#普贤菩萨[超话]##普賢行願品#
复次. 善男子. 言請彿住世者. 所有盡法界. 虛空界. 十方三世一切彿刹極微塵數諸彿如來. 將欲現般涅槃者. 及諸菩薩. 聲聞. 緣覺. 有學. 無學. 乃至一切諸善知識. 我悉以勸請莫入涅槃. 經一切彿刹極微塵數劫. 爲欲利樂一切衆生. 如是虛空界盡. 衆生界盡. 衆生業盡. 衆生煩惱盡. 我此勸請無有窮盡. 念念相續無有間斷. 身語意業無有疲厭.
复次. 善男子. 言常隨彿學者. 如此娑婆世界毗盧遮那如來. 從初髮心精進不退. 以不可說不可說身命而爲布施. 剝皮爲紙. 析骨爲筆. 刺血爲墨. 書寫經典積如須彌山. 爲复法故. 不惜身命. 何況王位. 城邑聚落. 宮殿園林一切所有. 及餘種種難行苦行. 乃至樹下成大菩提. 示種種神通. 起種種變化. 現種種彿身. 處種種衆會. 或處一切諸大菩薩衆會道場. 或處聲聞及辟支彿衆會道場. 或處轉輪聖王. 小王眷屬衆會道場. 或處刹利及婆羅門. 長者. 居士衆會道場. 乃至處天龍八部. 人非人等衆會道場. 處於是種種衆會. 以圓滿音如大雷震. 隨其樂欲成就衆生. 乃至現入於涅槃. 如是一切我皆隨學. 如今世尊毗盧遮那. 如是盡法界. 虛空界. 十方三世一切彿刹. 所有塵中一切如來. 皆亦如是. 於念念中我皆隨學. 如是虛空界盡. 衆生界盡. 衆生業盡. 衆生煩惱盡. 我此隨學無有窮盡. 念念相續無有間斷. 身語意業無有疲厭.
复次. 善男子. 言恆順衆生者. 謂盡法界虛空界. 十方刹海所有衆生種種差別. 所謂卵生. 胎生. 濕生. 化生. 或有依於地. 水. 火. 風而生住者. 或有依空及諸卉木而生住者. 種種生類. 種種色身. 種種形狀. 種種相貌. 種種壽量. 種種族類. 種種名號. 種種心性. 種種知見. 種種欲樂. 種種意行. 種種威儀. 種種衣服. 種種飲食. 處於種種村營. 聚落. 城邑. 宮殿. 乃至一切天龍八部. 人非人等. 無足. 二足. 四足. 多足. 有色. 無色. 有想. 無想. 非有想. 非無想. 如是等類. 我皆於彼隨順而轉. 種種承事. 種種供養. 如敬父母. 如奉師長. 及阿羅漢. 乃至如來. 等無有异. 於諸病苦. 爲作良醫. 於失道者. 示其正路. 於闇夜中. 爲作光明. 於貧窮者. 令得伏藏. 菩薩如是平等饒益一切衆生. 何以故. 菩薩若能隨順衆生. 則爲隨順供養諸彿. 若於衆生尊重承事. 則爲尊重承事如來. 若令衆生生歡喜者. 則令一切如來歡喜. 何以故. 諸彿如來以大悲心而爲體故. 因於衆生而起大悲. 因於大悲生菩提心. 因菩提心成等正覺. 譬如曠野沙磧之中. 有大樹王. 若根得水. 枝葉華果悉皆繁茂. 生死曠野菩提樹王. 亦复如是. 一切衆生而爲樹根. 諸彿菩薩而華果. 以大悲水饒益衆生. 則能成就諸彿菩薩智慧華果. 何以故. 若諸彿菩薩以大悲水饒益衆生. 則能成就阿耨多羅三藐三菩提故. 是故菩提屬於衆生. 若無衆生. 一切菩薩終不能成無上正覺. 善男子. 汝於此義. 應如是解. 以於衆生心平等故. 則能成就圓滿大悲. 以大悲心隨衆生故. 則能成就供養如來. 菩提如是隨順衆生. 虛空界盡. 衆生界盡. 衆生業盡. 衆生煩惱盡. 我此隨順無有窮盡. 念念相續無有間斷. 身語意業無有疲厭.
复次. 善男子. 言普皆回向者. 從初禮拜乃至隨順所有功德. 皆悉回向盡法界虛空界一切衆生. 願令衆生常得安樂無諸病苦. 欲行惡法皆悉不成. 所脩善業皆速成就. 關閉一切諸惡趣門. 開示人天涅槃正路. 若諸衆生因其積集惡業故. 所感一切極重苦果. 我皆代受. 令彼衆生悉得解脫. 究竟成就無上菩提. 菩薩如是所脩回向. 虛空界盡. 衆生界盡. 衆生業盡. 衆生煩惱盡. 我此回向無有窮盡. 念念相續無有間斷. 身語意業無有疲厭.
善男子. 是爲菩薩摩訶薩十種大願. 具足圓滿. 若諸菩薩於此大願隨順趣入. 則能成熟一切衆生. 則能隨順阿耨多羅三藐三菩提. 則能成滿普賢菩薩諸行願海.
#南無大行普賢菩薩#
南無大行普賢菩薩摩訶薩
南無大行普賢菩薩摩訶薩
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复次. 善男子. 言請彿住世者. 所有盡法界. 虛空界. 十方三世一切彿刹極微塵數諸彿如來. 將欲現般涅槃者. 及諸菩薩. 聲聞. 緣覺. 有學. 無學. 乃至一切諸善知識. 我悉以勸請莫入涅槃. 經一切彿刹極微塵數劫. 爲欲利樂一切衆生. 如是虛空界盡. 衆生界盡. 衆生業盡. 衆生煩惱盡. 我此勸請無有窮盡. 念念相續無有間斷. 身語意業無有疲厭.
复次. 善男子. 言常隨彿學者. 如此娑婆世界毗盧遮那如來. 從初髮心精進不退. 以不可說不可說身命而爲布施. 剝皮爲紙. 析骨爲筆. 刺血爲墨. 書寫經典積如須彌山. 爲复法故. 不惜身命. 何況王位. 城邑聚落. 宮殿園林一切所有. 及餘種種難行苦行. 乃至樹下成大菩提. 示種種神通. 起種種變化. 現種種彿身. 處種種衆會. 或處一切諸大菩薩衆會道場. 或處聲聞及辟支彿衆會道場. 或處轉輪聖王. 小王眷屬衆會道場. 或處刹利及婆羅門. 長者. 居士衆會道場. 乃至處天龍八部. 人非人等衆會道場. 處於是種種衆會. 以圓滿音如大雷震. 隨其樂欲成就衆生. 乃至現入於涅槃. 如是一切我皆隨學. 如今世尊毗盧遮那. 如是盡法界. 虛空界. 十方三世一切彿刹. 所有塵中一切如來. 皆亦如是. 於念念中我皆隨學. 如是虛空界盡. 衆生界盡. 衆生業盡. 衆生煩惱盡. 我此隨學無有窮盡. 念念相續無有間斷. 身語意業無有疲厭.
复次. 善男子. 言恆順衆生者. 謂盡法界虛空界. 十方刹海所有衆生種種差別. 所謂卵生. 胎生. 濕生. 化生. 或有依於地. 水. 火. 風而生住者. 或有依空及諸卉木而生住者. 種種生類. 種種色身. 種種形狀. 種種相貌. 種種壽量. 種種族類. 種種名號. 種種心性. 種種知見. 種種欲樂. 種種意行. 種種威儀. 種種衣服. 種種飲食. 處於種種村營. 聚落. 城邑. 宮殿. 乃至一切天龍八部. 人非人等. 無足. 二足. 四足. 多足. 有色. 無色. 有想. 無想. 非有想. 非無想. 如是等類. 我皆於彼隨順而轉. 種種承事. 種種供養. 如敬父母. 如奉師長. 及阿羅漢. 乃至如來. 等無有异. 於諸病苦. 爲作良醫. 於失道者. 示其正路. 於闇夜中. 爲作光明. 於貧窮者. 令得伏藏. 菩薩如是平等饒益一切衆生. 何以故. 菩薩若能隨順衆生. 則爲隨順供養諸彿. 若於衆生尊重承事. 則爲尊重承事如來. 若令衆生生歡喜者. 則令一切如來歡喜. 何以故. 諸彿如來以大悲心而爲體故. 因於衆生而起大悲. 因於大悲生菩提心. 因菩提心成等正覺. 譬如曠野沙磧之中. 有大樹王. 若根得水. 枝葉華果悉皆繁茂. 生死曠野菩提樹王. 亦复如是. 一切衆生而爲樹根. 諸彿菩薩而華果. 以大悲水饒益衆生. 則能成就諸彿菩薩智慧華果. 何以故. 若諸彿菩薩以大悲水饒益衆生. 則能成就阿耨多羅三藐三菩提故. 是故菩提屬於衆生. 若無衆生. 一切菩薩終不能成無上正覺. 善男子. 汝於此義. 應如是解. 以於衆生心平等故. 則能成就圓滿大悲. 以大悲心隨衆生故. 則能成就供養如來. 菩提如是隨順衆生. 虛空界盡. 衆生界盡. 衆生業盡. 衆生煩惱盡. 我此隨順無有窮盡. 念念相續無有間斷. 身語意業無有疲厭.
复次. 善男子. 言普皆回向者. 從初禮拜乃至隨順所有功德. 皆悉回向盡法界虛空界一切衆生. 願令衆生常得安樂無諸病苦. 欲行惡法皆悉不成. 所脩善業皆速成就. 關閉一切諸惡趣門. 開示人天涅槃正路. 若諸衆生因其積集惡業故. 所感一切極重苦果. 我皆代受. 令彼衆生悉得解脫. 究竟成就無上菩提. 菩薩如是所脩回向. 虛空界盡. 衆生界盡. 衆生業盡. 衆生煩惱盡. 我此回向無有窮盡. 念念相續無有間斷. 身語意業無有疲厭.
善男子. 是爲菩薩摩訶薩十種大願. 具足圓滿. 若諸菩薩於此大願隨順趣入. 則能成熟一切衆生. 則能隨順阿耨多羅三藐三菩提. 則能成滿普賢菩薩諸行願海.
#南無大行普賢菩薩#
南無大行普賢菩薩摩訶薩
南無大行普賢菩薩摩訶薩
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【把白话文译成古文的唯美句子】
1、原文：小时候想逃离的地方，是长大后再也回不去的地方
古文：人言落日是天涯，望极天涯不见家
2、原文：世间所有的遇见，都是久别重逢
古文：正是江南好风景，落花时节又逢君
3、原文：勇敢面对生活
古风文：纵有疾风起，人生不言弃
4、原文：物是人非
古文：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
5、原文：没人懂我
古风文：苍天不解人情暖，冷眼看花尽是悲
6、原文：失望到极致
古风文：心酸纵有千百种，沉默不语最难过
7、原文：感觉自己很孤独
古文：人生天地间，忽如远行客
8、原文：想要收获必须努力
古风文：天赐食于鸟，而不投食于巢
9、原文：困难皆为常态
古文：人生如逆旅，我亦是行人
10、原文：说话要谨慎
古文：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒
11、原文：想要倾诉却无处倾诉
古风文：不如意事常八九，可与言者无二三
12、原文：努力，终会有所收获
古文：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
13、原文：做人，穷也要有骨气
古文：穷则独善其身，达则兼济天下
14、原文：思念家乡
古文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
15、原文：懂我的人不需要解释
古文：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
16、原文：过去的就让他过去吧
古风文：昨夜星辰已逝，满眼青山已远
17、原文：以后两不相欠，各自安好
古风文：你有你的清欢渡，我有我的不归路
18、原文：放不下过往
古风文：既不回头，何必不忘
19、原文：别管别人怎么想，做好自己就行
古文：岂能尽如人意，但求无愧我心
20、原文：年轻时不努力，老了后悔都来不及
古文：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
21、原文：珍惜当下
古风文：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人
22、原文：努力就有回报
古风文：星光不问赶路人，时光不负有心人
23、原文：大胆去做你想做的
古文：人生亦有命，安能行叹复坐愁
24、原文：祝你幸福
古风文：愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞，愿你路上有良人相伴
25、原文：岁月不饶人
古文：举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年
26、原文：知音难求
古文：若有知音见采，不辞遍唱阳春
27、原文：人在江湖，身不由己
古风文：万般皆是命，半点不由人
28、原文：你不努力，怎么对得起你的父母？
古风文：身无饥寒，父母未曾亏我，人无长进，我何以待父母
29、原文：世间万物有昌盛也有衰败，谁不想永远年轻
古文：花不常好，月不常圆，世间万物有盛衰，人生安得常少年
1、原文：小时候想逃离的地方，是长大后再也回不去的地方
古文：人言落日是天涯，望极天涯不见家
2、原文：世间所有的遇见，都是久别重逢
古文：正是江南好风景，落花时节又逢君
3、原文：勇敢面对生活
古风文：纵有疾风起，人生不言弃
4、原文：物是人非
古文：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
5、原文：没人懂我
古风文：苍天不解人情暖，冷眼看花尽是悲
6、原文：失望到极致
古风文：心酸纵有千百种，沉默不语最难过
7、原文：感觉自己很孤独
古文：人生天地间，忽如远行客
8、原文：想要收获必须努力
古风文：天赐食于鸟，而不投食于巢
9、原文：困难皆为常态
古文：人生如逆旅，我亦是行人
10、原文：说话要谨慎
古文：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒
11、原文：想要倾诉却无处倾诉
古风文：不如意事常八九，可与言者无二三
12、原文：努力，终会有所收获
古文：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
13、原文：做人，穷也要有骨气
古文：穷则独善其身，达则兼济天下
14、原文：思念家乡
古文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
15、原文：懂我的人不需要解释
古文：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
16、原文：过去的就让他过去吧
古风文：昨夜星辰已逝，满眼青山已远
17、原文：以后两不相欠，各自安好
古风文：你有你的清欢渡，我有我的不归路
18、原文：放不下过往
古风文：既不回头，何必不忘
19、原文：别管别人怎么想，做好自己就行
古文：岂能尽如人意，但求无愧我心
20、原文：年轻时不努力，老了后悔都来不及
古文：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
21、原文：珍惜当下
古风文：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人
22、原文：努力就有回报
古风文：星光不问赶路人，时光不负有心人
23、原文：大胆去做你想做的
古文：人生亦有命，安能行叹复坐愁
24、原文：祝你幸福
古风文：愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞，愿你路上有良人相伴
25、原文：岁月不饶人
古文：举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年
26、原文：知音难求
古文：若有知音见采，不辞遍唱阳春
27、原文：人在江湖，身不由己
古风文：万般皆是命，半点不由人
28、原文：你不努力，怎么对得起你的父母？
古风文：身无饥寒，父母未曾亏我，人无长进，我何以待父母
29、原文：世间万物有昌盛也有衰败，谁不想永远年轻
古文：花不常好，月不常圆，世间万物有盛衰，人生安得常少年
孔雀东南飞
汉 · 佚名
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要 ，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
汉 · 佚名
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要 ，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
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