占据我心的人必须具备的一些要素
必须！

1 看起来笨笨的，其实大智若愚很有人生智慧
2 喜欢和自己玩，一个人的时候放空发呆
3 与人交往超级随和
4 手好看，四肢比例好
5 肢体协调，韧带柔软，跳舞和动作戏好看
6 唱歌要非常好听！中高音要干净明亮
7 节约，一件体恤、一个背包好多年！
8 爱喝茶、爱钓鱼
9 一提起自己喜欢的事情会滔滔不绝
10 说话粘粘糊糊，软糯爱撒娇，经常越说话声音越小语调向下走
11 对艺术敏感，会对喜欢的事情专研
12 自律，节制，对待工作严谨认真
13 很会为他人着想，超级亚撒西，在他身边待多久都不觉得尴尬
14 有点倔，会被人形容为老大爷
15演技要好，喜剧悲剧武戏文戏从不受限
16 公开场合话很少（私下里话很多的男人，我人生里只能容忍傅诗淇，有且仅有唯一！）
17 眼尾的去向要微妙的上扬

一直在追的#柔美的细胞君#第一季结束了，必须得给这部剧写点什么。

我喜欢的是这部剧恋爱过程的真实，剧情推进的节奏，还有淡淡的美感（服装一律清新，各类场景都很美，咖啡馆，柔美和具熊的房间都好看，柔美的办公室看起来也特别高雅养眼）。

这部剧最最特别的是爱情同步的“头脑特工队”，通过可爱的细胞君们真实显现了主人公面对的各种情景的心理，很多地方都有教育意义。我看到弹幕里的剧透，原文是漫画来着，漫画作者的意图不是告诉大家爱情是怎么发生的，而是女主人公是怎样成长成熟的，这么看来，真是比一般的恋爱剧立意高很多啊。所以，一季终了，男女主平静分手。没有什么意外气愤的感觉，只知道，这就是生活，这就是让人成长，勇敢直面人生的真实经历。

从具熊内心世界永远把自己排在第一位，直到发现柔美要分手的迹象的那一瞬间才稍稍做了一个把柔美排名上升的挣扎，但之后又放弃一切争取的这个过程，真的理解了男性在恋爱过程中的心理。虽然不具备代表性，但此前，的确没有理解过这么深刻。爱自己多一点，没有错。可叹的是，普遍上来讲，能在这个过程中，做到这点的男性，比女性多得多了。

《红楼梦》｜林黛玉长期吃人参养荣丸，为什么越养越衰弱？

转自漫读经典

林黛玉进贾府的第一天，说起自己的病，提到“如今还是吃人参养荣丸”。

贾母听到后说：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”

这就说明，林黛玉长期服用人参养荣丸，而且从林家吃到了贾府。

顾名思义，人参养荣，是以人参养出荣华来。

以贾母对黛玉的疼爱，用的必定是上等人参，但是，黛玉长期服用人参养荣丸，不但没有把身体养好，反而越养越衰弱，这是为什么呢？



答案其实就在这味药里，人参确实能养荣，但并非对所有病人都能起到养荣的作用。

仅从这味药名可知，黛玉因病衰致死是必然的结局。

对于黛玉来说，人参起不到养荣的作用，只能续命。

人参是大补元气之药，在临床应用上，通常用来拯危救脱。

所谓拯危救脱，简单来说就是救命。

如果病人元气大伤，比如大失血或大病、久病所致元气极度虚脱，就可用人参来救急或续命。

红楼中，有三个人用人参来救过急，分别是秦可卿、贾瑞和王熙凤。

这三个人在用药时用到人参，都是因为元气大伤所致。元气大伤，是原本元气很足，因为某种特殊原因而让元气受到损伤。

秦可卿、贾瑞和王熙凤都是身体健康的人，秦可卿需要用到人参，是因为被一众庸医耽误了，导致了虚病，需要用人参来益气养荣；王熙凤需要用到人参，是因为小产之后没有及时调养，反而因劳累过度而患了血山崩，导致身体极度虚弱，需要用人参来补元气；贾瑞的情况比秦王二人更严重，他是因为纵欲过度，“下溺连精”，造成短时间内元气大伤，需要用人参急补。



林黛玉的情况与以上三位都不相同，她是因为先天不足，“从会吃饮食时便吃药”上。实际上，林黛玉的这种情况，并不适合用人参来养荣，因为养荣的前提是自身有根本，人参只是用来固本培元。这就好比一株植物，本身具备生命力，只是生命力太过微弱，所以需要借助外力来快速增强生命力。如果本身没有生命力，完全依靠外力，那就无法养荣，只能续命了。

黛玉的问题，就是无本可固，无荣可养。正如宝钗所说，“食谷者生，你素日吃的（人参）竟不能添养精神气血”。黛玉很少吃五谷，因此缺乏本元。在这种情况下服用人参，其实是种浪费，“不能添养精神气血”。

秦可卿、王熙凤、贾瑞都是有本元之人，都没能通过人参养出荣来，最终都早逝了，何况黛玉是无本元之人，人参对她来说，只是续命而已。所以，越养越衰弱是必然的。

林如海和贾母都对黛玉的病不抱希望，只想为她续命，多活一天算一天。

宝钗谈论黛玉的病症写在了第四十五回，作者为这一情节定性为“金兰契互剖金兰语”，说明非常认可并高度肯定了宝钗的这番言论。另外，黛玉接受了宝钗饮食养人、改喝燕窝粥的建议，并因此与宝钗结为金兰契，说明黛玉也认可了宝钗的这番言论。



如果仅仅是为了表现宝钗与黛玉关系上进入亲密状态，作者为什么一定要拿黛玉的病来说事？反复研读之后，我意识到，作者的用意，是把宝钗定位为张友士一样的神医。

张友士不是专业看病的大夫，他只是一个“学问最渊博”的儒生，其医理上的造诣，只是业余爱好。同样，宝钗也不是大夫，她也是一个“无书不知”的博学之人，不过她的业余爱好很广泛，而且都钻研得很深，拿出来说都是专业水平。这两个业余爱好者，在“论病细穷源”上，都能一语中的，找到问题的根本。这便是作者的有意安排：秦可卿的病被专业太医耽误了，即使遇到了神医级别的张友士，还是无力回天。同样，黛玉的病也是被耽误了，即使宝钗所说的是金兰之语，还是无法挽回黛玉的生命。

不过，林黛玉和秦可卿不同，秦可卿的病是被一众庸医耽误了，林黛玉的病却是被林如海和贾母耽误了。

秦可卿病了，太医换了一个又一个，说明贾珍对秦可卿的病抱有希望，希望能遇到一个能治愈可卿的医生。不同的太医，必定会开不同的药方。然而，黛玉的药方多年没有变过，一味人参养荣丸吃了十多年，说明林如海和贾母都对黛玉的病　不抱希望，所以不想折腾。



不抱治愈的希望，人参对黛玉来说，就只是续命了，活一天算一天，这是林如海和贾母共同的想法。有此主观意愿，黛玉的病不被耽误才怪。所以，即使宝钗提出喝燕窝粥来培元，却和可卿遇到张友士一样，为时已晚。

这就是黛玉的身体越来越衰弱的主要原因：父亲和外祖母早已从心理上放弃了对她的医治，只希望用人参为来她续命，能多活一天就多活一天。至于养荣，只是一种心理安慰而已。人参之于黛玉，从来就起不到养荣的作用。



这也是作者从另一个角度来诠释“假作真时真亦假”，人参养荣是假，续命是真。世间多少人喜欢取一个看起来很美好的名字来自我欺骗？人参养荣丸，这是一个被作者赋予了讽刺意义的药名：昂贵且美好，但黛玉悲剧的结局早已蕴藏其中。