《我们仨》中，杨绛回忆并写下了两段亲人离世的经历。
1997年3月，杨绛的爱女钱媛，因病住进医院。
在女儿去世前一天，杨绛像是有心灵感应般，提前有预知。
当时她走在路上，低声说了一句话：“圆圆，阿圆，你走好，带着爸爸妈妈的祝福回去。”
1998年12月，钱钟书也因病住院。
在临终前，深受失亲重创的杨绛，强忍内心的悲痛，从容地附在钱钟书先生耳旁，对他说了一句话：“你倦了，闭上眼，睡吧。”
后来，钱钟鲁先生曾去看望杨绛。
钱钟鲁先生说，我们两家人本来走动频繁，深知这种痛苦的巨大。原本我们想去劝慰大嫂杨绛，没想到见面时，她竟然一点眼泪都没有，反而安慰我们不用担心她。
此后，杨绛一头扎进书堆，每日笔耕不辍，花了13年的时间，整理出钱钟书的所有学术遗稿。
在忙碌且充实的生活中，她渐渐抚平了内心的悲痛，在105岁时安然离世。
有一句诗写道：“草木本无意，荣枯自有时。”
该来的总会来，该走的也会走。
无论你有多不舍，多难过，面对和接纳死亡，都是人生的必修课。
当你真正懂得了生命的无常，才能珍惜和善待，每一个日常。#洞见#

不分别，就是行为有区别，心上无分别。
没有分别心，是指内心对一切境界都能平等待之，遇顺境不贪，遇逆境不嗔；对高者不卑，对低者不亢。这是一个人宗旨坚定、内心具足慈悲与智慧的体现。
认识到“帮助他人就是帮助自己”，渐渐地，自他的分别就越来越小了。
分别与区别不同。万事万物都是有区别、差别的，这是缘起上的不同；分别是指人内心增加出来好坏高低等观念、概念，从而引发种种烦恼。比如用金杯子喝水和泥杯子喝水，对于解渴而言是一样的，但人往往会喜爱金杯子，而轻蔑泥杯子。
分别念就是内心的高低起伏、比较、计较。
我们不想起分别心，却时时处处都在分别，对可爱者贪，对不喜者嗔，“不分别”不是自己说说就能做到的，是按照正确的方法长期修行而达到的一个果相，若非如此，就容易把自己的理解当做佛法，其实不然。
在日常生活中，胜不骄，败不馁；得意不忘形，失意不颓废，就是没有分别心。处贫贱而不哀，处富贵而不骄，也是没有分别心。

早睡的人没有等到零点，但一醒来就开始听艾怡良新专辑《偏偏我却都记得》，撸了N遍后断言明年金曲奖姨娘极有可能要二封歌后了。

姨娘自金曲封后以来仿佛打通了创作情感上的任督二脉，渐渐形成辨识度很高的创作风格，与其说她是才女，不如说她是一个喜欢自由的女生，而环球给了他最大的自由创作空间。听过之后却发现这是一张写满失落的专辑，与那些烦恼的失落不同的是，这样的失落无需隐瞒，也不强求别人理解，而是从中体悟到自省和忏悔，也是一种自由…

可以说每首都可以做主打，开篇的复古摇滚《以灰之名》就足够抓耳，非常有气势。《聪明》越听越爱，听到“爱的让渡”让人浑身一激灵，姨娘的词总是能突然一下击中你。《我多想变成她》的失落也许更为沉迷，表达的层面也从身边到内心，这首的曲太厉害，是全专最为耐听的情歌。姨娘的演唱能够化解你所有的防备，而除了失落，也有爱的围困能让你感怀于心，第一首听哭的歌。

到了这之后，有更多的人加入进来，电子的《怀疑论》，雷鬼舞曲《一个礼拜至少有一天是醒着的》，R&B嘻哈爵士融合了很多的《偏爱》，听觉上变得丰富起来。尤其喜欢《一个礼拜至少有一天上醒着的》，这首舞曲空间感很强，鼓点并不嘈杂却直接敲打内心，有点类似《玫瑰少年》再慢一拍的感觉，让人忍不住想要舞动。还有《早晚》，这是最接近大众认知上的“艾怡良”，词义深刻，旋律隽永，有成为下一首《Forever Young》的潜质。

总之，无论从演唱表现、音乐性还是歌曲旋律上来看，艾怡良又一次进化了，明年金曲奖一定可以大放异彩。

最爱Top3:《我多想变成她》《一个礼拜至少有一天是醒着的》《聪明》