#每天一首古诗词#
日月
佚名 〔先秦〕
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
译文
太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
注释
居、诸：语尾助词。
乃：可是。之人：这个人，指她的丈夫。
逝：助词。无实义,起调整音节的作用。古处：一说旧处，和原来一样相处；一说姑处。
胡：何，怎么。定：止。指心定、心安。
宁：一说乃，曾；一说岂，竟然，难道。我顾：顾我。顾，念。
.冒：覆盖，照临。
相好：相爱。
德音：好名誉。
畜我不卒：即好我不终。畜，同“慉”，喜爱。不卒，不到最后。
不述：不循义理。 ▲
日月
佚名 〔先秦〕
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
译文
太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
注释
居、诸：语尾助词。
乃：可是。之人：这个人，指她的丈夫。
逝：助词。无实义,起调整音节的作用。古处：一说旧处，和原来一样相处；一说姑处。
胡：何，怎么。定：止。指心定、心安。
宁：一说乃，曾；一说岂，竟然，难道。我顾：顾我。顾，念。
.冒：覆盖，照临。
相好：相爱。
德音：好名誉。
畜我不卒：即好我不终。畜，同“慉”，喜爱。不卒，不到最后。
不述：不循义理。 ▲
#文明长春# #长春文明眼# 【“文明眼” 监督之“眼”更亮】文明，是一座城市的风骨与灵魂，推动社会和谐发展。
点滴小事，决定着一个城市的文明程度。为推进长春市文明城市创建工作常态长效，充分发挥群众在文明城市创建中的主体作用，6月1日，“文明眼”网上监督平台应运而生、正式上线，对不文明现象（行为）进行监督处理。
文明之眼即是全民之眼
长春“文明眼”的主旨就是要抓住人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，一件接着一件办，持续用力，久久为功，推动城市文明环境不断改善、市民文明素质不断提高、社会文明水平不断进步。
“文明眼”的整个参与流程也相当简便易用，不存在排队等候、转接推诿：所有长春市民一旦发现不文明现象（行为），都可通过文明新长春微信公众号、长春晚报微信公众号等渠道进行报料，最终由各县市区及所属街道等责任部门进行处理。并将处理结果第一时间反馈给报料人。整个流程的采集、整合、落实、反馈积极运用了文明城市创建工作中的好经验好做法，把满足群众需求、改善群众生活作为出发点和落脚点，把文明指数转变为群众的幸福指数。
文明之眼即是解决之眼
截至10月18日，“长春文明眼”网上监督平台已征集到线索3125条，所有线索全部第一时间落实。有效解决问题2988件，主要涉及社区治理、文明交通、公共设施维修、公共安全等方面。余下137件问题主要涉及文明养宠、邻里纠纷、家庭矛盾等方面，尽管问题棘手，但在各级工作人员的努力下，也均得到了妥善处理，最大程度地消除了阋墙之争，促进了邻里和谐。
所有线索中以社区治理、公共设施维护、交通三类问题较为突出，分别占总线索量的37.3%、21.4%、19.1%。3000余条线索的下达、落实至反馈的平均时间为36.5小时。其中用时最短的为二道区远达大街紫金苑小区集中清理线索，从下达、落实到反馈仅用时3小时51分钟。
文明之眼即是共建之眼
漫步广场游园，徜徉于落叶知秋的美不胜收；驻足城市街头，体验车水马龙的秩序井然；流连农贸市场，感受柜台铺面的旧貌新颜……日月照临下的长春，一街一景、一物一人的生动剪影，正逐渐连成一座文明之城、幸福之城。长春“文明眼”的作用也正在于此，文明城市创建的不断进阶是一个“积跬步以至千里”的奋斗过程，更是一个“滚石上山、众志成城”的攻坚过程。全民创建，正是顺应文明城市创建新形势、开启精神文明建设新征程的迫切需要，关系春城长远发展和群众切身利益，更加需要全民担当共建共享。
随着城市发展水平的不断提升，市民对精神文化生活的需求更加多元，对完善城市功能品质的期盼更加迫切，参与城市建设管理的意愿更加强烈。长春“文明眼”的设定也正源于此，内容涉及更加宽泛，包含交通、服务、旅游、养宠、餐桌、祭祀、市容环境、垃圾分类、社区治理、公共设施维护、绿植保护、公益广告、食品安全、公共安全等多领域多方面。
文明之眼即是宣传之眼
长春“文明眼”的宣传普及也在润物无声中逐步扩散。全市主要平面及电视媒体的及时报道；网易、搜狐、百度、腾讯、快手、抖音等网路渠道的及时推送；平面与网络两大端的持续报道最大程度的提升整个活动的影响力。使得文明创建工作落实到一件件惠及群众的实事上、好事上。
创建文明城市，每个人既是直接参与者，也是最终受益者。长春“文明眼”让文明尽收眼底，让文明风景更美。期待随着这只“眼睛”越来越明亮，让城市里的不文明行为无处遁形……
点滴小事，决定着一个城市的文明程度。为推进长春市文明城市创建工作常态长效，充分发挥群众在文明城市创建中的主体作用，6月1日，“文明眼”网上监督平台应运而生、正式上线，对不文明现象（行为）进行监督处理。
文明之眼即是全民之眼
长春“文明眼”的主旨就是要抓住人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，一件接着一件办，持续用力，久久为功，推动城市文明环境不断改善、市民文明素质不断提高、社会文明水平不断进步。
“文明眼”的整个参与流程也相当简便易用，不存在排队等候、转接推诿：所有长春市民一旦发现不文明现象（行为），都可通过文明新长春微信公众号、长春晚报微信公众号等渠道进行报料，最终由各县市区及所属街道等责任部门进行处理。并将处理结果第一时间反馈给报料人。整个流程的采集、整合、落实、反馈积极运用了文明城市创建工作中的好经验好做法，把满足群众需求、改善群众生活作为出发点和落脚点，把文明指数转变为群众的幸福指数。
文明之眼即是解决之眼
截至10月18日，“长春文明眼”网上监督平台已征集到线索3125条，所有线索全部第一时间落实。有效解决问题2988件，主要涉及社区治理、文明交通、公共设施维修、公共安全等方面。余下137件问题主要涉及文明养宠、邻里纠纷、家庭矛盾等方面，尽管问题棘手，但在各级工作人员的努力下，也均得到了妥善处理，最大程度地消除了阋墙之争，促进了邻里和谐。
所有线索中以社区治理、公共设施维护、交通三类问题较为突出，分别占总线索量的37.3%、21.4%、19.1%。3000余条线索的下达、落实至反馈的平均时间为36.5小时。其中用时最短的为二道区远达大街紫金苑小区集中清理线索，从下达、落实到反馈仅用时3小时51分钟。
文明之眼即是共建之眼
漫步广场游园，徜徉于落叶知秋的美不胜收；驻足城市街头，体验车水马龙的秩序井然；流连农贸市场，感受柜台铺面的旧貌新颜……日月照临下的长春，一街一景、一物一人的生动剪影，正逐渐连成一座文明之城、幸福之城。长春“文明眼”的作用也正在于此，文明城市创建的不断进阶是一个“积跬步以至千里”的奋斗过程，更是一个“滚石上山、众志成城”的攻坚过程。全民创建，正是顺应文明城市创建新形势、开启精神文明建设新征程的迫切需要，关系春城长远发展和群众切身利益，更加需要全民担当共建共享。
随着城市发展水平的不断提升，市民对精神文化生活的需求更加多元，对完善城市功能品质的期盼更加迫切，参与城市建设管理的意愿更加强烈。长春“文明眼”的设定也正源于此，内容涉及更加宽泛，包含交通、服务、旅游、养宠、餐桌、祭祀、市容环境、垃圾分类、社区治理、公共设施维护、绿植保护、公益广告、食品安全、公共安全等多领域多方面。
文明之眼即是宣传之眼
长春“文明眼”的宣传普及也在润物无声中逐步扩散。全市主要平面及电视媒体的及时报道；网易、搜狐、百度、腾讯、快手、抖音等网路渠道的及时推送；平面与网络两大端的持续报道最大程度的提升整个活动的影响力。使得文明创建工作落实到一件件惠及群众的实事上、好事上。
创建文明城市，每个人既是直接参与者，也是最终受益者。长春“文明眼”让文明尽收眼底，让文明风景更美。期待随着这只“眼睛”越来越明亮，让城市里的不文明行为无处遁形……
民间八字心如明镜诀！
谓心如明镜，能照万象。心里清净自然，能洞察万事万物于分毫。起信论曰：“众生心者，犹如于镜。镜若有垢，色像不现。如是众生，心若有垢，法身不现故。”
谓心净如明镜，能照万象，故称。2.心里洞察。
口诀：人生富贵皆前定，天上星辰有可加。
语译：人生的富贵早已注定了，天上的星辰对命运有一定的影响。
口诀：时年月建逢命位，寿元合处以无真。
语译：年月时建与日主相逢多为有福，以寿元合处取之，这种说法决非虚设。
口诀：官禄贵马见合刑，日谴贵地见禄马。
语译：官贵禄马见到合处相刑，命主必是聪明之人。日主逢贵地见到禄马，壮年时容易名登科甲。
口诀：时日若逢禄马位，五行时日无相难。
语译：时日上逢禄马位的，必是廉明的清官，四柱中五行在日时柱没有冲克，则多为显达之官。
口诀：羊刃重重又见杀，若逢三奇连禄马。
语译：柱中羊刃重重又见官杀的，为名列科甲的大贵人，若是柱中三奇又逢禄马，则是誉满天下的大名人。
口诀：日坐食支又合干，甲子己已有一说。
语译：日坐食神又与干合，多为公卿贵人。甲子己已为天德合。
口诀：丙子癸已与前观，木若逢金主不伤。
语译：如再见丙子、癸已，亦为公卿之位。木若逢金而日主又没有伤害，为中堂之职。
口诀：火若逢水主将权，金若逢火主大权。
语译：火见到水有大将之权；为镇守边关的将领；金见到火掌握大权，官居刺史。
口诀：水若逢土人金局，土若逢木为正禄。
语译：如是水见到土入于金局，则为侍从下人；如土日逢木为正禄，则是八座三台的官贵之人。
口诀：年得月禄不为喜，生逢贵人值孤寡。
语译：如年在月上逢禄反不为喜，贵在日时上取用。如日主逢贵人，但值孤辰寡宿，命主则为僧道之人。
口诀：空亡官禄遇贵人，五行无气守孤寡。
语译：如命逢贵人但官禄落于空亡的，则只能是着淡服的高僧。如日主无气而柱中又见孤寡的，也只能是个行者僧人的命。
口诀：欲知人命主有权，相冲羊刃再杀伤。
语译：如食神旺盛的命主有权。羊刃逢冲再被杀伤，必为犯刑上法场之命。
口诀：柱中满盘七杀坐，命主凶恶死刑狱。
语译：若柱中满盘见杀，命主多为凶恶的死刑囚犯。
口诀：大害当权多夭折，日逢官鬼见重刑。
语译：如当权的月令提纲被克害的，容易天折而亡。如果日主逢官鬼，少年又行刃、杀运的，显然是凶恶而死。
口诀：刃劫七杀两头居，禄马俱逢行绝地。
语译：年时上分别见到羊刃、劫杀的，少年时多灾多难。四柱中虽有禄马贵人，但都是行的死绝之地，命主难免要受劳困之苦。
口诀：月若逢时与刑冲，时遇官星生旺位。
语译：月支与时支相冲相刑，注定命中没有根基。时上如逢官星居于生旺之位，命主多能儿孙满堂。
口诀：向禄临财官更居，日月统官无财位。
语译：向禄又逢财官星，多为富贵之人；四柱中只有官星而无财来生助官的，反为无官的命。
口诀：卯刑子位子刑卯，癸乙相刑反取贵。
语译：四柱中见子刑卯、卯刑子，天干又见癸乙的，虽是相刑也可为贵。
口诀：有子来冲寅午戌，甲乙逢申显名贵。
语译：如柱中见子字来冲克寅午戌火局，又见甲乙逢申的显贵。
口诀：禄马惧绝又发财，甲乙寅卯禄俱旺。
语译：柱中禄马俱绝命主反而发财的，是因为人元克出来的财。甲乙见寅卯均是处于极旺之位，甲申见乙酉则不在此例。
口诀：得一分三缘何议，岁合时日分两头。
语译：得一分三是因为什么呢?飞天禄马即是太岁与时日相合有两种说法，必须详细分别。
口诀：君子若逢主奏对，心里悔恨成何事。
语译：君子逢之，主与君王见面，上奏对答。常人逢之则主晦气临门，心存后悔之事，百事不成，还有降职丢官的可能。
口诀：柱中有禄运逢财，能说贵贱看大运。
语译：柱中见禄又行财运，如甲乙日行运见辰即是。命主得飞来横财。前面所说的贵命与贱命，必须要与大运结合起来参看
口诀：大凡行运逢禄马，天月二德为挽解。
语译：一般说行运逢到禄马的，可以发迹为官。天月二德为解救百灾之星，有益无害。
口诀：向禄临财甚希奇，命中禄马同贵人。
语译：向禄又逢财运的可以称奇，为达官贵人之命；命中禄马又逢贵人，则是福禄双全。
口诀：贵人君子坐刑杀，阴阳贵贱宜消息。
语译：贵人君子见有刑杀的，反主少年成名。应该通晓阴阳贵贱并熟记于心中。
口诀：日时身命许多般，一决灵活通变看。
语译：八字命运种类繁多，千变万化，看命时要懂得灵活运用口诀，也要善于变通。
#生辰八字命理姻缘##玄学##传统文化#
谓心如明镜，能照万象。心里清净自然，能洞察万事万物于分毫。起信论曰：“众生心者，犹如于镜。镜若有垢，色像不现。如是众生，心若有垢，法身不现故。”
谓心净如明镜，能照万象，故称。2.心里洞察。
口诀：人生富贵皆前定，天上星辰有可加。
语译：人生的富贵早已注定了，天上的星辰对命运有一定的影响。
口诀：时年月建逢命位，寿元合处以无真。
语译：年月时建与日主相逢多为有福，以寿元合处取之，这种说法决非虚设。
口诀：官禄贵马见合刑，日谴贵地见禄马。
语译：官贵禄马见到合处相刑，命主必是聪明之人。日主逢贵地见到禄马，壮年时容易名登科甲。
口诀：时日若逢禄马位，五行时日无相难。
语译：时日上逢禄马位的，必是廉明的清官，四柱中五行在日时柱没有冲克，则多为显达之官。
口诀：羊刃重重又见杀，若逢三奇连禄马。
语译：柱中羊刃重重又见官杀的，为名列科甲的大贵人，若是柱中三奇又逢禄马，则是誉满天下的大名人。
口诀：日坐食支又合干，甲子己已有一说。
语译：日坐食神又与干合，多为公卿贵人。甲子己已为天德合。
口诀：丙子癸已与前观，木若逢金主不伤。
语译：如再见丙子、癸已，亦为公卿之位。木若逢金而日主又没有伤害，为中堂之职。
口诀：火若逢水主将权，金若逢火主大权。
语译：火见到水有大将之权；为镇守边关的将领；金见到火掌握大权，官居刺史。
口诀：水若逢土人金局，土若逢木为正禄。
语译：如是水见到土入于金局，则为侍从下人；如土日逢木为正禄，则是八座三台的官贵之人。
口诀：年得月禄不为喜，生逢贵人值孤寡。
语译：如年在月上逢禄反不为喜，贵在日时上取用。如日主逢贵人，但值孤辰寡宿，命主则为僧道之人。
口诀：空亡官禄遇贵人，五行无气守孤寡。
语译：如命逢贵人但官禄落于空亡的，则只能是着淡服的高僧。如日主无气而柱中又见孤寡的，也只能是个行者僧人的命。
口诀：欲知人命主有权，相冲羊刃再杀伤。
语译：如食神旺盛的命主有权。羊刃逢冲再被杀伤，必为犯刑上法场之命。
口诀：柱中满盘七杀坐，命主凶恶死刑狱。
语译：若柱中满盘见杀，命主多为凶恶的死刑囚犯。
口诀：大害当权多夭折，日逢官鬼见重刑。
语译：如当权的月令提纲被克害的，容易天折而亡。如果日主逢官鬼，少年又行刃、杀运的，显然是凶恶而死。
口诀：刃劫七杀两头居，禄马俱逢行绝地。
语译：年时上分别见到羊刃、劫杀的，少年时多灾多难。四柱中虽有禄马贵人，但都是行的死绝之地，命主难免要受劳困之苦。
口诀：月若逢时与刑冲，时遇官星生旺位。
语译：月支与时支相冲相刑，注定命中没有根基。时上如逢官星居于生旺之位，命主多能儿孙满堂。
口诀：向禄临财官更居，日月统官无财位。
语译：向禄又逢财官星，多为富贵之人；四柱中只有官星而无财来生助官的，反为无官的命。
口诀：卯刑子位子刑卯，癸乙相刑反取贵。
语译：四柱中见子刑卯、卯刑子，天干又见癸乙的，虽是相刑也可为贵。
口诀：有子来冲寅午戌，甲乙逢申显名贵。
语译：如柱中见子字来冲克寅午戌火局，又见甲乙逢申的显贵。
口诀：禄马惧绝又发财，甲乙寅卯禄俱旺。
语译：柱中禄马俱绝命主反而发财的，是因为人元克出来的财。甲乙见寅卯均是处于极旺之位，甲申见乙酉则不在此例。
口诀：得一分三缘何议，岁合时日分两头。
语译：得一分三是因为什么呢?飞天禄马即是太岁与时日相合有两种说法，必须详细分别。
口诀：君子若逢主奏对，心里悔恨成何事。
语译：君子逢之，主与君王见面，上奏对答。常人逢之则主晦气临门，心存后悔之事，百事不成，还有降职丢官的可能。
口诀：柱中有禄运逢财，能说贵贱看大运。
语译：柱中见禄又行财运，如甲乙日行运见辰即是。命主得飞来横财。前面所说的贵命与贱命，必须要与大运结合起来参看
口诀：大凡行运逢禄马，天月二德为挽解。
语译：一般说行运逢到禄马的，可以发迹为官。天月二德为解救百灾之星，有益无害。
口诀：向禄临财甚希奇，命中禄马同贵人。
语译：向禄又逢财运的可以称奇，为达官贵人之命；命中禄马又逢贵人，则是福禄双全。
口诀：贵人君子坐刑杀，阴阳贵贱宜消息。
语译：贵人君子见有刑杀的，反主少年成名。应该通晓阴阳贵贱并熟记于心中。
口诀：日时身命许多般，一决灵活通变看。
语译：八字命运种类繁多，千变万化，看命时要懂得灵活运用口诀，也要善于变通。
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