一笔书

顾恺之之迹，紧劲联绵，循环趋忽，调格逸易，风趋电疾，意存笔先，画尽意在，所以全神气也。昔张芝学崔瑗、杜度草书之法，因而变之，以成今草书之体势。一笔而成，气脉通连，隔行不断，唯王子敬明其深旨，故行首之字往往继其前行。世上谓之“一笔书”。其后陆探微亦作一笔画。——张彦远《历代名画记》 ​​​​

晋太宰中书令王献之字子敬，《十二月帖》，黄麻纸，辞云：“十二月割至否？中秋不复不得想，未复还恸，理为即甚省，如何？然胜人何庆等。”庆等大军下一印曰“铎书”，是唐相王铎印。后有君倩字；前有绢小帖，是褚遂良题，曰“大令《十二月帖》。此帖运笔如火筋画灰，连属无端，末如不经意，所谓一笔书，天下子敬第一帖也。”——米芾《书史》

凡画，气韵本乎游心，神彩生于用笔。用笔之难，断可识矣。故爱宾称唯王献之能为一笔书，陆探微能为一笔画。无适一篇之文、一物之像，而能一笔可就也。乃是自始及终，笔有朝揖，连绵相属，气脉不断。所以意存笔先，笔周意内，画尽意在，像应神全。——（宋）郭若虚《图画见闻志》卷一

【展讯】#成都永陵博物馆#《丹青造化——董寿平艺术展》今日开展[好喜欢]

自古以来，书法与绘画艺术就是中华文化的无价之宝。书，心画也，古人云：字如其人；绘画，以笔墨为核心，以求“意存笔先，画尽意在”。

为了丰富市民精神文化生活，提高艺术修养和审美情趣，由太原市晋祠博物馆@中国晋祠 与成都永陵博物馆联合推出的《丹青造化——董寿平艺术展》于2021年10月14日在成都永陵博物馆开展，展览时间持续到2021年12月2日。

欢迎大家来看展呀[羞嗒嗒]

#罗一舟[超话]##登场了洛阳水上洛神赋复原秀#
美术史的DNA动了 --《洛神赋图》
《洛神赋图》是顾恺之以曹植的《洛神赋》为题材绘的图卷。曹植创作了传颂后世的《洛神赋》神话。
书法家王献之将其书写成篇，成为中国书法史上的经典名作。画家顾恺之将《洛神赋》转化成图画，成为神「画」。
因此，《洛神赋》不仅是曹植的诗篇，而且是与顾恺之图画艺术与王献之书法的结合。
诗书画三者传递在后世，以整合且互动的方式流传于世～
顾恺之《洛神赋图》作品采用工笔重彩技法绘成，笔法细劲古朴、延绵流畅，犹如春蚕吐丝，色彩鲜艳厚重、华丽富贵。从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。被称为“中国十大传世名画”之一。
背景：曹操破袁绍时，曾得到一名叫甄氏的美女，曹植同曹丕弟兄二人都爱甄氏，曹操将此女给了曹丕，这很伤曹植的情感，不久甄氏死了。
有一天，曹植到京城见到曹丕，曹丕将甄氏的一个枕头送给曹植，于是曹植见物思人，返回封地途经洛水时，顿觉生情，便假托梦见洛水女神来抒发自己的怀念情绪。
【意存笔先 画尽意在～】
顾恺之画眼睛格外传神，没有多余的勾染，落笔精准到位，从画中人物的眼眸，可以揣摩人物的内心情感和精神世界。曹植的眼眸，随着情感的变化。从相遇洛神，惊讶又专注；到在侍从簇拥凝视洛神的美；最后离别，含情脉脉。无论从哪一个角度，好像画中人在深深凝视着你，刻画格外传神动人。
人物衣服线条流畅，褶纹线条外形状如铁丝，被称“铁线描”。是没有粗细变化，遒劲有力的圆笔线条。衣纹线条常常稠叠下坠，衣带飘举，委婉动人，当风飘逸，优美生动，表现出优雅和摇曳的风格，似仙女下凡。
顾恺之的《洛神赋图》现在传世的共有4件，绢本、设色，均为宋人摹本。
它们分别收藏在中国北京故宫博物院（二件）、中国辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。美国弗利尔美术馆收藏的《洛神赋图》与北京故宫博物院收藏的《洛神赋图》第一卷相同，只是首尾缺损较多。
螺们如有兴趣，可前往欣赏。@IXFORM-罗一舟