#浩书单##读2020#
【2020/52】
海子《海子的诗》，人民文学出版社。
读海子，一股年代味儿，氤氲萦绕。1980年代，诗是热乎乎的。写诗、读诗、谈诗，不娇情，真认真。不似现在，弯弯绕绕，咋咋呼呼，吵吵嚷嚷，诗的外衣华丽，诗的氛围全无。
即使十个海子都复活，恐怕也不会再写“你来人间一趟/你要看看太阳”。面朝大海，春暖花开，以梦为马，粮食蔬菜，与今天的世相不大合拍。海子的诗，只适合在80年代发光。
很想借一条缝，钻回去看看。看海子就可以。那时物质单调，穿着寒酸，但诗情诗思广大已极。诗可以占有一个人。20来岁的青年，提笔就写：我称山为兄弟、水为姐妹、树林是情人。像山间溪涧石头缝里的鱼儿，又任性，又天真。牧童横牛背，短笛信口吹。
多么至纯至真的年代。读库老六写本书说，闪开，让我歌唱80年代！老六是念念不忘的回忆，回忆难免有美化成分。海子来真的。他写，我把天空和大地打扫干干净净/归还给一个陌不相识的人。他还想“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，让“人类和植物一样幸福”。这想法太超前，我们有生之年，等不到。
海子的心思难测。他是远在远方的风，捉摸不定；高出天堂的雪山，晶莹剔透。有时狂得没边：太平洋为我闪闪发亮；有时对时空发嗲：我要成为宇宙的孩子/世纪的孩子/挥霍我自己的青春。
那个年代的挥霍，无关物质，是精神的梦游。也许是物质的匮乏，倒逼了精神的逐浪。他嘴上说喂马劈柴、关心粮食和蔬菜，心里却是“今夜我不关心人类，我只想你”。想想而已，柏拉图式。海子内心深处，既受难又幸福的，是太阳、大地、故乡，偶尔还有个姐姐。
海子的太阳，与巴尔蒙特、普希金、艾米莉.狄金森不同。他这个太阳很个人，发不发光，看心情。心情好，“我的事业/就是要成为太阳的一生”“太阳是我的名字”。碰到阴郁时，“在黑暗的尽头/太阳，扶着我站起来”“我全身的黑暗因太阳升起而解除”。
海子把大地扛在肩上，枕故乡的风和云，就有了那个年代的乡愁。他的忧和愁，真假掺半。“万里无云如同我永恒的悲伤”，类似痖弦，既不快活也不不快活。“我的身子是一份甜蜜的田亩”，触到大地心坎上了。这个田亩，顽皮地喊：老不死的地球你好！喊完向天空请求“下一场雨/洗清我的骨头”。
这是纯到骨头里的真。这孩子，像平静而广阔的河流，“容得下多少小溪的混浊”。想像一个年轻人吧，如静水深流，对诚实的大地“保持缄默和幽暗的本性”。当幽暗遇上微光，“我的胸脯上藏有明天早晨”。
明天早晨，又是另一个海子，“稻谷的儿子/茶花的女儿”。他醉卧故乡，“在头上插满故乡的鲜花”，带着飘泊的屋顶，去浪子旅程。海子的故乡，也是柏拉图式的，风和云，少女和麦地，月光和星辰，都出来说话，说迷人的童话。他对故乡的云说，“请为幸福/和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛/打开！”这一请，哪朵云不打开呀，铁石心肠也会开。
姐姐，在海子的诗里忽闪，即离。既遥且想，亦梦亦呓。海子之后，此爱绝迹，如同列车碾碎他的躯体。最浓烈的爱是，漫山遍野，都是姐姐的气息。山楂树上有，“我要在你火红的乳房下坐到天亮”；无名的野花上也有，“你已经成熟/你的头发垂下像黑夜”；身体中全是，“让我长成的身体上/挂着潮湿的你”，“她长满了我的全身/在烛光下酷似黑色的翅膀”......
海子的姐姐，止于臆念，那是“不能触摸的远方的幸福”。他在文字中纵享幸福，然后坠入痛苦，“该得到的尚未得到/该丧失的早已丧失”。如果没有诗，缓释幸福，对冲痛苦，姐姐那么飘渺，海子怎么活。所以他说，我们的生存/唯一的遭遇是一首诗。暮色苍茫，嘴唇火热，“我定会孤独返回空无一人的山峦”。
被姐姐百般折磨，海子并未熄灭内心的火。从《阿尔的太阳》，到《弥赛亚》，心火一直奔腾着。“火/青春/贯穿了/我”，无论幸福或痛苦，心都向着太阳。“让我用生命铺在你脚下，为一切阳光开路”，路开处，青春迎面走来，“成为我和世界”。在这个火红的世界，“青春降临大地/如此单纯”。
这是最接近本真的海子。那虚幻的姐姐，是撒娇而已。“我在天空深处/高声询问/谁在？”姐不在，海子“内心着火的废墟”在，美好的活泼不死的灵魂在。
【2020/52】
海子《海子的诗》，人民文学出版社。
读海子，一股年代味儿，氤氲萦绕。1980年代，诗是热乎乎的。写诗、读诗、谈诗，不娇情，真认真。不似现在，弯弯绕绕，咋咋呼呼，吵吵嚷嚷，诗的外衣华丽，诗的氛围全无。
即使十个海子都复活，恐怕也不会再写“你来人间一趟/你要看看太阳”。面朝大海，春暖花开，以梦为马，粮食蔬菜，与今天的世相不大合拍。海子的诗，只适合在80年代发光。
很想借一条缝，钻回去看看。看海子就可以。那时物质单调，穿着寒酸，但诗情诗思广大已极。诗可以占有一个人。20来岁的青年，提笔就写：我称山为兄弟、水为姐妹、树林是情人。像山间溪涧石头缝里的鱼儿，又任性，又天真。牧童横牛背，短笛信口吹。
多么至纯至真的年代。读库老六写本书说，闪开，让我歌唱80年代！老六是念念不忘的回忆，回忆难免有美化成分。海子来真的。他写，我把天空和大地打扫干干净净/归还给一个陌不相识的人。他还想“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，让“人类和植物一样幸福”。这想法太超前，我们有生之年，等不到。
海子的心思难测。他是远在远方的风，捉摸不定；高出天堂的雪山，晶莹剔透。有时狂得没边：太平洋为我闪闪发亮；有时对时空发嗲：我要成为宇宙的孩子/世纪的孩子/挥霍我自己的青春。
那个年代的挥霍，无关物质，是精神的梦游。也许是物质的匮乏，倒逼了精神的逐浪。他嘴上说喂马劈柴、关心粮食和蔬菜，心里却是“今夜我不关心人类，我只想你”。想想而已，柏拉图式。海子内心深处，既受难又幸福的，是太阳、大地、故乡，偶尔还有个姐姐。
海子的太阳，与巴尔蒙特、普希金、艾米莉.狄金森不同。他这个太阳很个人，发不发光，看心情。心情好，“我的事业/就是要成为太阳的一生”“太阳是我的名字”。碰到阴郁时，“在黑暗的尽头/太阳，扶着我站起来”“我全身的黑暗因太阳升起而解除”。
海子把大地扛在肩上，枕故乡的风和云，就有了那个年代的乡愁。他的忧和愁，真假掺半。“万里无云如同我永恒的悲伤”，类似痖弦，既不快活也不不快活。“我的身子是一份甜蜜的田亩”，触到大地心坎上了。这个田亩，顽皮地喊：老不死的地球你好！喊完向天空请求“下一场雨/洗清我的骨头”。
这是纯到骨头里的真。这孩子，像平静而广阔的河流，“容得下多少小溪的混浊”。想像一个年轻人吧，如静水深流，对诚实的大地“保持缄默和幽暗的本性”。当幽暗遇上微光，“我的胸脯上藏有明天早晨”。
明天早晨，又是另一个海子，“稻谷的儿子/茶花的女儿”。他醉卧故乡，“在头上插满故乡的鲜花”，带着飘泊的屋顶，去浪子旅程。海子的故乡，也是柏拉图式的，风和云，少女和麦地，月光和星辰，都出来说话，说迷人的童话。他对故乡的云说，“请为幸福/和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛/打开！”这一请，哪朵云不打开呀，铁石心肠也会开。
姐姐，在海子的诗里忽闪，即离。既遥且想，亦梦亦呓。海子之后，此爱绝迹，如同列车碾碎他的躯体。最浓烈的爱是，漫山遍野，都是姐姐的气息。山楂树上有，“我要在你火红的乳房下坐到天亮”；无名的野花上也有，“你已经成熟/你的头发垂下像黑夜”；身体中全是，“让我长成的身体上/挂着潮湿的你”，“她长满了我的全身/在烛光下酷似黑色的翅膀”......
海子的姐姐，止于臆念，那是“不能触摸的远方的幸福”。他在文字中纵享幸福，然后坠入痛苦，“该得到的尚未得到/该丧失的早已丧失”。如果没有诗，缓释幸福，对冲痛苦，姐姐那么飘渺，海子怎么活。所以他说，我们的生存/唯一的遭遇是一首诗。暮色苍茫，嘴唇火热，“我定会孤独返回空无一人的山峦”。
被姐姐百般折磨，海子并未熄灭内心的火。从《阿尔的太阳》，到《弥赛亚》，心火一直奔腾着。“火/青春/贯穿了/我”，无论幸福或痛苦，心都向着太阳。“让我用生命铺在你脚下，为一切阳光开路”，路开处，青春迎面走来，“成为我和世界”。在这个火红的世界，“青春降临大地/如此单纯”。
这是最接近本真的海子。那虚幻的姐姐，是撒娇而已。“我在天空深处/高声询问/谁在？”姐不在，海子“内心着火的废墟”在，美好的活泼不死的灵魂在。
藏族小伙丁真火了，
连带着西藏一起走进了人们的视线。
有趣的是，丁真的家乡并不是西藏，
而是四川理塘。
西藏，是他最向往的地方。
纵使高原上的风
吹不散 执着的背影
纵使清晨前的霜
融不化 心头的温热
你静守在月下
悄悄地来 悄悄地走
以前读仓央嘉措的诗，
便觉得那西藏是个诗意的地方。
风是清凉的，水是清澈的，空气是清新的
那么美，那么干净......
特别想去一趟西藏，
看看城市稀缺的碧水蓝天。
图片
西藏的美，
是雪域高原的一场飞雪。
拉萨的冬天寒冷漫长，
冰雪覆盖万物，
草原荒芜，氧气稀薄，
雪域古城在远离人烟的山尖伫立，
俯视着世间沧桑。
图片
漫山的雪和升腾的雾，
让藏区高原显得更加神秘，
除了呼啸的风声，便是一片寂静。
路过的人捧着酥油茶，
茶杯上弥漫着腾腾热气，
如果你有幸站在高处，
看上一眼，
一定会被这天地苍茫的景色打动。
图片
西藏的美，
是扎什伦布寺傍晚的斜阳。
扎什伦布寺，
藏语里意为“吉祥须弥寺”，
它坐落在日喀则的山间，
金顶红墙，高低错落，
重楼叠宇，灿烂辉煌，
与尼色日山南坡融为一体，
壮观且神秘。
图片
傍晚时分，
橙色的夕阳斜映在红墙上，
金鼎氤氲出一道道温和的光圈，
让人忍不住想起那传说中的佛光。
无论你是否信佛，
那一瞬间都想对着斜阳闪耀的山头，
双手合十，
虔诚轻诉心中心愿。
图片
图片
西藏的美，
是纳木错湖一滴清澈的湖水。
阳光照耀，微风轻吹，
水面波光粼粼，
浪花拍打湖岸，
湖底砂石清晰可见。
图片
海鸟在湖面恣意游荡，
自由的风吹遍每个角落。
掬一捧湖水，轻拍面颊，
那份清凉与洁净，
顷刻间击碎心头的乌云。
图片
西藏的美，
是林芝盛开的桃花。
初春藏地的一切，
都还封印在冰雪中，
唯有林芝冲破寒冷，
悄然绽放。
灼灼桃夭，灼灼其华，
娇艳的桃花，一朵朵，一树树，
蔓延在山川河谷，
开出一片桃花海，
美如仙境。
图片
西藏的美，
是佛堂丝丝袅袅烟气。
藏香里，
藏着藏民对生活最淳朴的期盼，
佛寺环绕的藏地，
空气中常常弥漫着淡淡香气。
藏香，是寄给神明的礼物，
每日燃一支香，便会得到神的庇佑。
一炷香，一份情，
古时燃香，是人们相信香烟会随着风，
飘到思念之人身边。
藏人燃香，一燃便是千年。
为了寄情，为了怡情，为了信仰。
图片
西藏的美，
是藏民手中酥油茶的醇香。
酥油茶，藏民的传统饮品，
到藏家做客，好客的主人
一定会拿出家中最精致的茶碗，
为客人斟上满满一碗酥油茶。
寒冷的冬天，一口牛羊肉，
一杯热气腾腾的酥油茶，
暖至心间，
任何山珍海味都黯然失色。
图片
西藏的美，
是连绵的雪山，
终年不化的积雪，
凝结着外人对这片土地的向往，
雪山之下，万物皆渺小。
图片
西藏的美，
是雅鲁藏布江奔腾的江水，
永远活力，永远豪迈。
图片
西藏的美，
是草原奔腾的骏马，
无拘无束，自在安逸。
在这里，一切事物都以最原始的方式，
恣意生长。
图片
《关于西藏的一百零一句箴言》中写道：
遥远的西藏，神秘的地方。
那里的天，湛蓝湛蓝，一尘不染，
那里的夜，无比寂静，
能听见自己的心跳；
那里的人们虔诚而又热情，
会将真诚的情感倒进那一个个金桶，
或是化为天际美妙的歌声。
人们都说，西藏是离天堂最近的地方，
蓝天触手可及，清风洒遍大地，
干净得不似人间。
图片
那里没有汽车的轰鸣，
也没有散不尽的尾气，
你可以捧着热乎的酥油茶，
在村口看看连绵的雪山，
看飞鸟划过蓝天。
冷风拂面，不觉寒冷，
反而安抚了那浮躁的灵魂......
西藏，是一场不愿醒来的梦。
它也许不能洗涤每个人的灵魂，
但会让人相信世间真的有净土，
无关名利，只有信仰。
图片
日出而作日入而息，
久居城市，西藏的淳朴与宁静，
便显得弥足珍贵。
西藏，无论你爱或不爱，
它都在那里静默伫立。
向往西藏，不是为了洗濯灵魂，
而是需要一处净土，
将灵魂安放。
连带着西藏一起走进了人们的视线。
有趣的是，丁真的家乡并不是西藏，
而是四川理塘。
西藏，是他最向往的地方。
纵使高原上的风
吹不散 执着的背影
纵使清晨前的霜
融不化 心头的温热
你静守在月下
悄悄地来 悄悄地走
以前读仓央嘉措的诗，
便觉得那西藏是个诗意的地方。
风是清凉的，水是清澈的，空气是清新的
那么美，那么干净......
特别想去一趟西藏，
看看城市稀缺的碧水蓝天。
图片
西藏的美，
是雪域高原的一场飞雪。
拉萨的冬天寒冷漫长，
冰雪覆盖万物，
草原荒芜，氧气稀薄，
雪域古城在远离人烟的山尖伫立，
俯视着世间沧桑。
图片
漫山的雪和升腾的雾，
让藏区高原显得更加神秘，
除了呼啸的风声，便是一片寂静。
路过的人捧着酥油茶，
茶杯上弥漫着腾腾热气，
如果你有幸站在高处，
看上一眼，
一定会被这天地苍茫的景色打动。
图片
西藏的美，
是扎什伦布寺傍晚的斜阳。
扎什伦布寺，
藏语里意为“吉祥须弥寺”，
它坐落在日喀则的山间，
金顶红墙，高低错落，
重楼叠宇，灿烂辉煌，
与尼色日山南坡融为一体，
壮观且神秘。
图片
傍晚时分，
橙色的夕阳斜映在红墙上，
金鼎氤氲出一道道温和的光圈，
让人忍不住想起那传说中的佛光。
无论你是否信佛，
那一瞬间都想对着斜阳闪耀的山头，
双手合十，
虔诚轻诉心中心愿。
图片
图片
西藏的美，
是纳木错湖一滴清澈的湖水。
阳光照耀，微风轻吹，
水面波光粼粼，
浪花拍打湖岸，
湖底砂石清晰可见。
图片
海鸟在湖面恣意游荡，
自由的风吹遍每个角落。
掬一捧湖水，轻拍面颊，
那份清凉与洁净，
顷刻间击碎心头的乌云。
图片
西藏的美，
是林芝盛开的桃花。
初春藏地的一切，
都还封印在冰雪中，
唯有林芝冲破寒冷，
悄然绽放。
灼灼桃夭，灼灼其华，
娇艳的桃花，一朵朵，一树树，
蔓延在山川河谷，
开出一片桃花海，
美如仙境。
图片
西藏的美，
是佛堂丝丝袅袅烟气。
藏香里，
藏着藏民对生活最淳朴的期盼，
佛寺环绕的藏地，
空气中常常弥漫着淡淡香气。
藏香，是寄给神明的礼物，
每日燃一支香，便会得到神的庇佑。
一炷香，一份情，
古时燃香，是人们相信香烟会随着风，
飘到思念之人身边。
藏人燃香，一燃便是千年。
为了寄情，为了怡情，为了信仰。
图片
西藏的美，
是藏民手中酥油茶的醇香。
酥油茶，藏民的传统饮品，
到藏家做客，好客的主人
一定会拿出家中最精致的茶碗，
为客人斟上满满一碗酥油茶。
寒冷的冬天，一口牛羊肉，
一杯热气腾腾的酥油茶，
暖至心间，
任何山珍海味都黯然失色。
图片
西藏的美，
是连绵的雪山，
终年不化的积雪，
凝结着外人对这片土地的向往，
雪山之下，万物皆渺小。
图片
西藏的美，
是雅鲁藏布江奔腾的江水，
永远活力，永远豪迈。
图片
西藏的美，
是草原奔腾的骏马，
无拘无束，自在安逸。
在这里，一切事物都以最原始的方式，
恣意生长。
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《关于西藏的一百零一句箴言》中写道：
遥远的西藏，神秘的地方。
那里的天，湛蓝湛蓝，一尘不染，
那里的夜，无比寂静，
能听见自己的心跳；
那里的人们虔诚而又热情，
会将真诚的情感倒进那一个个金桶，
或是化为天际美妙的歌声。
人们都说，西藏是离天堂最近的地方，
蓝天触手可及，清风洒遍大地，
干净得不似人间。
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那里没有汽车的轰鸣，
也没有散不尽的尾气，
你可以捧着热乎的酥油茶，
在村口看看连绵的雪山，
看飞鸟划过蓝天。
冷风拂面，不觉寒冷，
反而安抚了那浮躁的灵魂......
西藏，是一场不愿醒来的梦。
它也许不能洗涤每个人的灵魂，
但会让人相信世间真的有净土，
无关名利，只有信仰。
图片
日出而作日入而息，
久居城市，西藏的淳朴与宁静，
便显得弥足珍贵。
西藏，无论你爱或不爱，
它都在那里静默伫立。
向往西藏，不是为了洗濯灵魂，
而是需要一处净土，
将灵魂安放。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,
又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱…………
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