彩言论，让我们共同期待！
《妙法莲华经》竟然如此不可思议，有十事奇特，为众经所无！
（转自）正信佛教文化
2017-11-03
《妙法莲华经》功德不可思议
文/净慧法师
《妙法莲华经》有十事奇特，为众经所无：
化主不可思议：
一般经典或佛陀自说，或四佛共说，而《法华》则是十方三世诸佛并会鹫山，不受时空拘碍，这是其他经典所没有的。
徒众不可思议：
十方世界，一一方四百万亿那由他诸佛侍者遍满其中，又下方千世界微尘数菩萨从地踊出，遍满十方虚空，乃至沙竭龙宫不可思议大士云集灵鹫山，即使是鹿园禀道之众，鹄树闻经之宾，也没有如此的盛况。
国土不可思议：
佛陀欲容受分身诸佛，各变八方六万亿那由他国土，同为净土。乃至《如来神力品》云：“十方世界通达无碍，如一佛土。”说余经时，或有变土，或不变土，未有如斯庄严事。
教门不可思议：
如《华严》、《大般若》等，各十万偈，尚以为多；大通智胜佛说恒河沙偈，威音王佛说二十千万亿那由他偈，欲显其义广，此是教门不可思议。
时节不可思议：
日月灯明佛说此经六十小劫，妙光菩萨八十小劫，大通智胜佛八千劫，十六沙弥八万四千劫，佛陀说此经时，踊出大士，问讯之间，五十小劫，说经之时当不可思量。
神力不可思议：
佛陀及十方分身共现七种神力，满百千岁，然后摄之，其余经典虽现神力，或但一佛，或但一时，未有如斯之事。
利益不可思议：
如《分别功德品》叙述闻经得十二种利益，始自无量恒河沙菩萨悟无生忍，终则八方世界微尘数众生发菩提心，诸余经教悟道者未有如斯之例。
功德不可思议：
从初至后，叹法美人功德无量，如《随喜功德品》说，第五十人闻一偈，随喜转教，胜布施四百万亿阿僧只世界六趣众生一切乐具，及令得阿罗汉道。
明乘权乘实不可思议：
如三藏等教唯辨小乘，般若诸经但明大乘，未若《法华》说实归本，泯寂异途，开会一三，融释大小，使羊鹿无息驾之累，白牛有直进之功。
身权身实不可思议：
多宝踊现，示真常应灭；分身向集，表示本一多。并开近显远，囊括古今，使知长短无二，令菩提心力坚固猛利，念佛三昧倍复增益。
净宗十三祖印光大师云：“《法华》奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉。”“闻”是“见道，明白”的意思。
接下来了解一下《妙法莲华经》的八大妙处
首先讲妙法，妙法就是法妙，这妙字当头里都妙。
这法妙在哪里，一个是把妙法比作成莲花一样，出污泥而不染。把法形容像莲花一样非常美好，但是虽出污泥又有莲花、又现莲台，花果同现。这是从字意上比喻说，这么来理解。
前生或今生不读《法华经》的人，不懂《法华经》的人，没有参加过法华会的人，不可往生极乐世界，不可得莲花化身的身体。所以现在的修行人必读《妙法莲华经》，这是必修课。因为你没有亲自参加法华会，没有到灵山听佛亲口讲这部经，你要想越过灵山去极乐，门都没有，不可能。所以必须听这部经，在家修行、出家修行同样，必须听，听不到这部经的人，就得将来到龙华会上去听。修行人都知道，不参加龙华会不得成佛道，就是这个意思，不参加法华会也不得成佛道。你说这法妙不妙，妙啊。
法妙到什么程度，讲法的、听法的不空过。连一个畜牲用鼻子闻一闻，都有不可思议的功德，所以法妙在哪里，冥冥之中是你肉眼观察不到的因果愿缘。冥冥之中凡是听或读这部经典的人，都有不同的果报，就是普普通通的一个在家人，只读诵了这部经，福报就不可思议，今生的福报就享不完，你说这法妙不妙？妙，所以我说《妙法莲华经》第一叫法妙。
第二是形式妙
这部经典像讲故事一样，一段一段的，佛在给你讲故事，讲故事的这个过程就是《法华经》的形式。可是妙在哪里，妙就妙在故事里面有故事，这些故事当中的妙意不可思议。一些人读诵《妙法莲华经》被法华转，贪图读诵《法华经》的功德。他不理解佛说这部经的真实意思，从环节到最后都认为怎么还没讲《法华经》，另外听说诵持这部经有功德，将来我还得去研究什么是《法华经》。实际上佛从一开始就切入主题，妙字在形式上就包含在每一段落里，你说妙不妙？真妙。
第三是佛妙
在其它经典上没有示现佛往昔的修行经历，这部经上释迦牟尼佛阐述了自己往昔是怎么修行《妙法莲华经》的，为了受持《法华经》，怎么舍弃王位的，是不是佛妙？“宝塔品”中过去的那尊佛也是受持《妙法莲华经》而成佛道，告诉我们过去佛、现在佛、未来佛离不开《法华经》这部经典，是不是佛妙？是佛妙。现在佛释迦牟尼佛他讲他是怎么成佛的，过去佛在“宝塔品”中又来证道的，未来佛弥勒菩萨要有龙华三会，你说是不是佛妙？是佛妙。在佛妙的第二层意思上佛讲：佛是为一大因缘故来到于世间，为什么来到这个世间？透露给大家，佛是为一大因缘故来到世间，是佛缘妙。
第四是内容妙
佛讲你要想读诵这部经典，你要入如来室，着如来衣，坐如来坐。这是什么？修行人要有正知、正见、正行，缺乏你的正知、正见、正行，讲不了这部经，说不出这部经的真实意思，是不是内容妙？透露出三界火宅是不是内容妙？开权显实，讲小乘人转小为大，是不是内容妙？开近显远，“化城三品”是不是内容妙？讲药王、药上是不是内容妙？佛在讲这部经以后入涅槃了，入涅槃以后怎么做没明说，“嘱累品”说了药王他怎么做，你们就怎么做，讲故事是不是内容妙？太妙了。
第五众生妙
有一品是法师讲法，佛予授记；还有一品是给听法的授记。这是不是众生妙？过去世听这部经的人、读诵这部经的人、受持这部经的人和灵山会上他那些弟子们，所有听这部经的人都给授记。众生妙就是佛法不唐捐，都可以受益。
第六护法妙
这部经谁是护法啊？我告诉你，一个是“宝塔品”来证知这部经。还有诸菩萨护持这部经，菩贤菩萨发愿：谁要是有一句不懂，我乘六牙白象梦里告诉他。鬼子母是不是护持这部经的；天王是不是护持这部经的；诸佛、菩萨，天龙八部护持这部经。一般的经典不这么说，这就是护法妙。
第七法门妙
佛在这里阐述了一些修持的法门。什么是法门妙？一些人一听说观世音菩萨的“普门品”好，都去读诵。但读诵的真正意思是什么呢？让你受持观世音菩萨的法门。《法华经》受持什么法门？普贤菩萨、弥勒菩萨等。这是走捷径往生兜率内院和佛净土。不受持法门不是修行人，只能算信众。妙在自觉的去受持法门。
第八因果妙
读诵一般的佛家经典有功德，读得不如法不谈业报。但这部经不是这样。读诵、受持这部经的，佛给授记。如果是诋毁这部经典或诬陷读诵、受持这部经典的人或法师，生生世世得白癞病（即白癫风），这叫业报。对本部经狐疑不信的得狐臭。在其它经典上没有此事，这是佛亲口说的。所以咱们听这部经时，坚定不移、不要起怀疑心，这叫因果妙。 https://t.cn/RJZjp8C
（转自）正信佛教文化
2017-11-03
《妙法莲华经》功德不可思议
文/净慧法师
《妙法莲华经》有十事奇特，为众经所无：
化主不可思议：
一般经典或佛陀自说，或四佛共说，而《法华》则是十方三世诸佛并会鹫山，不受时空拘碍，这是其他经典所没有的。
徒众不可思议：
十方世界，一一方四百万亿那由他诸佛侍者遍满其中，又下方千世界微尘数菩萨从地踊出，遍满十方虚空，乃至沙竭龙宫不可思议大士云集灵鹫山，即使是鹿园禀道之众，鹄树闻经之宾，也没有如此的盛况。
国土不可思议：
佛陀欲容受分身诸佛，各变八方六万亿那由他国土，同为净土。乃至《如来神力品》云：“十方世界通达无碍，如一佛土。”说余经时，或有变土，或不变土，未有如斯庄严事。
教门不可思议：
如《华严》、《大般若》等，各十万偈，尚以为多；大通智胜佛说恒河沙偈，威音王佛说二十千万亿那由他偈，欲显其义广，此是教门不可思议。
时节不可思议：
日月灯明佛说此经六十小劫，妙光菩萨八十小劫，大通智胜佛八千劫，十六沙弥八万四千劫，佛陀说此经时，踊出大士，问讯之间，五十小劫，说经之时当不可思量。
神力不可思议：
佛陀及十方分身共现七种神力，满百千岁，然后摄之，其余经典虽现神力，或但一佛，或但一时，未有如斯之事。
利益不可思议：
如《分别功德品》叙述闻经得十二种利益，始自无量恒河沙菩萨悟无生忍，终则八方世界微尘数众生发菩提心，诸余经教悟道者未有如斯之例。
功德不可思议：
从初至后，叹法美人功德无量，如《随喜功德品》说，第五十人闻一偈，随喜转教，胜布施四百万亿阿僧只世界六趣众生一切乐具，及令得阿罗汉道。
明乘权乘实不可思议：
如三藏等教唯辨小乘，般若诸经但明大乘，未若《法华》说实归本，泯寂异途，开会一三，融释大小，使羊鹿无息驾之累，白牛有直进之功。
身权身实不可思议：
多宝踊现，示真常应灭；分身向集，表示本一多。并开近显远，囊括古今，使知长短无二，令菩提心力坚固猛利，念佛三昧倍复增益。
净宗十三祖印光大师云：“《法华》奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉。”“闻”是“见道，明白”的意思。
接下来了解一下《妙法莲华经》的八大妙处
首先讲妙法，妙法就是法妙，这妙字当头里都妙。
这法妙在哪里，一个是把妙法比作成莲花一样，出污泥而不染。把法形容像莲花一样非常美好，但是虽出污泥又有莲花、又现莲台，花果同现。这是从字意上比喻说，这么来理解。
前生或今生不读《法华经》的人，不懂《法华经》的人，没有参加过法华会的人，不可往生极乐世界，不可得莲花化身的身体。所以现在的修行人必读《妙法莲华经》，这是必修课。因为你没有亲自参加法华会，没有到灵山听佛亲口讲这部经，你要想越过灵山去极乐，门都没有，不可能。所以必须听这部经，在家修行、出家修行同样，必须听，听不到这部经的人，就得将来到龙华会上去听。修行人都知道，不参加龙华会不得成佛道，就是这个意思，不参加法华会也不得成佛道。你说这法妙不妙，妙啊。
法妙到什么程度，讲法的、听法的不空过。连一个畜牲用鼻子闻一闻，都有不可思议的功德，所以法妙在哪里，冥冥之中是你肉眼观察不到的因果愿缘。冥冥之中凡是听或读这部经典的人，都有不同的果报，就是普普通通的一个在家人，只读诵了这部经，福报就不可思议，今生的福报就享不完，你说这法妙不妙？妙，所以我说《妙法莲华经》第一叫法妙。
第二是形式妙
这部经典像讲故事一样，一段一段的，佛在给你讲故事，讲故事的这个过程就是《法华经》的形式。可是妙在哪里，妙就妙在故事里面有故事，这些故事当中的妙意不可思议。一些人读诵《妙法莲华经》被法华转，贪图读诵《法华经》的功德。他不理解佛说这部经的真实意思，从环节到最后都认为怎么还没讲《法华经》，另外听说诵持这部经有功德，将来我还得去研究什么是《法华经》。实际上佛从一开始就切入主题，妙字在形式上就包含在每一段落里，你说妙不妙？真妙。
第三是佛妙
在其它经典上没有示现佛往昔的修行经历，这部经上释迦牟尼佛阐述了自己往昔是怎么修行《妙法莲华经》的，为了受持《法华经》，怎么舍弃王位的，是不是佛妙？“宝塔品”中过去的那尊佛也是受持《妙法莲华经》而成佛道，告诉我们过去佛、现在佛、未来佛离不开《法华经》这部经典，是不是佛妙？是佛妙。现在佛释迦牟尼佛他讲他是怎么成佛的，过去佛在“宝塔品”中又来证道的，未来佛弥勒菩萨要有龙华三会，你说是不是佛妙？是佛妙。在佛妙的第二层意思上佛讲：佛是为一大因缘故来到于世间，为什么来到这个世间？透露给大家，佛是为一大因缘故来到世间，是佛缘妙。
第四是内容妙
佛讲你要想读诵这部经典，你要入如来室，着如来衣，坐如来坐。这是什么？修行人要有正知、正见、正行，缺乏你的正知、正见、正行，讲不了这部经，说不出这部经的真实意思，是不是内容妙？透露出三界火宅是不是内容妙？开权显实，讲小乘人转小为大，是不是内容妙？开近显远，“化城三品”是不是内容妙？讲药王、药上是不是内容妙？佛在讲这部经以后入涅槃了，入涅槃以后怎么做没明说，“嘱累品”说了药王他怎么做，你们就怎么做，讲故事是不是内容妙？太妙了。
第五众生妙
有一品是法师讲法，佛予授记；还有一品是给听法的授记。这是不是众生妙？过去世听这部经的人、读诵这部经的人、受持这部经的人和灵山会上他那些弟子们，所有听这部经的人都给授记。众生妙就是佛法不唐捐，都可以受益。
第六护法妙
这部经谁是护法啊？我告诉你，一个是“宝塔品”来证知这部经。还有诸菩萨护持这部经，菩贤菩萨发愿：谁要是有一句不懂，我乘六牙白象梦里告诉他。鬼子母是不是护持这部经的；天王是不是护持这部经的；诸佛、菩萨，天龙八部护持这部经。一般的经典不这么说，这就是护法妙。
第七法门妙
佛在这里阐述了一些修持的法门。什么是法门妙？一些人一听说观世音菩萨的“普门品”好，都去读诵。但读诵的真正意思是什么呢？让你受持观世音菩萨的法门。《法华经》受持什么法门？普贤菩萨、弥勒菩萨等。这是走捷径往生兜率内院和佛净土。不受持法门不是修行人，只能算信众。妙在自觉的去受持法门。
第八因果妙
读诵一般的佛家经典有功德，读得不如法不谈业报。但这部经不是这样。读诵、受持这部经的，佛给授记。如果是诋毁这部经典或诬陷读诵、受持这部经典的人或法师，生生世世得白癞病（即白癫风），这叫业报。对本部经狐疑不信的得狐臭。在其它经典上没有此事，这是佛亲口说的。所以咱们听这部经时，坚定不移、不要起怀疑心，这叫因果妙。 https://t.cn/RJZjp8C
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