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生活，就是用快乐之心看世界，感恩之心看人生，让健康一路随行。
只要心有诗意和远方，心态不老，生命就不会因尘世的繁杂琐碎而心累。

要知道，谁的生命都是：
一半烟雨，一半阳光，
一半优雅，一半沧桑。

正所谓：
心有多静，福有多深；人心本无染，心清自然清。
心灵的温暖，才是最大的幸福；
灵魂的相遇，才是最美的相逢。

人生一世，真正的关心，是心灵的抚慰；
真正的拥有，是生命的作陪。

一份缘，相遇在人海；
一份情，守候在岁月；
一份爱，发自内心；
一份感动，来自信任。

有情的人生最好，
有爱的路途最美。

《再见爱人》中的三对夫妻，或者说曾经的夫妻，他们的结局其实从一开始就已经确定了的。这么说，很多人可能觉得有点马后炮的意思，但是过来人都会明白，有问题的婚姻不是靠一场仅仅是18天就能逆转的。看客们，当然包括我在内，不论是从玻璃渣里找糖的章鱼夫妇（章贺和郭柯宇）；还是爱喝酒却不愿意为了要个孩子给老婆承诺戒酒的魏巍和佟晨洁；再到一个爱作，一个理性实用的朱雅琼和王秋雨，这三对夫妻各有各的问题。看完之后，我们就能发现，其实他们的问题和当初刚上节目时候要面对的是一样一样的，甚至可以说一点点的改变都没有。要离婚的人始终会离婚；闹离婚的人还是会在婚姻里继续纠结；而已经离婚的夫妻，他们再也回不到过去。但是这个节目依然能够让我们从这三对嘉宾身上看到婚姻里那些困境和挣扎，矛盾和争吵，回忆和美好，它依然能够让我们看到泪流满面，让我们反思婚姻的意义，也许有这些就够了。章贺和郭柯宇章贺和郭柯宇这一对是已经离婚了一年的夫妻。俩人是闪婚，婚后有个儿子，而在离婚之前两个人就已经分居了很久才决定要离婚的。可以说，两个人为了儿子肯定在婚姻里隐忍了很多年，也试过沟通、和解，甚至已经想好了要把离婚对儿子的伤害降到最低点。对于离婚的夫妻来说，孩子是各自的痛点和软肋，如果说在孩子的问题上都达成了一致，那么这个婚姻基本已经无可挽回。章贺和郭柯宇俩人在节目中都说过，已经商量好了孩子的问题：与其在不幸的婚姻里为了孩子凑合，不如分开，俩人爱孩子的心没有变，爸爸妈妈永远最爱孩子，只是爸爸和妈妈会分开而已。因此，章贺和郭柯宇不可能因为一场18天的旅行而复合。在最后的选择中，章贺和郭柯宇都下车了，两个人还来了一个隔着风衣的拥抱，配上节目的音乐，实话实说，那一刻我也破防了，泪流满面。弹幕里都是感动和祝福，很多人二刷，三刷，就是为了来回看俩人这个拥抱的画面，真的很美好啊，像极了因为误会久别重逢，以后都会好好在一起的情侣，怎么能不让人感动呢。可是，章贺和郭柯宇的命题不是下车就代表着愿意继续这段婚姻，而是“在这18天的旅行中，你有没有心动过”，选择下车就代表着对对方心动过。不得不说，节目组真的会玩，一对本来毫无可能复合的离婚夫妻，硬是在玻璃渣里给观众安排了糖。章贺说他来节目的目的就是希望找一个答案，这10年的婚姻，你到底有没有爱过我？而郭柯宇从一开始上节目就说过，她和章贺之间没有爱情，章贺的世界她不想去，她的世界章贺也进不来。从最开始上节目俩人之间的眼神躲闪，到最后的深情拥抱，章贺和郭柯宇都找到了彼此的答案。这就是旅行的意义吧，抛开生活的繁琐，有很多的机会让你重新认识这个跟你生活了10年，你依然觉得她/他很陌生的人。对于章贺和郭柯宇来说，俩人之间最后那个拥抱，观众看到的是甜蜜，而对于当事人来说不过就是和过去和解，释然，和放下了心中的执念，以后我们不再是夫妻，但是我们依然是最好的朋友。拥抱过后，我们依然可以像老朋友那样，拍着对方的肩膀说：走，回去请你吃饭，和儿子一起吃饭。离婚的夫妻，能够像章贺和郭柯宇这样，找到彼此间最好的相处模式，就是这18天旅行最好的意义。王秋雨和朱雅琼王秋雨和朱雅琼在上节目的时候，两个人就已经办理了离婚手续，只是还在30天的冷静期。通过18天的旅行，在最终的选择里，这一对是唯一两个人都没有下车的夫妻，这就很明显，两个人都不打算继续婚姻了。这和节目开头一样，不用猜的结局。王秋雨和朱雅琼从认识到离婚，19年了，当然不是结婚19年，只是说，在短短几十载的人生里，有个人和你同行了19年，怎么也是生命中不能轻易抹去的一部分。而朱雅琼和王秋雨这次已经是第二次离婚，之前也离过一次，后来朱雅琼意外有了孩子，俩人为了孩子选择了复婚。有问题的婚姻，即使是有了孩子，也是无法继续的，所以俩人又离婚了。王秋雨和朱雅琼这一对是有很多争议的，挺朱雅琼的人会觉得老王事事爱打击否定朱雅琼，跟这样的人生活太窒息；而站队王秋雨的人会觉得朱雅琼太作了，不考虑老王的感受。很多人说朱雅琼都是接近40岁的女人，还可以保持这一颗少女心，是老王把她保护得太好了。我想说的是正是因为朱雅琼能够一直保持少女心，她才不能忍受老王，她的18天的旅行只是坚定了她离婚的信念。我承认生活需要柴米油盐，而老王就是那个能够提供稳定生活，抱住你就不能去搬砖，放下你才能给你好生活的男人。但是，朱雅琼是个从小不缺吃穿的女人，她的原生家庭比较温暖。她自己是艺人总监，不是家庭主妇，而她的工作也是需要灵感的，这样的人不仅需要柴米油盐，她也需要诗和远方。王秋雨一开始选择不离婚，后来也想明白了，他和朱雅琼之间一个太感性，一个太理性，根本不是对错的问题，只是不合适。老王明白朱雅琼的需求，只是他不会轻易地去改变自己来适应对方，所以他没有下车，这是他能够给到对方最好的祝福。这18天的旅行对于老王和朱雅琼来说，既是19年经历的梳理，也是更直面自己的内心，反思和成长都是有意义的。魏巍和佟晨洁魏巍和佟晨洁，上节目时，这对还没有离婚。18天最后的选择，两个人依然还是和当初上节目一样，来的时候唯一一对撒狗粮的夫妻，最后还是一对秀恩爱的夫妻。当然这只是表象。俩人之间的根本问题，魏巍爱喝酒和是否生孩子这两个根本问题没有解决。当然，魏巍表示他以后不会再那么喝酒，可是节目中就有一幕，他当天刚表了决心要少喝点酒，当天晚上就和工作人员喝得意识不清，被佟晨洁搀扶着回房。还有孩子的问题，佟晨洁到最后都没有明确说是否愿意生孩子。孩子对于一个家庭的重要性不言而喻，这个甚至会比喝酒问题更刺痛人心。当然，我们很开心看到佟晨洁和魏巍这一对和好如初，不管底子如何，至少表面上他们是唯一的一对快乐大结局。魏巍和佟晨洁也让我们看见，婚姻的相处模式有很多，不是所有男的宠，女人受的婚姻才会幸福。一个女人心甘情愿去照顾一个如宝宝般的男人，只要双方都感觉了被依赖，被需要，那也是一种幸福。18天的旅行，无数的镜头面对着，这会放大婚姻里的细节和矛盾，同样也会让人感受到那些不经意的相处的温暖。或许问题从来都在，只是18天的旅行让我们可以多一点面对的勇气，才可以继续走下去。

每一个可以称之为改革家的人都很强，但都没什么好下场。
不管是商鞅还是王安石，下场都很凄惨，张居正也不例外。
改革家们虽然牺牲了自己的一切，但他们改革的制度却固定了下来。
一条鞭法明显有利于国家，任何人都没办法说人头税更好。
虽然张居正刚落地一条鞭法就遭到了反攻倒算，但权贵集团却没办法取消掉一条鞭法，因为万历皇帝不傻。
权贵们只能从其他角度，必须说隐藏新田等来降低自己的税负，清算张居正只是为了恐吓潜在的改革者继续强化张居正的政治路线而已。
一条鞭法在明朝后期的效果，越来越小，越来越弱，但始终存在。
有人说张居正给明朝续命了100年，不算玩笑话，我觉得续命几十年肯定是有的。
1620年，万历帝薨。
1622年，天启皇帝朱由校为死亡40年的张居正翻案，恢复其生前一切名誉，并提拔其后人做官，以作补偿。
这个动作，大大强化了一条鞭法的政治合法性。
1627年，崇祯登基。
1628年，东林党人彻底破坏了一条鞭法，恢复了“祖制”，大规模的把税负重新转移到了穷人头上，废掉了万历和天启皇帝几十年的坚持。
1630年，李自成正式杀官造反，并随后提出"均田免赋"的口号，宣称闯王来了不纳粮。
权贵不想和平改革，老百姓也没有办法。
1644年，明朝灭亡。
满朝张口道德闭口道德的东林党“清流”，死都不纳税，最终所有财富都被闯王拿走。
然后，清朝来了。
一条鞭法的好处很明显，清朝的开国皇帝可不信东林党那一套。
于是，清朝立国之初就恢复了一条鞭法。
但一条鞭法只是把部分赋役转给了田地持有者负担，依然是人头税和土地税并行。
清朝发展到中期，土地兼并的情况又开始严重起来，开始威胁国家的根基。
明朝亡于穷苦百姓的税负过重，清朝皇帝看的很清楚。
1712年，康熙五十年，康熙帝宣布滋生人丁，永不加赋，人头税的总数以康熙五十年的基数进行固定，永不增加。
人头税是个增长税，只要人口在增长，那么税收总额就一直在增长，而全国的土地是基本固定的，所以在王朝初期，土地税远远不如人头税诱人。
但是康熙50年这个永不加赋的政策出来后，人头税就远远不如土地税诱人了。
既然税负永远固定，土地也基本固定，那当然应该按土地来征税，毕竟持有土地的财富远远多于无地之人，这个所有皇帝都很清楚。
雍正元年九月二十二日，清朝拉开了政治改革的帷幕，雍正帝亲自带头，打破重重阻力，实行“摊丁入亩”的政策。
所有的丁税，也就是人头税，全部取消，一律合并入土地，谁田多谁纳税多，谁田少谁纳税少。

这政策好不好？
哪怕政治外行人也一看就觉得比人头税更合理，但执行起来难如登天。
雍正帝以皇帝之尊，在拥有清朝绝对皇权的支撑下，杀伐果决，披荆斩棘，也花了足足13年时间，才把“摊丁入亩”推行与全国大部分地区，勉强确立了“摊丁入亩”的制度地位。
为什么这么难？
清朝所有的土地持有者，都是社会精英，或者是精英的后代，拥有绝对的社会话语权。
爷孙三代人，励精图治，吃了苦中苦，用很高的价格一点点买了30亩地，即将可以躺着挣钱，现在突然说取消所有穷人的税，摊丁入亩，然后让自己来承担他们的税收。
凭什么啊，当初我买地的时候你怎么不说，祖祖辈辈都是按人头交丁税的，怎么到了雍正朝就不交了，让我来替他们这帮穷鬼交？
这帮人要是心甘情愿的缴税，那才算见了鬼了。
持有田地的人不服怎么办？拿刀逼他们缴税？
如果是汉族的小地主，那当然没问题，别说拿刀逼着缴税了，敢抗税直接满门砍了。
但天下的土地，只有一小半在汉族的精英地主手里，一大半都在八旗的老爷手里。
八旗的人刚入关，就跑马圈地，全国最好的地都在八旗子弟手里，经历一百多年的发展，土地数量更是膨胀到了无以伦比的地步。
雍正杀汉族小地主可以不眨眼，敢杀八旗子弟么？
动摇了八旗的基本盘，清朝有灭亡之危。
但八旗子弟说了，我爷爷一代人吃了三代人的苦，拿命给大清国打天下，就挣了那么几百亩地，老祖宗都没收我税，现在凭什么让我承担那帮穷人的丁税啊。
你雍正爷虽然是皇帝，但也要按祖制来啊，老祖宗的规矩你怎么能坏呢，动摇祖制有亡国之危啊。
各种“苦劝”，各种“循循善诱”，各种消极怠工，反正雍正推广摊丁入亩，推广的异常困难，除了最底层不会读书写字的穷人开心，朝廷里上上下下都反对。

雍正在位13年，国库存银增长7倍，以前藏匿的丁口纷纷出现，全国人口增长了1倍，土地价格也开始下跌，为乾隆盛世留下了坚实的基础，并彻底稳固了摊丁入亩的政策，大幅减缓了清朝的社会矛盾，可以说功勋卓著。
但，所有的改革者都不会有好下场。
雍正是皇帝，没人敢对他反攻倒算，因此下场比商鞅、王安石、张居正等要好得多。
但挨骂是必不可少的。
被触动利益的权贵阶层，以各种角度想着法的败坏雍正的名声。
史书上一提雍正，就是什么九子夺嫡，四爷通过XX手段弄残了这个，弄废了那个等等，野史还各种暗示雍正得位不正，没资格当皇帝。
翻遍史书，没几个人说雍正好话，坏话和丑事一箩筐，这都是当时那帮会读书写字的权贵地主们弄出来的好事。
平心而论，雍正是一个非常优秀的皇帝，对清朝的贡献丝毫不亚于康熙，远优于乾隆。
但后人言必称康乾盛世，根本就没几个人提雍正。
雍正的摊丁入亩，废除了中国持续2000多年的人头税，整个帝国都开始依据持有土地的数量来征税，大幅缓解了贫富差距，缓和了人地矛盾，这确实是属于伟大的政治制度创新，绝对是颠覆性的举措。
谁劳动谁纳税，持有土地和没持有土地的人纳税额一样，这本来就不合理。
既然不合理，当然要改。

原创 一棵青木 远方青木