王一博演的什么鬼玩意儿？？？面瘫、双目无神翻白眼、头大致命伤，这个人演现代加点眼线还OK，古装真的完全暴露缺点。连肖战的戏都接不住，还是认真跳舞吧舞台上贼帅。肖战勉勉强强算合格就是有点用力过度，天真少年演起来略尬，后面演黑化应该还行叭。。。果然爱豆跟演员还是有次元壁的[二哈][二哈][二哈]这剧本原著党劝退，还是期待动画吧[doge][doge][doge]

第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单。主要意义即是教人自觉地尽力量去生活。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含内；如后来儒家之“寡欲”、“节欲”、“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理。如“正心诚意”、“慎独”、“仁义”、“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”、“心情俱到”等，亦皆此意。

我再一次感谢七个月前点开视频的我自己
感谢他们带给我的这一片美好的乌托邦
让我觉得就算再漂泊也是可以四海为家

郑云龙好绝，他几乎不唱流行歌曲，不会把自己的声音打磨成沙砾一般迷人的质感，他唱什么都是音乐剧唱腔，可他还是靠一招天真就把我杀的片甲不留。

我每一次每一次都特别用力地去记住望远镜里小小一片圆形视野里的身影，第一次参与梅溪湖的搅合，由每一个人组成的星海让我热泪盈眶，我也在望远镜里看到了大龙看向这片星海的眼神，和我第一次见他时候一样坚定又温柔，眼里永远噙着泪，我的心都化成一滩了。我用力地把每一个他印在脑海，他也一定在把这片星海记在心里。
不知道下一次见面是什么时候了，但是依旧是那一句“下个剧场见！”小郑老师要去征服一个又一个的剧场啊！

“你们听到，所有音乐，没有高低贵贱，没有好坏之分”。