星云法师,江苏扬州人,12岁随母亲到南京寻找在战乱中失踪的父亲,遂在南京的栖霞寺出家。星云法师可谓是当今佛教界的第一人,最具知名度也最具影响力。他本是贫家子弟,没有任何背景,一无所有且几经生死,然而他却能在全世界建了近三百家佛光寺的分寺道场,其中的坚韧、艰难和努力可想而知,一辈子都没有休息过,可以说是很传奇的一位法师。
慈悲喜舍遍法界,
惜福结缘利人天。
禅定戒行平等忍,
惭愧感恩大愿心。
———— 佛光山四句偈
慈悲喜舍遍法界,
惜福结缘利人天。
禅定戒行平等忍,
惭愧感恩大愿心。
———— 佛光山四句偈
如贫得宝第三十七
汝等广植德本。勿犯道禁。忍辱精进。慈心专一。斋戒清净。一日一夜。胜在无量寿国为善百岁。所以者何?彼佛国土。皆积德众善。无毫发之恶。于此修善。十句十夜。胜于他方诸佛国中。为善千岁。所以者何?他方佛国。福德自然。无造恶之地。唯此世间。善少恶多。饮苦食毒。未尝宁息。吾哀汝等。苦心诲喻。授于经法。悉持思之。悉奉行之。尊卑。男女。眷属。朋友。转相教语。自相约检。和顺义理。欢乐慈孝。所作如犯。则自悔过。去恶就善。朝闻夕改。奉持经戒。如贫得宝。改往修来。洗心易行。自然感降。所愿辄得。佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。我哀汝等。甚于父母念子。我于此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。吾般泥洹。经道渐灭。人民谄伪。复为众恶。五烧五痛。久后转剧。汝等转相教诫。如佛经法。无得犯也。弥勒菩萨。合掌白言:世人恶苦。如是如是。佛皆慈哀。悉度脱之。受佛重诲。不敢违失。
惜福结缘利人天❤️
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愿以此功德庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦若有见闻者
悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
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汝等广植德本。勿犯道禁。忍辱精进。慈心专一。斋戒清净。一日一夜。胜在无量寿国为善百岁。所以者何?彼佛国土。皆积德众善。无毫发之恶。于此修善。十句十夜。胜于他方诸佛国中。为善千岁。所以者何?他方佛国。福德自然。无造恶之地。唯此世间。善少恶多。饮苦食毒。未尝宁息。吾哀汝等。苦心诲喻。授于经法。悉持思之。悉奉行之。尊卑。男女。眷属。朋友。转相教语。自相约检。和顺义理。欢乐慈孝。所作如犯。则自悔过。去恶就善。朝闻夕改。奉持经戒。如贫得宝。改往修来。洗心易行。自然感降。所愿辄得。佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。我哀汝等。甚于父母念子。我于此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。吾般泥洹。经道渐灭。人民谄伪。复为众恶。五烧五痛。久后转剧。汝等转相教诫。如佛经法。无得犯也。弥勒菩萨。合掌白言:世人恶苦。如是如是。佛皆慈哀。悉度脱之。受佛重诲。不敢违失。
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愿以此功德庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦若有见闻者
悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
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重重诲勉第三十六
佛告弥勒:吾语汝等。如是五恶。五痛。五烧。辗转相生。敢有犯此。当历恶趣。或其今世。先被病殃。死生不得。示众见之。或于寿终。入三恶道。愁痛酷毒。自相燋然。共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧。皆由贪著财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。天道施张。自然纠举。茕茕忪忪。当入其中。古今有是。痛哉可伤!汝等得佛经语。熟思惟之。各自端守。终身不怠。尊圣敬善。仁慈博爱。当求度世。拔断生死众恶之本。当离三途。忧怖苦痛之道。若曹作善。云何第一?当自端心。当自端身。耳目口鼻。皆当自端。身心净洁。与善相应。勿随嗜欲。不犯诸恶。言色当和。身行当专。动作瞻礼。安定徐为。作事仓卒。败悔在后。为之不谛。亡其功夫。 惜福结缘利人天❤️
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愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦 若有见闻者悉发菩提心尽此一报身 同生极乐国
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佛告弥勒:吾语汝等。如是五恶。五痛。五烧。辗转相生。敢有犯此。当历恶趣。或其今世。先被病殃。死生不得。示众见之。或于寿终。入三恶道。愁痛酷毒。自相燋然。共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧。皆由贪著财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。天道施张。自然纠举。茕茕忪忪。当入其中。古今有是。痛哉可伤!汝等得佛经语。熟思惟之。各自端守。终身不怠。尊圣敬善。仁慈博爱。当求度世。拔断生死众恶之本。当离三途。忧怖苦痛之道。若曹作善。云何第一?当自端心。当自端身。耳目口鼻。皆当自端。身心净洁。与善相应。勿随嗜欲。不犯诸恶。言色当和。身行当专。动作瞻礼。安定徐为。作事仓卒。败悔在后。为之不谛。亡其功夫。 惜福结缘利人天❤️
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