11月5号‼️‼️观‮护音‬子求子‮会法‬，26尊观音，三十位高‮，僧‬最强‮会法‬。‼️‼️泰国著名‮音观‬庙‼️中泰佛法都是同‮同根‬源，泰国人也‮观拜‬音佛祖，所以‮些有‬不懂的‮友盆‬担心会不会冲突这个根‮不本‬存在的‼️观音护子求子法‮父会‬母以自身行善‮德功‬累积孩子的福‮，报‬为孩子发愿广行‮施布‬，广结善缘‮替，‬孩子坚持‮德积‬布施‮人助‬，方可庇佑子女:健康平安、学‮顺业‬利，‮活生‬幸福、仕‮圆途‬满，诸事顺利、福‮无报‬量。

【茶诗词】茶歌

[宋] 白玉蟾

柳眼偷看梅花飞，百花头上东风吹。
壑源春到不知时，霹雳一声惊晓枝。
枝头未敢展鎗旗，吐玉缀金先献奇。
雀舌含春不解语，只有晓露晨烟知。
带露和烟摘归去，蒸来细捣几千杵。
捏作月团三百片，火候调匀文与武。
碾边飞絮捲玉尘，磨下落珠散金缕。
首山黄铜铸小铛，活火新泉自烹煮。
蟹眼已没鱼眼浮，垚垚松声送风雨。
定州红玉琢花甆，瑞雪满瓯浮白乳。
绿云入口生香风，满口兰芷香无穷。
两腋飕飕毛竅通，洗尽枯肠万事空。
君不见孟谏议，送茶惊起卢仝睡。
又不见白居易，馈茶唤醒禹锡醉。
陆羽作茶经，曹晖作茶铭。
文天范公对茶笑，纱帽龙头煎石铫。
素虚见雨如丹砂，点作满盏菖蒲花。
东坡深得煎水法，酒阑往往觅一呷。
赵州梦里见南泉，爱结焚香瀹茗缘。
吾侪烹茶有滋味，华池神水先调试。
丹田一亩自栽培，金翁姹女採归来。
天炉地鼎依时节，炼作黄芽烹白雪。
味如甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。
身轻便欲登天衢，不知天上有茶无。

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广结善缘之法
文/星云大师

一日，明太祖朱元璋微服出巡探访民瘼，到一古庙忽觉口渴，有一农夫适时奉上一杯茶，明太祖感激之余，赐农夫为县令。当地一名书生闻晓，心里极为不平，便于古庙作一对联：“十年寒窗下，不如一杯茶。”翌年，明太祖重游此庙，见此对联，知道是针对自己而题，遂提笔写道：“他才不如你，你命不如他”。

佛教以为“未成佛道，先结人缘”，懂得广结善缘，才会有人缘，才能得道多助，如同农夫，也是先有一杯茶与明太祖结的善缘，而后才有获得官位的果。在做人处事上，广结善缘很要紧，如何做到？有四点意见：
第一、关怀他人要多赞美

赞美是世间最好的语言，无人不欢喜获得赞美。尤其别人失意时，你对他适时的关怀、问候，如同寒冬送阳，能激发对方的信心，让他振奋心情，重燃希望。常言“口边就是缘”，对他人施予关怀，也为彼此结下好因好缘。因此，关怀赞美是结缘的最佳妙方。
第二、面带微笑要常问好

中国人重视“见面三分情”，既然有缘相见，经常保持笑容，真心问候，给人感觉如沐春风。好比处在陌生环境，一个微笑，能化解不安的心绪；人我间有了芥蒂，一声问好，能驱散阴翳。所谓“瞋拳不打笑脸人”，微笑代表友善与沟通，能相处融洽，减少磨擦；常常与人问好，对方得到你的安慰、鼓励，彼此间，即已结下一分善缘。
第三、言谈举止要能温和

与人来往，态度气势凌人，或语带讽刺，容易令人心生畏惧而不愿亲近。佛门教导学人爱语才能和众，“爱语”即是以体贴温和的语言待人接物。前秦时代，僧伽提婆大师来中土，译出许多佛教典籍，也开启南方译经的风潮。他尤以开朗的气度、温和的举止和诲人不倦的精神，感动当地许多人心，无人不乐于与之亲近。可见言谈举止温和有礼，能广结善缘。
第四、有事相求要不推托

人际之间是相互成就的，都需要别人的帮助。因此他人有所困难请求相助时，不轻易推托，花一点时间，吃一点亏，发心与对方结缘。如果自己真的力有不足，所谓“拒绝要有代替”，也要顾及对方的尊严，如语带和缓婉拒，对方自能感受我们的善意。愿意为人付出，播下的善缘善种，久而久之，自会开花结果。

人我相处，只要愿意为人服务，哪怕是一个点头、一脸微笑、一句赞美、一臂助人，都是结缘。所以，如何广结善缘？四点意见希望大家参考：
第一、关怀他人要多赞美。
第二、面带微笑要常问好。
第三、言谈举止要能温和。
第四、有事相求要不推托。
摘自《星云法语》