近年来的音乐综艺节目，大概有几种类型：
一种是素人参加选秀，寻找一个成为专业歌手的机会；还有一种是专业歌手，参与竞技比赛。
无论是哪一种，这里边最典型的特征，就是“比赛”。
这种比赛带来的刺激感，往往也是最能吸引观众的，因为一切充满未知、变幻莫测。
但是，很多年前，张学友拒绝《我是歌手》的时候曾经说过：音乐不是用来比赛的。
在节目通过比赛的形式，刺激眼球，制造紧张与悬念的同时，好像大家都忘了，音乐的本质是什么？
10月22日开播的慢音综《时光音乐会》，用简单的形式，试图去回答这样的问题。
从先导片来看，节目的常驻嘉宾有9个人：谭咏麟、廖昌永、李克勤、林志炫、许茹芸、凤凰传奇、张杰、郁可唯。
这几个人，在山里找一个露天的地方，一个U形沙发，大家挨着坐。沙发前面的空地，就是大家的舞台。
在第一期的节目里，大家给某一年的自己写信，由那封信而引出当年那首自认为对自己很重要的歌。
另外的八个人坐在沙发上，唱歌的人，就这样站在他们前面的草地上唱。
这算是一个特殊的自我介绍，从第一期开始，每一期是一个人的时光音乐。他会邀请其他人来唱他的歌，或者可能是和他一起合唱。
从节目介绍来看，这称得上是真正的“慢音综”。以往节目里那些可能突然出现的冲突等吸引眼球的桥段，想必是不可能有的了。
如此“平淡”，但是，在同时段的收视直播排名里，它却都稳居第一位。
虽然是全新的音乐节目形式，但似乎也能测试出，大家还是挺喜欢的。
看完整个节目，感觉自己在听歌，但又不仅仅只有歌。
01 音乐背后的人和故事
节目一开始，就让大家给某一年的自己写信。
为什么会选择那一年？显然因为那一年，对自己来说很特别，很难忘。
谭咏麟写给了1985年的自己。
那一年，他发了一首歌，叫《朋友》；那一年，他也和成龙演了一部电影，叫《龙兄虎弟》。
在拍摄的过程中，成龙出了严重的意外，被送入手术室。手术结束后，又被送入了特护病房。
谭咏麟不能进去，就一直在病房外守着。成龙在病房里，到底是什么情况，他完全不知道。
于是，他在病房外吹口哨，吹起了《朋友》的旋律。
没想到，过了一会后，奇迹发生了。病房里的成龙，用虚弱的声音，唱起了《朋友》。
此外，两人每次见面，都是用唱这首歌的方式打招呼。
对于许多80后来说，这首歌应该很熟悉。
那时候，很多歌出来后，同时也会拍MV。《朋友》这首歌有一个版本，是香港明星足球队，其中就有谭咏麟、曾志伟、陈百祥等等，后来KTV里基本都是这个版本。
但是，他和成龙与这首歌的那段故事，却是很少听到的。
林志炫给1998年的自己写了一封信，那一年，他也经历了一件后来觉得很奇妙的事。
有一次，他到清华大学。候场的时候，前面有一个学生在唱歌，他当时心里觉得挺意外：这同学唱得这么好！
没想到，2015年的《我是歌手》，当年那个学生跑来和林志炫打招呼，并告诉他，当时在林志炫前面唱歌的人就是他。
这人，便是李健。
李克勤的《红日》，是在自己很失落的时候，在TVB的停车场写的。
凤凰传奇那首几乎霸占了大家手机铃声的歌《月亮之上》，上春晚的前一年，他们彩排了6次，最终被刷下来，第二年才上，火了。
张杰那首《这，就是爱》，恰恰也是在2010年，他状态最差的时候遇到的；2018年11月16日，他的那8个月大的女儿俏俏，听这首歌听到流眼泪。
这些耳熟能详的歌，在这些演唱者讲出背后的故事之后，再次听，已经有不一样的感受。
所以，这节目是靠讲故事来打动人的吗？
作为一档定位为音乐综艺的节目，显然并没有这么简单。
02 音乐的改编和重新演绎
故事归故事，最终还是要回到音乐本身。
谭咏麟这次唱的《朋友》，又是一个完全不一样的版本。
当年这首歌，是作为电影《龙兄虎弟》的插曲。有热血，也有患难与共的情谊。
但这个版本，改编得很有东南亚风情和雷鬼律动，非常适合当时的环境。
仿佛几个好友相聚，海风轻抚，跟着音乐惬意的律动。
71岁的谭咏麟，声音没有25岁那么清亮和充满力量，但是这恰到好处的舒缓，仿佛有了一种时光淬炼后的温暖和慰藉。
以苦情歌出名的许茹芸，再唱《独角戏》，已经是不同的味道。
有点复古，又有点更久远的年代感，仿佛30年代百乐门式的浮华与优雅。
李克勤唱了多少次《红日》，估计他自己都不清楚，我们作为观众，也早就非常熟悉。
然而，李克勤还是不满足，仍然做各种花式的改编。从原来充满力量、充满励志的歌，变成了朋友聚会时，大家调皮又玩得很尽兴。
如今音乐唱片市场不景气，但这9位不同时代的歌手，他们的音乐审美和素养，犹如宝藏。
然而，在这样的节目形式中，他们根本无需为了分数而不断地去炫技，反而让音乐回归本质。
回归到那种表达喜悦、传递情感的层面上。
而作为观众，就这样安安静静地听他们讲故事，听他们唱这些曾经很熟悉的歌。
这样，就很好了！
一种是素人参加选秀，寻找一个成为专业歌手的机会；还有一种是专业歌手，参与竞技比赛。
无论是哪一种，这里边最典型的特征，就是“比赛”。
这种比赛带来的刺激感，往往也是最能吸引观众的，因为一切充满未知、变幻莫测。
但是，很多年前，张学友拒绝《我是歌手》的时候曾经说过：音乐不是用来比赛的。
在节目通过比赛的形式，刺激眼球，制造紧张与悬念的同时，好像大家都忘了，音乐的本质是什么？
10月22日开播的慢音综《时光音乐会》，用简单的形式，试图去回答这样的问题。
从先导片来看，节目的常驻嘉宾有9个人：谭咏麟、廖昌永、李克勤、林志炫、许茹芸、凤凰传奇、张杰、郁可唯。
这几个人，在山里找一个露天的地方，一个U形沙发，大家挨着坐。沙发前面的空地，就是大家的舞台。
在第一期的节目里，大家给某一年的自己写信，由那封信而引出当年那首自认为对自己很重要的歌。
另外的八个人坐在沙发上，唱歌的人，就这样站在他们前面的草地上唱。
这算是一个特殊的自我介绍，从第一期开始，每一期是一个人的时光音乐。他会邀请其他人来唱他的歌，或者可能是和他一起合唱。
从节目介绍来看，这称得上是真正的“慢音综”。以往节目里那些可能突然出现的冲突等吸引眼球的桥段，想必是不可能有的了。
如此“平淡”，但是，在同时段的收视直播排名里，它却都稳居第一位。
虽然是全新的音乐节目形式，但似乎也能测试出，大家还是挺喜欢的。
看完整个节目，感觉自己在听歌，但又不仅仅只有歌。
01 音乐背后的人和故事
节目一开始，就让大家给某一年的自己写信。
为什么会选择那一年？显然因为那一年，对自己来说很特别，很难忘。
谭咏麟写给了1985年的自己。
那一年，他发了一首歌，叫《朋友》；那一年，他也和成龙演了一部电影，叫《龙兄虎弟》。
在拍摄的过程中，成龙出了严重的意外，被送入手术室。手术结束后，又被送入了特护病房。
谭咏麟不能进去，就一直在病房外守着。成龙在病房里，到底是什么情况，他完全不知道。
于是，他在病房外吹口哨，吹起了《朋友》的旋律。
没想到，过了一会后，奇迹发生了。病房里的成龙，用虚弱的声音，唱起了《朋友》。
此外，两人每次见面，都是用唱这首歌的方式打招呼。
对于许多80后来说，这首歌应该很熟悉。
那时候，很多歌出来后，同时也会拍MV。《朋友》这首歌有一个版本，是香港明星足球队，其中就有谭咏麟、曾志伟、陈百祥等等，后来KTV里基本都是这个版本。
但是，他和成龙与这首歌的那段故事，却是很少听到的。
林志炫给1998年的自己写了一封信，那一年，他也经历了一件后来觉得很奇妙的事。
有一次，他到清华大学。候场的时候，前面有一个学生在唱歌，他当时心里觉得挺意外：这同学唱得这么好！
没想到，2015年的《我是歌手》，当年那个学生跑来和林志炫打招呼，并告诉他，当时在林志炫前面唱歌的人就是他。
这人，便是李健。
李克勤的《红日》，是在自己很失落的时候，在TVB的停车场写的。
凤凰传奇那首几乎霸占了大家手机铃声的歌《月亮之上》，上春晚的前一年，他们彩排了6次，最终被刷下来，第二年才上，火了。
张杰那首《这，就是爱》，恰恰也是在2010年，他状态最差的时候遇到的；2018年11月16日，他的那8个月大的女儿俏俏，听这首歌听到流眼泪。
这些耳熟能详的歌，在这些演唱者讲出背后的故事之后，再次听，已经有不一样的感受。
所以，这节目是靠讲故事来打动人的吗？
作为一档定位为音乐综艺的节目，显然并没有这么简单。
02 音乐的改编和重新演绎
故事归故事，最终还是要回到音乐本身。
谭咏麟这次唱的《朋友》，又是一个完全不一样的版本。
当年这首歌，是作为电影《龙兄虎弟》的插曲。有热血，也有患难与共的情谊。
但这个版本，改编得很有东南亚风情和雷鬼律动，非常适合当时的环境。
仿佛几个好友相聚，海风轻抚，跟着音乐惬意的律动。
71岁的谭咏麟，声音没有25岁那么清亮和充满力量，但是这恰到好处的舒缓，仿佛有了一种时光淬炼后的温暖和慰藉。
以苦情歌出名的许茹芸，再唱《独角戏》，已经是不同的味道。
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然而，李克勤还是不满足，仍然做各种花式的改编。从原来充满力量、充满励志的歌，变成了朋友聚会时，大家调皮又玩得很尽兴。
如今音乐唱片市场不景气，但这9位不同时代的歌手，他们的音乐审美和素养，犹如宝藏。
然而，在这样的节目形式中，他们根本无需为了分数而不断地去炫技，反而让音乐回归本质。
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《越览：年会专辑》，周音莹编
春节前的最后一天收到了周音莹所寄此书，由此而看出她对该刊的编辑付出了怎样的心血。周音莹组织了第十五届民间读书年会，为了联络上的方便，她特意组织了一个微信群。我在该群中时常看到她催促参加过会议的师友尽快缴上为本会所写之文，那一遍遍的催促远远超过一些出版社的专业编辑。这要有怎样的热忱才能做出如此无功利的一件事。
对于她所主持的这场年会，周音莹看得颇为重要。她在后记中写下了这样的描述之语：“丁酉诸暨年会，又一场书友欢聚，留下珍贵的集体记忆，而它于我的一生，必是诸多聚会中最值得回味的。从二〇一四年十月到二〇一七年十月，从初涉读书年会，到成功举办年会，四年，如同四档阶梯，层层向上，这样的经历是独一无二的。在这个过程中，个人记忆如同一粒火种，纳入书友们的集体情怀，显现它的特殊意义。这样的四年，也算没有虚度。”
虽然这场会议早已结束，但周音莹称会议结束后的两个月，她的神经依然紧绷。这原因之一乃是关于年会文集的编纂，周音莹说本次参会者最年长的武德运先生乃是交稿最早者，因为武先生在前来参加年会之时就已经写好了这篇文章。故而，此文排在了本专辑的最前面，细读武先生的这篇文章，可以看出他已经参加了七次这样的年会，为此对一些问题有了深度地思索。为什么这样无功利的年会能够一届一届地长期办了下来？武德运认为：“我认为主要还是因为年会的风气正。它既没有繁文缛节的条条框框的限制，也没有头头脑脑的选举，既无名可争，也无利可图。看到的是以文会友，以书会友，无名利之争，无得失之虑，大家相处和谐、友善，正应了‘君子之交淡如水’那句老话。操办年会的一些热心人士，各展所能，为大家服务，使一次一次年会都办得成功、圆满。”
其实读书年会最初只是民办读书报刊研讨会，而参会者主要是民刊的编纂者。而后与会的内容逐渐丰富了起来，但对于民刊的存在价值以及民刊对书香文化所传播的正能量，武先生在文中不吝夸之词：“说到民刊，自然想到编刊的幕后英雄。在这物欲横流，唯利是图，普遍浮躁的当今社会，还有一些人，为营造阅读氛围，给热爱读书不甘寂寞的知识分子提供一个展示良心的平台，而默默奉献，让人肃然起敬。先不说他们为筹措经费、编印刊物付出的辛劳，仅就成百上千份刊物每期都要包封邮寄，看似简单，集中在一起，就是大量的繁琐事务，工作量是相当可观的让人感动不已。”
我是第二次参加这样的年会，为此写了篇与会之文，周音莹将此文收录专辑之中，其将此文的名称改为“第十五届全国民间读书年会之旅”。其实我的所定主要是与会的流水帐，而周音莹则在后记中夸赞说，我的这篇小文：“记录的文字亦是最细致的了，点滴不漏。”当然这是夸之语，毕竟我的视角不可能涵盖本会的方方面面，而我在读本专辑之时，也了解到许多未曾留意的细节。
温州图书馆的何泽女史乃是第一次参加这样的年会，她的所记显然没有多次参会者的思维定式，故而读何泽的文章，能够让我体味到旁观者的视角。
童银舫先生所写《诸暨年会琐记》则是以日记方式逐日记录下来每天的活动，但他的所记也有选择，比如他在写到十月二十九日早上七点半，他把一箱书交给韵达快递寄走的事情。其实在那个现场，我也有书一同寄回，但因为快递公司不收现金只用手机支付，而我的手机没有支付功能，故我的快递费也是由童银舫的好友励双杰先生一并付之。这件好人好事童银舫却代朋友一并“谦虚”了。
童银舫在文中还提到了古琴文献研究专家严晓星先生，在此前我跟严先生仅有短信交往，因为阴错阳差的原因他两次来京却未能谋面，而本次却在诸暨会上与之相见。童银舫在文中透露说，严晓星正在主编一套十册本的《上海图书馆藏古琴文献珍萃·稿钞校本》。这样的深挖掘的确令人佩服，但童银舫对严晓星的形容却称得上是先得我心。他认为严晓星能够如此熟识古琴掌故，显然应该是一位馆学之士。然而他见到严先生时：“似乎与他这张充满青春朝气的脸对不上号。”
同样，夏春锦先生所写《诸暨行脚》也是日记体，他的所记言简意赅，他同时在文中也谈到了自己上台讲话时所提出的观念：“读民刊的审美价值应包括内在美和外在美。内在美首先体现在选题美，好的选题是刊物质量的决定性因素，也是成功与否的关键。《梧桐影》反响最大的就是做成专辑的几期。其次是文章美，没有可读性的文章，受众受影响。外在美体现在装帧设计、用纸、排版之上，要有书卷气和艺术气质，外观令人爱不释手，心生怜爱。”
夏春锦与周音莹共同编了一部《蠹鱼文丛》，为此本年会特意举办了相应的座谈会。参会人士大多夸赞此书各方面之好，而出版《蠹鱼文丛》的浙江古籍出版社社长寿泽勤先生则希望大家多提一些不足的意见，以便该文丛在之后的编辑中能得到更多的改善。为此，陈子善先生谈到了裸脊装容易产生的问题，而我却觉得蠹鱼二字已经被书界默认为乃是书话之文的代名词。可是在本会上得到的该文丛所谈内容却大多非书话体，于是我也很认实地讲出了自己的观念：本文丛所收文章，按照编纂者夏春锦先生的所言均为浙江人所写或者是写浙江人之文，这似乎叫浙江文丛之类的名称更为恰当，而不应当起名为《蠹鱼文丛》。为此夏春锦不同意我的看法，他在本文中也提到了这一点：
韦力感觉“蠹鱼”二字和书的内容之间有些文题不符，他认为既然叫“蠹鱼”就应该和藏书有关。其实这是他的误解，我们之所以以“蠹鱼”为文丛之名，是立足于要做读书人、爱书人喜欢的书，仅此而已。
正如其所言，其实名称并不重要，更为重要者则是书稿的质量，我的所言确实有些太过较真。
本专辑所收还有叶瑜荪先生所写《诸暨文缘》、黄岳年先生所写《诸暨诗文》、杜鱼先生所作《浙江纪行十首》，以及刘涛先生所作《诸暨年会散记》。刘涛先生此文颇有小说家笔法，他在文中提及原本想去参加本届年会，但因年会的时间与其工作安排有冲突，他只能给主办者周音莹发微信请假：“周女士接到我的微信，什么也没有说，就发了一个表情图标，似嗔似怨，似憾似叹，似无奈似理解，似有种种情绪尽在不言中。这个表情图标深深地萦绕在我的脑际，挥之不去。西施故乡的美女不仅美丽而且富有智慧，回复我一个表情图标，起到了‘此处无声胜有声’的交流效果。”
这真可谓此时无声胜有声，周音莹所回微信仅发了个表情符号而没有任何的文字，这让刘涛大感不安：“直到会议报到的前一天，检查村里扶贫工作有些松动，正好会议又是周六日，周女士发的那个小图标时时在我的脑际萦绕。于是决定前往参会，便定了第二天的飞机，并立即给周女士发了微信说：‘我定了机票，咱们的会太有诱惑，我从村里偷偷跑出来了。’周女士又回复了一个掩嘴而笑的小图标，什么也没有说，那图标笑得特别灿烂开心。周女士，真有你的！”
仅凭这两段描写，我就觉得刘涛先生有成为小说家的潜质，而他在文中还提到了对我的观察，其观察之后颇有夸赞之语。而我们在聊天时，他又得知我曾经在太原住过一年，而我所住之处竟然离他的单位很近，这也正是冥冥中的因缘吧。
本专辑所收最后一篇文章乃是马国兴所写《追寻》，关于马先生的情况，我在其所赠之书中已经谈及，于此不同赘述。
春节前的最后一天收到了周音莹所寄此书，由此而看出她对该刊的编辑付出了怎样的心血。周音莹组织了第十五届民间读书年会，为了联络上的方便，她特意组织了一个微信群。我在该群中时常看到她催促参加过会议的师友尽快缴上为本会所写之文，那一遍遍的催促远远超过一些出版社的专业编辑。这要有怎样的热忱才能做出如此无功利的一件事。
对于她所主持的这场年会，周音莹看得颇为重要。她在后记中写下了这样的描述之语：“丁酉诸暨年会，又一场书友欢聚，留下珍贵的集体记忆，而它于我的一生，必是诸多聚会中最值得回味的。从二〇一四年十月到二〇一七年十月，从初涉读书年会，到成功举办年会，四年，如同四档阶梯，层层向上，这样的经历是独一无二的。在这个过程中，个人记忆如同一粒火种，纳入书友们的集体情怀，显现它的特殊意义。这样的四年，也算没有虚度。”
虽然这场会议早已结束，但周音莹称会议结束后的两个月，她的神经依然紧绷。这原因之一乃是关于年会文集的编纂，周音莹说本次参会者最年长的武德运先生乃是交稿最早者，因为武先生在前来参加年会之时就已经写好了这篇文章。故而，此文排在了本专辑的最前面，细读武先生的这篇文章，可以看出他已经参加了七次这样的年会，为此对一些问题有了深度地思索。为什么这样无功利的年会能够一届一届地长期办了下来？武德运认为：“我认为主要还是因为年会的风气正。它既没有繁文缛节的条条框框的限制，也没有头头脑脑的选举，既无名可争，也无利可图。看到的是以文会友，以书会友，无名利之争，无得失之虑，大家相处和谐、友善，正应了‘君子之交淡如水’那句老话。操办年会的一些热心人士，各展所能，为大家服务，使一次一次年会都办得成功、圆满。”
其实读书年会最初只是民办读书报刊研讨会，而参会者主要是民刊的编纂者。而后与会的内容逐渐丰富了起来，但对于民刊的存在价值以及民刊对书香文化所传播的正能量，武先生在文中不吝夸之词：“说到民刊，自然想到编刊的幕后英雄。在这物欲横流，唯利是图，普遍浮躁的当今社会，还有一些人，为营造阅读氛围，给热爱读书不甘寂寞的知识分子提供一个展示良心的平台，而默默奉献，让人肃然起敬。先不说他们为筹措经费、编印刊物付出的辛劳，仅就成百上千份刊物每期都要包封邮寄，看似简单，集中在一起，就是大量的繁琐事务，工作量是相当可观的让人感动不已。”
我是第二次参加这样的年会，为此写了篇与会之文，周音莹将此文收录专辑之中，其将此文的名称改为“第十五届全国民间读书年会之旅”。其实我的所定主要是与会的流水帐，而周音莹则在后记中夸赞说，我的这篇小文：“记录的文字亦是最细致的了，点滴不漏。”当然这是夸之语，毕竟我的视角不可能涵盖本会的方方面面，而我在读本专辑之时，也了解到许多未曾留意的细节。
温州图书馆的何泽女史乃是第一次参加这样的年会，她的所记显然没有多次参会者的思维定式，故而读何泽的文章，能够让我体味到旁观者的视角。
童银舫先生所写《诸暨年会琐记》则是以日记方式逐日记录下来每天的活动，但他的所记也有选择，比如他在写到十月二十九日早上七点半，他把一箱书交给韵达快递寄走的事情。其实在那个现场，我也有书一同寄回，但因为快递公司不收现金只用手机支付，而我的手机没有支付功能，故我的快递费也是由童银舫的好友励双杰先生一并付之。这件好人好事童银舫却代朋友一并“谦虚”了。
童银舫在文中还提到了古琴文献研究专家严晓星先生，在此前我跟严先生仅有短信交往，因为阴错阳差的原因他两次来京却未能谋面，而本次却在诸暨会上与之相见。童银舫在文中透露说，严晓星正在主编一套十册本的《上海图书馆藏古琴文献珍萃·稿钞校本》。这样的深挖掘的确令人佩服，但童银舫对严晓星的形容却称得上是先得我心。他认为严晓星能够如此熟识古琴掌故，显然应该是一位馆学之士。然而他见到严先生时：“似乎与他这张充满青春朝气的脸对不上号。”
同样，夏春锦先生所写《诸暨行脚》也是日记体，他的所记言简意赅，他同时在文中也谈到了自己上台讲话时所提出的观念：“读民刊的审美价值应包括内在美和外在美。内在美首先体现在选题美，好的选题是刊物质量的决定性因素，也是成功与否的关键。《梧桐影》反响最大的就是做成专辑的几期。其次是文章美，没有可读性的文章，受众受影响。外在美体现在装帧设计、用纸、排版之上，要有书卷气和艺术气质，外观令人爱不释手，心生怜爱。”
夏春锦与周音莹共同编了一部《蠹鱼文丛》，为此本年会特意举办了相应的座谈会。参会人士大多夸赞此书各方面之好，而出版《蠹鱼文丛》的浙江古籍出版社社长寿泽勤先生则希望大家多提一些不足的意见，以便该文丛在之后的编辑中能得到更多的改善。为此，陈子善先生谈到了裸脊装容易产生的问题，而我却觉得蠹鱼二字已经被书界默认为乃是书话之文的代名词。可是在本会上得到的该文丛所谈内容却大多非书话体，于是我也很认实地讲出了自己的观念：本文丛所收文章，按照编纂者夏春锦先生的所言均为浙江人所写或者是写浙江人之文，这似乎叫浙江文丛之类的名称更为恰当，而不应当起名为《蠹鱼文丛》。为此夏春锦不同意我的看法，他在本文中也提到了这一点：
韦力感觉“蠹鱼”二字和书的内容之间有些文题不符，他认为既然叫“蠹鱼”就应该和藏书有关。其实这是他的误解，我们之所以以“蠹鱼”为文丛之名，是立足于要做读书人、爱书人喜欢的书，仅此而已。
正如其所言，其实名称并不重要，更为重要者则是书稿的质量，我的所言确实有些太过较真。
本专辑所收还有叶瑜荪先生所写《诸暨文缘》、黄岳年先生所写《诸暨诗文》、杜鱼先生所作《浙江纪行十首》，以及刘涛先生所作《诸暨年会散记》。刘涛先生此文颇有小说家笔法，他在文中提及原本想去参加本届年会，但因年会的时间与其工作安排有冲突，他只能给主办者周音莹发微信请假：“周女士接到我的微信，什么也没有说，就发了一个表情图标，似嗔似怨，似憾似叹，似无奈似理解，似有种种情绪尽在不言中。这个表情图标深深地萦绕在我的脑际，挥之不去。西施故乡的美女不仅美丽而且富有智慧，回复我一个表情图标，起到了‘此处无声胜有声’的交流效果。”
这真可谓此时无声胜有声，周音莹所回微信仅发了个表情符号而没有任何的文字，这让刘涛大感不安：“直到会议报到的前一天，检查村里扶贫工作有些松动，正好会议又是周六日，周女士发的那个小图标时时在我的脑际萦绕。于是决定前往参会，便定了第二天的飞机，并立即给周女士发了微信说：‘我定了机票，咱们的会太有诱惑，我从村里偷偷跑出来了。’周女士又回复了一个掩嘴而笑的小图标，什么也没有说，那图标笑得特别灿烂开心。周女士，真有你的！”
仅凭这两段描写，我就觉得刘涛先生有成为小说家的潜质，而他在文中还提到了对我的观察，其观察之后颇有夸赞之语。而我们在聊天时，他又得知我曾经在太原住过一年，而我所住之处竟然离他的单位很近，这也正是冥冥中的因缘吧。
本专辑所收最后一篇文章乃是马国兴所写《追寻》，关于马先生的情况，我在其所赠之书中已经谈及，于此不同赘述。
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