#感恩认识你[超话]#❤️《心经讲记》❤️
▌正解经文 93
三者，劝持精进。
劝一个人修行要
胜过你自己精进，
也就是说，
最起码你劝一个人来修行，
就等于你这个人双倍的功德
你即使二十四小时不吃不喝
在那里
「阿弥陀佛！阿弥陀佛……」，
或者打禅坐，
或者是做一切善事，
你一天只有二十四小时，
是不是？
你劝一个人精进，
就是多少啊？
就是四十八个小时，
所以胜过你精进——
你劝了这一个人，
跟着后面就有十、百、千、万，
跟滚雪球一样！
《法华经》讲得很清楚。
一个人听了《法华经》
出来以后，他告诉张三，
张三又告诉李四，
李四又告诉王五，
王五又告诉赵八，
到第50个人，
第50个人他只是听到而已
还没有对别人传法——
这一个人的功德不可思议啊
胜过七宝满虚空供养
大千世界无量的众生，
无量的众生供养到
80岁以后，
再令他们证阿罗汉。
为什么？你1传了10，
那10个人修行的
功德都是你的，
10个人再传100，
100个人修行的功德
还是你的。
四者，发心精进。
《大方广佛华严经》有讲，
在〈发心功德品〉说，
在无量法门无量功德中，
发心功德最大，
乃至占百分之七十八十，
乃至占百分之
九十九点九九九，
乃至像龙女那样百分之百。
什么也不要，
心一发了事，
当然在于你发心的大小。
发心分两种：
一是「方便菩提心」，
二是「真实菩提心」。
「方便菩提心」是善心，
就像阿难那样。
阿难之所以无量劫以来
不落三恶道，
就在于方便菩提心很圆满，
他总是想着别人。
无论是善是恶，
你的一念心生，
这个信息遍布虚空世界。
因为我们的心没有时间，
没有空间，没有国界。
「真实菩提心」就是
明心见性。
明白「如来藏」道理，
你这个菩提心
一发不可收拾。
「发」即是成就、
爆发，
你想退没有退路，
你都没有办法不成佛。
一念明白十方法界万法
都是你，
就是供养了一切佛，
你就是一切佛。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
▌正解经文 93
三者，劝持精进。
劝一个人修行要
胜过你自己精进，
也就是说，
最起码你劝一个人来修行，
就等于你这个人双倍的功德
你即使二十四小时不吃不喝
在那里
「阿弥陀佛！阿弥陀佛……」，
或者打禅坐，
或者是做一切善事，
你一天只有二十四小时，
是不是？
你劝一个人精进，
就是多少啊？
就是四十八个小时，
所以胜过你精进——
你劝了这一个人，
跟着后面就有十、百、千、万，
跟滚雪球一样！
《法华经》讲得很清楚。
一个人听了《法华经》
出来以后，他告诉张三，
张三又告诉李四，
李四又告诉王五，
王五又告诉赵八，
到第50个人，
第50个人他只是听到而已
还没有对别人传法——
这一个人的功德不可思议啊
胜过七宝满虚空供养
大千世界无量的众生，
无量的众生供养到
80岁以后，
再令他们证阿罗汉。
为什么？你1传了10，
那10个人修行的
功德都是你的，
10个人再传100，
100个人修行的功德
还是你的。
四者，发心精进。
《大方广佛华严经》有讲，
在〈发心功德品〉说，
在无量法门无量功德中，
发心功德最大，
乃至占百分之七十八十，
乃至占百分之
九十九点九九九，
乃至像龙女那样百分之百。
什么也不要，
心一发了事，
当然在于你发心的大小。
发心分两种：
一是「方便菩提心」，
二是「真实菩提心」。
「方便菩提心」是善心，
就像阿难那样。
阿难之所以无量劫以来
不落三恶道，
就在于方便菩提心很圆满，
他总是想着别人。
无论是善是恶，
你的一念心生，
这个信息遍布虚空世界。
因为我们的心没有时间，
没有空间，没有国界。
「真实菩提心」就是
明心见性。
明白「如来藏」道理，
你这个菩提心
一发不可收拾。
「发」即是成就、
爆发，
你想退没有退路，
你都没有办法不成佛。
一念明白十方法界万法
都是你，
就是供养了一切佛，
你就是一切佛。
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▌正解经文 93
三者，劝持精进。
劝一个人修行要
胜过你自己精进，
也就是说，
最起码你劝一个人来修行，
就等于你这个人双倍的功德
你即使二十四小时不吃不喝
在那里
「阿弥陀佛！阿弥陀佛……」，
或者打禅坐，
或者是做一切善事，
你一天只有二十四小时，
是不是？
你劝一个人精进，
就是多少啊？
就是四十八个小时，
所以胜过你精进——
你劝了这一个人，
跟着后面就有十、百、千、万，
跟滚雪球一样！
《法华经》讲得很清楚。
一个人听了《法华经》
出来以后，他告诉张三，
张三又告诉李四，
李四又告诉王五，
王五又告诉赵八，
到第50个人，
第50个人他只是听到而已
还没有对别人传法——
这一个人的功德不可思议啊
胜过七宝满虚空供养
大千世界无量的众生，
无量的众生供养到
80岁以后，
再令他们证阿罗汉。
为什么？你1传了10，
那10个人修行的
功德都是你的，
10个人再传100，
100个人修行的功德
还是你的。
四者，发心精进。
《大方广佛华严经》有讲，
在〈发心功德品〉说，
在无量法门无量功德中，
发心功德最大，
乃至占百分之七十八十，
乃至占百分之
九十九点九九九，
乃至像龙女那样百分之百。
什么也不要，
心一发了事，
当然在于你发心的大小。
发心分两种：
一是「方便菩提心」，
二是「真实菩提心」。
「方便菩提心」是善心，
就像阿难那样。
阿难之所以无量劫以来
不落三恶道，
就在于方便菩提心很圆满，
他总是想着别人。
无论是善是恶，
你的一念心生，
这个信息遍布虚空世界。
因为我们的心没有时间，
没有空间，没有国界。
「真实菩提心」就是
明心见性。
明白「如来藏」道理，
你这个菩提心
一发不可收拾。
「发」即是成就、
爆发，
你想退没有退路，
你都没有办法不成佛。
一念明白十方法界万法
都是你，
就是供养了一切佛，
你就是一切佛。
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▌正解经文 93
三者，劝持精进。
劝一个人修行要
胜过你自己精进，
也就是说，
最起码你劝一个人来修行，
就等于你这个人双倍的功德
你即使二十四小时不吃不喝
在那里
「阿弥陀佛！阿弥陀佛……」，
或者打禅坐，
或者是做一切善事，
你一天只有二十四小时，
是不是？
你劝一个人精进，
就是多少啊？
就是四十八个小时，
所以胜过你精进——
你劝了这一个人，
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跟滚雪球一样！
《法华经》讲得很清楚。
一个人听了《法华经》
出来以后，他告诉张三，
张三又告诉李四，
李四又告诉王五，
王五又告诉赵八，
到第50个人，
第50个人他只是听到而已
还没有对别人传法——
这一个人的功德不可思议啊
胜过七宝满虚空供养
大千世界无量的众生，
无量的众生供养到
80岁以后，
再令他们证阿罗汉。
为什么？你1传了10，
那10个人修行的
功德都是你的，
10个人再传100，
100个人修行的功德
还是你的。
四者，发心精进。
《大方广佛华严经》有讲，
在〈发心功德品〉说，
在无量法门无量功德中，
发心功德最大，
乃至占百分之七十八十，
乃至占百分之
九十九点九九九，
乃至像龙女那样百分之百。
什么也不要，
心一发了事，
当然在于你发心的大小。
发心分两种：
一是「方便菩提心」，
二是「真实菩提心」。
「方便菩提心」是善心，
就像阿难那样。
阿难之所以无量劫以来
不落三恶道，
就在于方便菩提心很圆满，
他总是想着别人。
无论是善是恶，
你的一念心生，
这个信息遍布虚空世界。
因为我们的心没有时间，
没有空间，没有国界。
「真实菩提心」就是
明心见性。
明白「如来藏」道理，
你这个菩提心
一发不可收拾。
「发」即是成就、
爆发，
你想退没有退路，
你都没有办法不成佛。
一念明白十方法界万法
都是你，
就是供养了一切佛，
你就是一切佛。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
#再见爱人# #情感#
就像游戏里的大招，也是要前期储够能量才能发出的道理是一样的。
我们平日里，要注意不要付出感那么的重，不然真的很令人害怕想远离你。
例如谁在家做饭这件事。
如果是你做饭，不要觉得自己是做了件天大的善事或者是为了对方才做的。
也不要说我为了你炖了几小时的汤，你不回来喝/你就喝了两口不要了，然后暴跳如雷。
其实大家每天都要吃饭的，谁做其实都一样，做饭好吃的就多做些次数，其实这样更省钱省时省事，自己吃的也开心，对方吃不吃，吃多少，都是他/她的选择。
说实话，每天吃外卖真的不健康花销也大，回国后我就可以拿家人来“练手”了，毕竟人越多其实菜越好做，我还能吃很多不同的菜，开心。
就像游戏里的大招，也是要前期储够能量才能发出的道理是一样的。
我们平日里，要注意不要付出感那么的重，不然真的很令人害怕想远离你。
例如谁在家做饭这件事。
如果是你做饭，不要觉得自己是做了件天大的善事或者是为了对方才做的。
也不要说我为了你炖了几小时的汤，你不回来喝/你就喝了两口不要了，然后暴跳如雷。
其实大家每天都要吃饭的，谁做其实都一样，做饭好吃的就多做些次数，其实这样更省钱省时省事，自己吃的也开心，对方吃不吃，吃多少，都是他/她的选择。
说实话，每天吃外卖真的不健康花销也大，回国后我就可以拿家人来“练手”了，毕竟人越多其实菜越好做，我还能吃很多不同的菜，开心。
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