每个人都背着一个背篓
这个世界，其实很简单，人生的路上，每个人都背着一个背篓，一路走，一路捡拾那些功名利禄装进背篓，得到的越多，我们的负担也越重，直至举步维艰。我们一路走来，在孤独中寻找着美，寻求着希望。
人生最宝贵的，并非是物质的富有，聪明的人，凡事都是往好处想，人在最强大的时候，那不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！生命是要懂得知足。

《凤归云·向深秋》

柳永 〔宋代〕

向深秋，雨馀爽气肃西郊。

陌上夜阑，襟袖起凉飙。

天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。

又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
驱驱行役，苒苒光阴，

蝇头利禄，蜗角功名，

毕竟成何事，漫相高。

抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。

幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。

译文
面对深秋时节，雨后的西郊凉爽肃杀。小路上黑夜将尽，衣袖生起阵阵凉风。天的尽头星星将落，闪电在树梢那边不停闪动。又是拂晓鸡鸣声起时，明亮的阳光开始升动，遥远的山路渐渐明晰。
奔走辛劳的行役，渐进流失的光阴，只是为那不足挂齿的蝇头利禄，微不足道的蜗角功名，到头来一事无成，徒然相争胜。抛掷云山泉石的归隐，戏弄于尘世，将壮烈的节操轻易消亡。幸好可像范蠡携西施一样，在似云涛的烟浪里，驾乘满载风情的扁舟泛游五湖，是已到应当归去终老隐居的时候了。

注释
凤归云：唐教坊曲名，后用作词牌名。《乐章集》注有“仙吕调”和“林钟商调”，此词为“仙吕调”。双调一百一字，前段十句四平韵，后段十一句三平韵。
雨馀（yú）：雨后。馀，同“余”，用“余”意义可能混淆时，用“馀”以区分，多见古文。肃：肃杀，枯萎。
夜阑：夜残；夜将尽时。
襟袖：衣襟衣袖。凉飙：凉风。
天末：天边，天尽头。
流电：流星的流光。
阳乌：太阳。神话传说中在太阳里的三足乌，故以阳乌为太阳的代称。
分：辨认。迢迢：道路遥远貌。
驱驱：奔走辛劳。行役：指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，后泛称行旅，出行。
苒苒：同“荏苒”，时光渐渐逝去。
“蝇头”二句：意谓功名利禄微不足道。蝇头，苍蝇的头，比喻微小的名利。蜗角，蜗牛的触角，比喻微小之地。庄子《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”
毕竟：到底；终归。
漫：徒然。高：夸耀，赞美。
云泉：指隐士之所居。
狎玩尘土：意谓游戏官场。尘土，指尘世间。此喻官场。
壮节：壮烈的节操。等闲：随便。
“幸有”二句：用春秋时范蠡与西施之事。吴越争霸，相传越灭吴后，灭吴有功的范蠡挂冠归隐，携西施泛游五湖。后泛指归隐江湖。
会须：定要。老渔樵：即老于渔樵，以捕鱼、打柴而终老。此指过归隐的生活。

许多以前不明白的，想不明白“在选为什么那样”的事情，就在今天，都有了答案。
因为反正是我自己的人生。
因为人生说到底，也不过就是那么回事。
功名利禄，名利荣华，你看破了，通通都不过如此，通通不过就那么一回事。
庸庸碌碌在所难免，汲汲营营大可不必，甚至你把这事儿想明白了想透了，大概率会觉得世上的事百分之九十九其实没有意义、终将成空。
那什么是意义呢，什么是在活着、在生活着的证明？
是爱与被爱。
你瞧 ——恰恰是爱啊！恰恰是这最虚无缥缈的东西。
所以去爱吧。要放肆，要大胆，要不管不顾疯他一把，要在众目睽睽之下现出端倪。
你猜不猜得到都没所谓，我不在乎。
有什么的？
人来人去不论，潮起潮落随他，偶尔我要过我自己的人生，要做我自己的事。
要爱。
——我们不要无爱而苟活。